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心系病证：

心

悸

心位居胸中，主血脉，主藏神，是人体生命活动的中心，其华在面，开窈于舌，并与小肠互为表里。
本系根据心的生理功能及病理特点，将心悸，厥证，胸痹，不寐，多扉。痴呆，健忘，癫狂，痰痫归属于心系病证范畴。

本节论述以心悸为主要表现的病证，酉医中的心律失常，如心动过速，心动过缓，期前收缩，心房颤动，或扑动，房室传导阻滞，病态窦房结综合症，预激综合症以及心功能不全，心肌炎，一部方神经官能症等，以心悸为主要临床表现者，可参照本节辨证论治，并结合辨病处理。

主要证侯
1，心虚胆怯证

症壮，心悸，善惊易恐，坐卧不安，少寐多梦，恶闻声响，苔薄白。
治疗以安神定志，益气养心为主。

2，心血不足证
症壮，心悸头晕，面色无华，倦怠无力，少寐多梦，舌淡红，苔薄白。
治疗以健脾养心，益气补血为主。

3，阴虚火旺证
症壮，心悸失眠，五心烦热，口干口谒，盗汗，伴腰膝酸软，头晕耳鸣，舌红少苔，
治疗以滋心阴，清心火，益心气为主。

4，心阳不振证
症壮，心悸不安，胸闷气短，或胸痛，面色苍白，形寒肢冷，舌淡苔薄白。
治疗以温通心阳，镇心安神为主。

5，心气不足证
症壮，心悸怔仲，因事烦扰即易触发，神疲乏力，自汗懒言，面色无华，头昏头晕，舌淡苔白。
治疗以补心气，疏肝郁为主。

6，水饭凌心证
症壮，心悸眩晕，形寒肢冷，小便短少，或下肢浮肿。渴不欲饮，恶心吐涎，舌胖，苔白滑，
治疗以健脾利湿，温化水饮为主。

7，痰火扰心证
症壮，心悸烦躁，胸闷痰多，恶心腹胀，口苦不寐，舌红，苔黄腻。
治疗以清心降火，化痰安中为主。

8，气滞血瘀证
症壮，心悸怔仲，胸闷胁胀，心痛时作，急躁易怒，或脘腹胀满，嗳气，舌紫暗或有瘀斑。
治疗以疏肝理气，活血化瘀为主。 https://t.cn/A6XjBY53

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诚信互助，指路不吞必茴茴

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。――清《增广贤文》
以善养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
求名莫如自修，善誉不能掩恶也。――宋欧阳修
悯济人穷，虽分文升合，亦是福田;乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
读书贵在疑，行善贵在久。
心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。
诚之者，择善而固执之者也。――《中庸》
修身践言，谓之善行。――《礼记》
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。――清王永彬《围炉夜话》
凡人为善，不自誉而人誉之;凡人为恶，不自毁而人毁之。――宋苏轼
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。――清朱柏庐《朱子家训》
尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。

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人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。――清《增广贤文》
以善养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
求名莫如自修，善誉不能掩恶也。――宋欧阳修
悯济人穷，虽分文升合，亦是福田;乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
读书贵在疑，行善贵在久。
心不欲杂，行善则真;心若欲杂，空行百善。
诚之者，择善而固执之者也。――《中庸》
修身践言，谓之善行。――《礼记》
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。――清王永彬《围炉夜话》
凡人为善，不自誉而人誉之;凡人为恶，不自毁而人毁之。――宋苏轼
善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。――清朱柏庐《朱子家训》
尽心为善万人扬，有心作恶众人弃。