【东方学：探寻异乡人的无根性】“异乡人”成为一个社会学概念，首先归功于齐美尔。他试图通过异乡人群体身上的某些特点来解释现代人。在齐美尔的理解中，注重流动、迁徙的现代人也是社会学意义上的异乡人，或者说，选择做异乡人是现代性的一种本质特性。齐美尔对于异乡人研究的贡献在于，他不仅为社会学提出了一个新的研究群体——流动的异乡人，而且指出这种异乡人群体的特殊性在于其距离的特殊性，以及这种距离带来的积极后果——客观和超然，距离的保持使异乡人似乎具有比本地人更具洞察力的优势地位。但齐美尔围绕着“距离”这一空间概念做文章，而没有突出异乡人的漂泊感与无根性，以及异乡人对于这种漂泊感与无根性的主体的、积极的取向，忽略了异乡人自己对距离的主体性理解及他们如何来表达这种距离。更进一步说，这种距离的主体性理解和表达可以成就一种有关社会的社会学认识。https://t.cn/A6XuEmgs

转眼到了6月，一年的将近一半，又快过去了。

作为一个现代人，常常会不知道时间是怎么溜走的感觉：明明刚到公司，琐事、会议忙下了，工作还没做完，就到了下班时间；明明一周才刚开始，转眼又是周末了；明明刚放假，转眼又要上班了……

要做的事情总是比时间多。

《奇葩说》曾经有一期讨论：如果有一项新科技，能让人们自由买卖生命的时间，你支持吗？

支持的一方认为，我们每天打卡、工作、赚钱，本身就是在用时间换钱，如果可以更直接地买卖生命时间，你可以拥有更多时间，也可以直接把时间卖掉换成钱。

而反对的一方则认为，如果时间可以买卖，那么我们就突破了人类世界最后的底线，辩手陈铭说：“时间是这颗星球上唯一的、最后的公平。”

投稿：现代人买个东西都要事先了解一下，看看评价做做攻略。买几百几千的基金都会害怕亏损。为什么生孩子这种大事却不愿了解风险呢？今天跟朋友谈论这个话题，朋友说了解了害怕，了解不够还不如不了解…
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害，身边都是这种人，以前一说起生育风险，她们就说不想知道，后来她们就结婚生子了…
我思考过她们为什么这样，因为她们本来就打算结婚，一旦结婚，子宫就没法自己做主，必定要生孩子，而那些生育风险会让她们害怕，那索性不看了，就是掩耳盗铃式的自欺欺人[嘻嘻]