问：一切善根为魔王所碍，应如何对治？

障碍我们成佛的一切因缘、因素都称为“魔”。想修行，想积累善根，但是魔来障碍，怎么办呢？如何对治呢？

答：所谓天魔波旬者，欺诳众生之魔也；一切行业者，凭自力故也。念佛之行者，思此身是罪恶生死凡夫，不凭自力，唯乘弥陀愿力欲往生故，魔缘不得其便。修观慧之人，尚有九种之魔事；称念弥陀，本无魔事，所谓“果人清净故”。既无诳佛之魔缘，故无障碍念佛之事，此依凭他力之故也。

魔有四种：有天魔，这是外魔；还有内魔，跟我们的身心分不开，比如五阴魔，我们是五阴——色、受、想、行、识构成的，谁都是这样；还有烦恼魔、死魔。

这里是指行者生怕外魔来干扰，所以是天魔。天魔的名字叫“波旬”，他之所以来干扰，是要欺骗你，诳惑你，你修行到一定程度，他发现“这家伙想出离生死，我给他设一道卡”，他就会花言巧语，软硬兼施。

据佛经里记载，魔是很有手段的，话说得滴水不漏，一般人三言两语就被他蒙骗了。他一般都是赞叹你会修行，你根本不能分辨，这是软招；还有硬招，就是用恐怖、毒辣的手段逼迫你。

之所以感得天魔波旬来破坏，是因为自力修行。念佛人是靠佛的愿力，不靠自力；如果靠自力，魔才会来破坏。靠佛的力量，魔怎么能破坏呢？魔不可能把佛骗了，不可能欺蒙佛，不管来硬的、软的，他拿佛都没办法。如果魔把佛障碍了，佛就成不了佛，佛在成佛之前一定要破一切魔障。

自力修行如在陆地步行，如果你在陆地走路，别人可以在路上设机关、埋伏障碍你，他只能在地上设机关、埋伏；如果你坐飞机，从天上飞走了，他根本就找不着你，怎么设机关、埋伏障碍你呢？所以，魔没办法障碍他力念佛的行人，念佛人就像从空中飞过去了一样。如果自己走路，那很可能被他算计。

如果靠定慧修止观，以定发慧，在这个过程中就会激发九种魔事，甚至还有《楞严经》讲的五十种阴魔现前的境界。这些关，我们一关都过不了；不要说过不了，连一关都到不了，说过不了都是说大话了，还早着呢。

（转载）

如何得到阿弥陀佛无量光的护佑？

大安法师

阿弥陀佛的光明遍一切处，阿弥陀佛无时不在，无处不在。跟这束光感应道交的唯一方法就是信愿持名，老实念佛。老实念佛的当下之处就是道场，不需要非得追求在哪个地方念佛。所以说阿弥陀佛的光明无有选择，他是以平等心平等照的。

有人觉得：阿弥陀佛光明无量，我怎么没有感觉到啊？古人也常常提这个问题。净宗大德就用一个比喻：当太阳普照的时候，一个天生的盲人，他是看不到的。或者说，太阳正在照的时候，他用一只木盆子顶在自己头上，那也接触不到这个光。接触不到弥陀光明的主要原因就是怀疑。怀疑是巨大的障碍，而不在于烦恼重。有怀疑，就不念佛。不念佛，这束光虽然有，但是在我们的身心上产生不了直接的妙用。现在我们知道有这个弥陀光明的存在，弥陀是靠光明作佛事，靠光明来拯救我等众生。所以我们就要以深信切愿，至诚恳切地念这句名号。

当念这句佛号的时候，阿弥陀佛的光明就召唤出来了。这光明是无量光，里面含摄着十二光如来，对我等修行有巨大的加持作用。我们就能顺利地走在修行的道路上，远离一切魔障。为什么老实念佛的人不会有太多的走火入魔，而那些不念佛，修止观禅定的人，常常更容易出很多问题。这就说明弥陀光明的护佑很重要。甚至连禅宗祖师百丈禅师都说“修行以念佛为稳当”。

（开心悦语）
全世界都好[微风][微风][微风]
人生为一件大事而来：用痛苦创造Only One精美绝活，活出自己的无限潜能，以给天地补缺（“赞天地之化育”）！造物者，须先觉悟“无限”，才可以孕育新世界！

眼光所到达的地方不是目的，心智才是；
～脚步走过的路程不是经历，心路才是…

“把一切发生都听成机会来了！”
～～～好事坏事、顺境逆境，空转不转，
第一个反应都是“机会来了！

”好事修发扬光大，坏事修转念让自己过得去，顺境修谦卑，逆境修承担，空转修止观，
不转修重启，总之，都是有所作为的机会！

这样想比较不浪费发生，让遇到的都值得！

开心悦语！[太阳][太阳][太阳][太阳][太阳]