古代的人自身修养的方法，除了自制自立、心胸宽大、谦虚勤奋，别无他法。恒心守志，断无不成之事。坚其志、苦其心、勤其力。吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志、蓄其气、苦心力而长其智。天底下没有现成的人才，也没有生来就具有卓远见识的人，大都英才是由于苦难磨炼出来。

“勤谦”是一个持续性的动词。即时文一事，亦不可少有间断，久之自然精进，犹长日加益而人不觉也。学之成常在辛苦日，学之败多因得意时。步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而图长吁短叹也。家道中落，离不开一个“奢”字；个人败落，离不开一个“逸”字；一个人被人嫌弃讨厌，离不开一个“骄”字。天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。闻有逆耳之言，当平心考究一番。 https://t.cn/R2WxnfZ

每个人的因果，谁也逃不了！

一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。

人生中，一切报应都是自己所种下的果，自己的恶果只能自己去接受；凡事必出有因，善恶皆有报，种瓜得瓜，种豆得豆，善有善报，恶有恶报；凡事都有因果，谁都逃不了。

如果我们众生想要摆脱因果的循环报应，就应该多做善事，多结善因。只有心存善念，我们的福报才会久远。

自己因果自己承担，自己修行为自己好，所以，生活中我们要守好自己的心，管好自己的嘴，修好自己的魂。这才是做人的一种境界。

人生风水轮流转，当初你看不起的人，说不定那天春风得意了，当时你犯下的恶，当别人平步青云的时候，你就会得到一定的惩罚。

佛说：因缘会遇时，果报还自受

种什么因得什么果，因果无处不在。一个不经意的善举就会种下善因，一个细小的恶念也会种下恶因，结善果还是恶果，都在人们的一念之间。

世间万事万物也都是由因缘而生，缘尽而灭。

我们的每一个心念，每一个行为都是相当于，播撒在我们自己内心田里的一颗种子。这些种子撒下去之后，如果有了阳光雨露的滋养，种子就可以发芽、开花、以至结果。

所以当我们多行供养、多行善事就相当于我们种下了好的种子，这些种子在因缘成熟之后，显现出来的结果就是得到好的果实。

佛说今生种种皆前世因果，世间万般事，不过浮云。对神灵心存敬畏，对万物多行慈悲，得心安，则步步生莲。

佛说：一切皆因果

现实中，很多人则只在乎结果，为了某些个人私利，甚至不择手段，费尽心机，丧尽天良，造下各种恶因，当这些恶因成熟的时候，开始后悔，但是为时已晚。

若遇到逆境，就可以知道一定是自己哪里做错了，才有此恶缘，仔细反省，一定要改过。

如果遇到顺境，这应该是自己以前做了什么善事，才有这样的善缘，仔细回想，加倍努力，继续行善。时间长了，自然身心泰然，荣辱不惊，不怨恨不骄傲，自得清净！

佛说：一切皆磨难

俗话说：修行先修心，暖人先暖己。人活在世上，就是在不断前行，不断修行，而修行最基本的就是修心。然而身静不如心静，心静不如心清。

我们以不同的心态面对人生中的善与恶，也会得到不一样的因果，碰到伤害我们的人，明白他们是为渡我们而来的；遇见爱我们的人，他们是为了温暖我们而来的。

人生，心静才能守嘴，心静才能宠辱不惊、云淡风轻。守心不生怨，守嘴不惹祸。

用简单的心待事，以欢喜的心处人，持宽容的心恕人，修心即修行，修行先修心。

南无阿弥陀佛

公告:已经拟好起诉内容，未来会找机会以触犯刑法故意伤害他人等名义起诉罗雯欣、谢颖等人。。。。。罗雯欣这个精神病，一直以来就是极端利己的疯犬，自己道德败坏，却要求他人做圣人..罗雯欣个人价值本就远不及他人，却一直以优势方自居，蓄意贬损他人，是故意占他人便宜的小市民行为，你父母没有教你做个人，让法律来教你，如果罗雯欣再刁钻无赖地找茬，干涉司法公正，我就找媒体大幅度曝光你，看有没有人会说你这种恶意陷害别人的行为是不应该被人骂的。。。。。。。。。。。。你父母也别想逃脱关系。。。。顺便告诉你，你报复，只会引来他人更激烈的报复，你这种人，本就不该活在世界上，侮辱世界。。没人格，凭什么强迫他人尊重你？不愧是脸皮厚的山鸡，这个罗雯欣并非与我一人有过节，她一直以来就是到处发癫还要自吹自己好的人，仗着父母是公务员背景，一直到处霸凌别人，许多人都吃过她的亏，通俗来说，只是大家不想跟精神病计较，且部分人恐惧她报复，这女的又不是什么红三代，也不是富二代，井底之蛙到处呱呱呱叫，以她父母并未有个人生意，这个罗雯欣仅有的小财肯定不会是正当来历，到处为难他人，等你自己也被人为难的时候，你才会懂得，人应该善良。。。。。。。话就放这里，绝对不会放过你，做人恶心得要命，都是靠小人手段去榨取利益，你有何脸在那得意？当你被人步步紧逼的时候，你才会明白你曾经逼迫那么多人，别人有多么不爽