《山河令》第二十一集
即日起 唯我独尊
不管他认不认我这个师兄
我都认他是我师弟
为什么越是好人 越没有好报
天意难测 造化弄人 众生有情皆苦
阿絮 我看你行善积德颇有成效
庄主大人在此
他若同意你去
我就不管
我也没有别的愿望
只要你能治好阿絮的伤
我们以前的账就算是一笔勾销
但是保他元寿无损，武功不失
咱们 回家(老温开心阿絮伤有救)
那你记得把酒囊装满
我欠你的
我是你家生奴才啊
顺便把我的酒壶也装满
那你老是要竹叶青还是女儿红啊
随意
即入鬼谷 或是噬人 或遭人噬
去哪儿了
怎么了
帮我管管这徒弟
作妖得很厉害
随便打 随便骂
你收的徒弟
这会儿知道让我做主了
子时将至 我得去调息了
我求师父讲个睡前故事给我听
小孩子果然宠不得
人生在世如梦幻泡影
世人苦苦追寻的
也不过是那一点蜜糖的欢愉
君不负我 我不负君
不用心疼他
你师父啊 是菩萨的化身
慈航普度的命
可不得到处救苦救难吗
大白天的你就喝多了
怎么样 周菩萨
要不要金刚努目 降妖伏魔去呀
阿絮 你莫不是乌鸦成了精
怎么走到哪儿哪儿就死人啊
我看你才一身衰气
不敢当 不敢当

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一、元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]
释义：众百姓；善良的百姓。
出处：汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。”
白话译文：汉·贾谊《过秦论》:“既然得以平安保住性命，为社么不虚心进步呢？”
二、温柔敦厚[wēn róu dūn hòu]
释义：态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。敦厚，也含有老实善良之意。
出处：《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”
白话译文：《礼记·经解》：“那里人民的为人，如果辞气温柔，性情敦厚，那是《诗》教化的结果。”
三、菩萨低眉[ pú sà dī méi ]
释义：像菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处：《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》:“金刚努目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
四、平易近人[ píng yì jìn rén ]
释义：态度和蔼，使人感到亲切，容易接近。（文字）通俗易懂。
出处：《史记·鲁周公世家》：“平易近民；民必归之。”
白话译文：《史记·鲁周公世家》：“政令平和易行，百姓就必定会归附。”
五、博施济众[ bó shī jì zhòng ]
释义：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众，何如。”
白话译文：《论语·雍也》:“假如有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？”

晚上去看《白蛇2》，穿上汉服出发了，今天也是一次汉服活动。其实自己之前本来想买件窄袖的，结果到了后哭笑不得，袖子还挺宽，不过穿上后确实凉快，衣服宽大自然散热也快。早知如此的话，不如买个琵琶袖，这样还可以当口袋用，能放很多东西。
天还是热，好在带着扇子了，果然有用，热时一扇风，就凉快许多，心情也会跟着好很多，没那么烦躁了。为了学转扇，好好的一把扇子变成了胶布扇，功夫不负有心人，学会了，也是以喜剧结尾。换了把新扇子，感觉轻了许多，好轻！再拿之前的扇子，果然重，不愧是胶布扇。学转扇的话，不要用纸扇，因为刚练时扇子容易飞出去，次数多了，容易摔坏纸扇面。
到影院门口，有人问这是汉服吧？知道有人认识汉服很是高兴。回来路上也有人说是汉服，也很高兴。
电影《白蛇2》非常精彩，见好多人穿汉服看电影也是一种享受，而且汉服和电影非常的搭。电影结束后还见到配音演员了。事实证明我果然是个声控。电影内容可以记不全，配音演员我则一定会记得关注。
电影依稀能看到王祖贤、张曼玉版《青蛇》的影子。
佛教六道为：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
所谓六道轮回，按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
三善道：天神道、人间道、修罗道；
三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。
轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。
隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：“金刚何为努目？菩萨何为低眉？”
小僧答曰：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
电影剧透就没意思了，有时间的话大家可以去看看。