晚上11点多,几名大姐拿着盆子,偷偷地来到了消防员住处,把一件件消防服都拿了出来,并随手扔在了地上,看着堆成小山的消防服,路人都感到莫名其妙,以为她们在偷衣服,还准备报警,但看到几名大姐随后的举动后,却纷纷为他们竖起了大拇指。
原来几名大姐并不是偷衣服,而是为了帮消防员们洗衣服,一名大姐表示,看着消防员们每天奔波于各地进行救援,有时候甚至连一口水、一口饭都没时间,他们嘴唇干裂了,肚子饿得前胸贴后背,但是他们从来不说,每天深夜回来时,满身的泥水,他们也没有时间去清洗,只能抓紧时间睡觉,第二天又得继续奔赴各地救援。
几名大姐看在眼里痛在心里,她们不能上到前线去参加救援,但是总想做点什么,当看到消防员们被泥水弄脏的衣服时,她们做出了一个意外的举动,那就是每天晚上等他们回来后,帮他们清洗衣服,让他们睡醒后,能够干干净净的去参加救援。
在一条长廊上,挂满了橙色的消防服,让我们震惊的同时,一股暖意弥漫在心头。我们都知道,平时我们在家用手洗一件衣服,都会花费不少时间,更何况是这么多的衣服,几名大姐每天洗完衣服后,都是凌晨2、3点了,但是他们都是心甘情愿的,对于此事,他们只说了一句话:
“他们都是郑州的亲人,有了他们就有了希望,我们这点事不算什么。”
她们做的事可能并不是惊天动地的,但是在我看来,却是能温暖我们心灵的。暴雨无情,人有情!这些老大姐的所作所为,向我们展现出了,一个个普通老百姓,同心协力抢险救灾的温暖和决心。
我们中国人从不需要塑造英雄,因为我们始终能见到很多的平凡英雄!我看到了老百姓在暴雨中互帮互助,没有从天而降的英雄,只有冲锋在前的普通人!正是有了这些救援人员不分昼夜地努力,才从死神手中抢回了不少生命。
基辛格在《论中国》中有这样一句话:中华民族绵延数千年,中间历经大难,每逢生死存亡关头,这个民族总有人挺身而出,救民于水火之中。
现如今暴雨灾害来袭,一方有难,八方支援。一句句“水位不退,我们不退”,是救援人员用生命立下的承诺。她们双脚被泡得水肿,身上有了很多伤痕,却死守着“不退”的承诺。
给几名大姐点赞,你们的一个小举动,温暖的是所有人的心。感谢每个于危急中挺身而出的人。感谢每个于疲惫中伸出援手的人,愿每个人都能平安归来。
原来几名大姐并不是偷衣服,而是为了帮消防员们洗衣服,一名大姐表示,看着消防员们每天奔波于各地进行救援,有时候甚至连一口水、一口饭都没时间,他们嘴唇干裂了,肚子饿得前胸贴后背,但是他们从来不说,每天深夜回来时,满身的泥水,他们也没有时间去清洗,只能抓紧时间睡觉,第二天又得继续奔赴各地救援。
几名大姐看在眼里痛在心里,她们不能上到前线去参加救援,但是总想做点什么,当看到消防员们被泥水弄脏的衣服时,她们做出了一个意外的举动,那就是每天晚上等他们回来后,帮他们清洗衣服,让他们睡醒后,能够干干净净的去参加救援。
在一条长廊上,挂满了橙色的消防服,让我们震惊的同时,一股暖意弥漫在心头。我们都知道,平时我们在家用手洗一件衣服,都会花费不少时间,更何况是这么多的衣服,几名大姐每天洗完衣服后,都是凌晨2、3点了,但是他们都是心甘情愿的,对于此事,他们只说了一句话:
“他们都是郑州的亲人,有了他们就有了希望,我们这点事不算什么。”
她们做的事可能并不是惊天动地的,但是在我看来,却是能温暖我们心灵的。暴雨无情,人有情!这些老大姐的所作所为,向我们展现出了,一个个普通老百姓,同心协力抢险救灾的温暖和决心。
我们中国人从不需要塑造英雄,因为我们始终能见到很多的平凡英雄!我看到了老百姓在暴雨中互帮互助,没有从天而降的英雄,只有冲锋在前的普通人!正是有了这些救援人员不分昼夜地努力,才从死神手中抢回了不少生命。
基辛格在《论中国》中有这样一句话:中华民族绵延数千年,中间历经大难,每逢生死存亡关头,这个民族总有人挺身而出,救民于水火之中。
现如今暴雨灾害来袭,一方有难,八方支援。一句句“水位不退,我们不退”,是救援人员用生命立下的承诺。她们双脚被泡得水肿,身上有了很多伤痕,却死守着“不退”的承诺。
给几名大姐点赞,你们的一个小举动,温暖的是所有人的心。感谢每个于危急中挺身而出的人。感谢每个于疲惫中伸出援手的人,愿每个人都能平安归来。
一直很喜欢罗翔老师 法律无情而人有情
法律能做的很有限 毕竟它是针对所有人的 它具有普适性 可人想要变坏永远有你想不到的一面 所以人做好自己的道德自律这样一个“法治为主 德治为辅”的社会才能真正安全
在我们这个社会 遇到突发事件常说理性一些 不要冲动 但更多时候看到的是旁观者畏惧情绪下的理性——即不把自己扯进去
就如这次的唐山打人事件更多的人会做现场的“看客”其实我觉得这个时候理性地想办法拉拢更多的人来是为更安全的方法 然而因为一个两个都害怕 所以常言道的“人多力量大”也就谈不上了有时候觉得我们的社会为什么会变成这样?说实在也是想不通不谈很久远的过去吧 就想想自己小时候 一个人在外也总能潇洒开心的玩耍 不会担心什么“危险事件” 现在呢?成年人在外都以保护自己为第一要义 而在物欲纵横的时代几乎也没有像鲁迅那样用着平淡口吻来讽刺时局从而唤醒中华的人那么 我们的社会究竟会怎样呢?会变好吗?
我,也不知道#严惩唐山烧烤店打人事件狂徒##烧烤店主回应多名男子骚扰殴打女生#
法律能做的很有限 毕竟它是针对所有人的 它具有普适性 可人想要变坏永远有你想不到的一面 所以人做好自己的道德自律这样一个“法治为主 德治为辅”的社会才能真正安全
在我们这个社会 遇到突发事件常说理性一些 不要冲动 但更多时候看到的是旁观者畏惧情绪下的理性——即不把自己扯进去
就如这次的唐山打人事件更多的人会做现场的“看客”其实我觉得这个时候理性地想办法拉拢更多的人来是为更安全的方法 然而因为一个两个都害怕 所以常言道的“人多力量大”也就谈不上了有时候觉得我们的社会为什么会变成这样?说实在也是想不通不谈很久远的过去吧 就想想自己小时候 一个人在外也总能潇洒开心的玩耍 不会担心什么“危险事件” 现在呢?成年人在外都以保护自己为第一要义 而在物欲纵横的时代几乎也没有像鲁迅那样用着平淡口吻来讽刺时局从而唤醒中华的人那么 我们的社会究竟会怎样呢?会变好吗?
我,也不知道#严惩唐山烧烤店打人事件狂徒##烧烤店主回应多名男子骚扰殴打女生#
#梦华录# 最近喜爱【梦华录】关于“茶”,喜欢沿用古语:吃茶。好一个“吃”字,加重了茶在生命中的位置。有对联曰:泉从石出情宜洌,茶自峰生味更圆。
的确,好茶味还得有好泉水、好景色相配才够味儿。
从悠悠洒进“钱塘”到“东京”,从江南千里都作晴,到春风有情绵绵语。莺歌燕舞,衣冠楚楚,蜂飞碟逐。一个文人雅士的茶坊,一盏杯子,主人正在做新茶。大壶开水高高冲下,茶叶在杯中升腾着,那样子好看极了。
其实,“吃茶”是大有名堂的。“和尚吃茶”是一种禅;“道士吃茶”是一种道;“文人吃茶”是一种文化;“管员吃茶”是一种清廉。所以,“吃茶”是品格的表现,是情操的表现。窃以为吃茶的“情调”二字当在好泉、好景之上。
难怪古人有言:雪澡精神。我曰:茶涤灵魂。看来,品性淡然的茶,还真能引发酒般的豪情。[可爱]— — —随笔之
的确,好茶味还得有好泉水、好景色相配才够味儿。
从悠悠洒进“钱塘”到“东京”,从江南千里都作晴,到春风有情绵绵语。莺歌燕舞,衣冠楚楚,蜂飞碟逐。一个文人雅士的茶坊,一盏杯子,主人正在做新茶。大壶开水高高冲下,茶叶在杯中升腾着,那样子好看极了。
其实,“吃茶”是大有名堂的。“和尚吃茶”是一种禅;“道士吃茶”是一种道;“文人吃茶”是一种文化;“管员吃茶”是一种清廉。所以,“吃茶”是品格的表现,是情操的表现。窃以为吃茶的“情调”二字当在好泉、好景之上。
难怪古人有言:雪澡精神。我曰:茶涤灵魂。看来,品性淡然的茶,还真能引发酒般的豪情。[可爱]— — —随笔之
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