天上的云开始飘得旷远，薄薄的一层，覆盖着这烟火的人间。
纯白无暇的天幕下，深秋清宁而至，不惹一丝尘埃。
银杏叶一片一片地落下，似美人款款放下手中的摇扇，露出不着脂粉的清素面庞。
满地黄叶铺叠，岁月的外壳，随着时光流转，层层脱落。
一切都在沉淀着，尘世万物褪尽繁华，素然一身，以本真的姿态，俯仰天地人间。
又是一场深秋的雨，下得干脆利落，不粘不滞。
簌簌的雨声，如那削铁如泥的刀剑，可以斩断世间万般的念念不忘。
干净地来，干净地归，卧听秋雨最深处，别无一物，只是空。
秋雨一层一层落着，凉意一层一层叠着，深秋的韵律，似玉石剑啸，一声一声，不虚泛，不粘腻，也不沉钝。
深秋听雨，听的是雨声，也是心声。
满城烟雨中，心上的叶片也次第落下，一颗心亭亭立着，似那水中残荷，素净端然。
荷铮铮而立、傲然不移，褐色的叶片，是它走过春夏的见证，曲折的轮廓，描摹着一颗波澜不惊的心。
残荷非残，深秋的风骨，于荷的身躯中游走，穿针引线，不问西东。
一生繁华，行至深秋，荣也守得，枯也守得，残荷留得，静听雨声，观自在心，行自在事。
入夜，一轮秋月落在江中，一江秋水微凉，满江银华细碎。
天上的月映着人间的月，一面是镜花水月，一面是阴晴圆缺。
无所谓丰瘦，无所谓盈缺，世事的万千变幻，都消融在这浓浓的秋色里，剥落岁月的年轮，结出饱满的籽实。
是相遇，也是告别，是开始，也是结束，是逝去，也是重生。
也不尽是淡然若水，秋至深处，并不在意展现它真实的另一面。江边橘林成片，红橘挂在枝梢，点亮百里江岸；漫山枫树连绵，红枫烈烈似火，铺就十里红妆。
丰盈就丰盈，招摇就招摇，深秋从不掩饰，从不伪装，只从容地做那真切的自己。
将最深刻的真实，嵌入秋这个温和又起伏的字眼中，接纳着，放手着，任爱恨情仇、悲欢离合穿肠而过，我仍是那个我。
秋风起，秋意浓。
采一朵秋菊，携一缕桂香，走进这深邃的秋色中去，静听露水轻落，坐看大雁南徙，高楼处观月朗星稀，稻香处听乐说丰年。
于深秋每一次脉搏中，聆听它的心跳。
一颗心，可包容万物，抱诚守真，秋阳和煦，秋雨凉寒，秋风瑟瑟，秋实丰稔，从不虚矫；
一颗心，也可以片叶不沾，静待花开，是是非非，功名利禄，贪恨嗔痴，黄粱一梦，皆如浮尘。
在这秋意最浓的时节，怀着一颗秋心。
秋心真湛，不雕不饰，不虚不妄，以真为本；
秋心不拘，盛开的菊，归零的叶，随性而动。
秋心自在，不为形役，不为意牵，从容自若。
且立秋色最深处，一念真心一自在。赏一城秋景，听一夜秋雨，种一颗秋心。
心真，饮一壶秋水，与君醉笑三千场；自在，秋云为驹，秋风作辇，浩瀚秋处皆吾乡。
抬步，走入秋深深的眼眸中，柔肠百转，赴一场真心之约，远眺，循着秋如水的风骨，望天高海阔，且共从容。（闻微如）
纯白无暇的天幕下，深秋清宁而至，不惹一丝尘埃。
银杏叶一片一片地落下，似美人款款放下手中的摇扇，露出不着脂粉的清素面庞。
满地黄叶铺叠，岁月的外壳，随着时光流转，层层脱落。
一切都在沉淀着，尘世万物褪尽繁华，素然一身，以本真的姿态，俯仰天地人间。
又是一场深秋的雨，下得干脆利落，不粘不滞。
簌簌的雨声，如那削铁如泥的刀剑，可以斩断世间万般的念念不忘。
干净地来，干净地归，卧听秋雨最深处，别无一物，只是空。
秋雨一层一层落着，凉意一层一层叠着，深秋的韵律，似玉石剑啸，一声一声，不虚泛，不粘腻，也不沉钝。
深秋听雨，听的是雨声，也是心声。
满城烟雨中，心上的叶片也次第落下，一颗心亭亭立着，似那水中残荷，素净端然。
荷铮铮而立、傲然不移，褐色的叶片，是它走过春夏的见证，曲折的轮廓，描摹着一颗波澜不惊的心。
残荷非残，深秋的风骨，于荷的身躯中游走，穿针引线，不问西东。
一生繁华，行至深秋，荣也守得，枯也守得，残荷留得，静听雨声，观自在心，行自在事。
入夜，一轮秋月落在江中，一江秋水微凉，满江银华细碎。
天上的月映着人间的月，一面是镜花水月，一面是阴晴圆缺。
无所谓丰瘦，无所谓盈缺，世事的万千变幻，都消融在这浓浓的秋色里，剥落岁月的年轮，结出饱满的籽实。
是相遇，也是告别，是开始，也是结束，是逝去，也是重生。
也不尽是淡然若水，秋至深处，并不在意展现它真实的另一面。江边橘林成片，红橘挂在枝梢，点亮百里江岸；漫山枫树连绵，红枫烈烈似火，铺就十里红妆。
丰盈就丰盈，招摇就招摇，深秋从不掩饰，从不伪装，只从容地做那真切的自己。
将最深刻的真实，嵌入秋这个温和又起伏的字眼中，接纳着，放手着，任爱恨情仇、悲欢离合穿肠而过，我仍是那个我。
秋风起，秋意浓。
采一朵秋菊，携一缕桂香，走进这深邃的秋色中去，静听露水轻落，坐看大雁南徙，高楼处观月朗星稀，稻香处听乐说丰年。
于深秋每一次脉搏中，聆听它的心跳。
一颗心，可包容万物，抱诚守真，秋阳和煦，秋雨凉寒，秋风瑟瑟，秋实丰稔，从不虚矫；
一颗心，也可以片叶不沾，静待花开，是是非非，功名利禄，贪恨嗔痴，黄粱一梦，皆如浮尘。
在这秋意最浓的时节，怀着一颗秋心。
秋心真湛，不雕不饰，不虚不妄，以真为本；
秋心不拘，盛开的菊，归零的叶，随性而动。
秋心自在，不为形役，不为意牵，从容自若。
且立秋色最深处，一念真心一自在。赏一城秋景，听一夜秋雨，种一颗秋心。
心真，饮一壶秋水，与君醉笑三千场；自在，秋云为驹，秋风作辇，浩瀚秋处皆吾乡。
抬步，走入秋深深的眼眸中，柔肠百转，赴一场真心之约，远眺，循着秋如水的风骨，望天高海阔，且共从容。（闻微如）
古今贤文
心理健康中的【百病百药】
老君日： “救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之，而务救之，不务备之，而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全性命。是以圣人求福于兆，绝祸于未有。盖灾生于微稍，病起于微小。人以小善为无益，故不肯为。以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成。小恶不止，以成大罪。故摘其要，使知其所生焉，乃百病也。
喜怒无常是一病，忘义取利是一病，
好色坏德是一病，专心系爱是一病，
憎欲令死是一病，纵贪蔽过是一病，
毁人自誉是一病，擅变自可是一病，
轻口喜言是一病，搬弄是非是一病，
以智轻人是一病，乘权纵横是一病，
非人自是是一病，侮辱孤弱是一病，
以力胜人是一病，贷不念偿是一病，
威势自胁是一病，语欲胜人是一病，
曲人自直是一病，以直伤人是一病，
恶人自喜是一病，喜怒自伐是一病，
愚人自贤是一病，以功自与是一病，
各人有非是一病，以劳自怨是一病，
以虚为实是一病，喜说人过是一病，
以富骄人是一病，以贵轻人是一病，
以贫妒富是一病，以贱讪贵是一病，
谗人求媚是一病，以德自显是一病，
败人成功是一病，以私乱公是一病，
多憎少爱是一病，评论是非是一病，
推负着人是一病，文拒钩锡是一病，
持人长短是一病，假人自信是一病，
施人望报是一病，无施责人是一病，
与人追悔是一病，好自怨诤是一病，
骂詈虫畜是一病，蛊道厌人是一病，
毁訾高才是一病，憎人胜己是一病，
毒药鸩饮是一病，心不平等是一病，
以贤喷恶是一病，追念旧恶是一病，
不受谏谕是一病，内疏外亲是一病，
投书败人是一病，谈愚痴人是一病，
烦苛轻燥是一病，无理取闹是一病，
好自做证是一病，多疑少信是一病，
笑颠狂人是一病，蹲踞无礼是一病，
丑言恶语是一病，轻易老少是一病，
恶态丑对是一病，刚愎自用是一病，
好喜嗜笑是一病，喜禁因人是一病，
诡谲谀谄是一病，嗜酒怀诈是一病，
口舌无信是一病，乘酒歌横是一病，
骂詈风雨是一病，恶言好杀是一病，
教人堕胎是一病，干预人事是一病，
孔穴窥视是一病，借不念还是一病，
负债逃窃是一病，背向异辞是一病，
喜抵捍戾是一病，调戏必固是一病，
故迷误人是一病，控巢破卵是一病，
刳胎剖形是一病，水火败伤是一病，
笑盲聋暗是一病，教人嫁娶是一病，
教人去闹是一病，教人作恶是一病，
含祸离爱是一病，唱祸道非是一病，
见便欲行是一病，强夺人物是一病，
能念除此百病，则无灾累，痛疾是愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
古之圣人，其于善也，无小而不得。其于恶也，无微而改。而能行之，可谓铒药焉。所谓百药者：
体弱性柔是一药，行宽心和是一药，
动静有礼是一药，起居有度是一药，
近德无色是一药，除去欲心是一药，
推非引义是一药，不取非分是一药，
虽憎独爱是一药，好要中用是一药，
为人祈福是一药，救祸济难是一药，
教化愚弊是一药，谏正邪乱是一药，
戒刺童蒙是一药，开导迷误是一药，
扶接老弱是一药，以力助人是一药，
与穷恤寡是一药，怜贫救厄是一药，
位高下士是一药，语言谦逊是一药，
恭敬弊微是一药，不负宿债是一药，
憨慰笃信是一药，质言端悫是一药，
推直引曲是一药，不争是非是一药，
逢侵不鄙是一药，受辱不怨是一药，
推善隐恶是一药，推好隐丑是一药，
推多取少是一药，称叹贤良是一药，
见贤自省是一药，不自彰显是一药，
推功引苦是一药，不自伐善是一药，
不掩人功是一药，劳苦不恨是一药，
怀实信厚是一药，覆蔽阴恶是一药，
富有济乞是一药，崇进胜已是一药，
安贫不怨是一药，不自尊大是一药，
好成人功是一药，不好隐私是一药，
得失自欢是一药，阴德树恩是一药，
生不骂詈是一药，不评论人是一药，
好言善语是一药，灾病自咎是一药，
苦不假推是一药，施不求报是一药，
不骂畜生是一药，为人祝愿是一药，
心平意静是一药，心定意定是一药，
不念旧恶是一药，匡邪弼恶是一药，
听谏受化是一药，不干预人是一药，
忿怒自制是一药，解散思虑是一药，
尊奉老者是一药，闭门恭肃是一药，
内修孝悌是一药，蔽恶扬善是一药，
清廉守分是一药，好饮食人是一药，
助人执忠是一药，救日月蚀是一药，
远嫌避疑是一药，恬淡宽舒是一药，
尊奉圣制是一药，思神念道是一药，
宣扬圣化是一药，立功不倦是一药，
尊天敬地是一药，拜谒三光是一药，
恬淡无欲是一药，仁顺谦让是一药，
好生恶杀是一药，不多聚财是一药，
不犯禁忌是一药，廉洁忠信是一药，
不多贪财是一药，不烧山不是一药，
空车助载是一药，直谏忠信是一药，
喜人有德是一药，赴与穷乏是一药，
代老负担是一药，除情去爱是一药，
慈人悯念是一药，好称人善是一药，
因富而施是一药，因贵而惠是一药，
心理健康中的【百病百药】
老君日： “救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之，而务救之，不务备之，而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全性命。是以圣人求福于兆，绝祸于未有。盖灾生于微稍，病起于微小。人以小善为无益，故不肯为。以小恶为无损，故不肯改。小善不积，大德不成。小恶不止，以成大罪。故摘其要，使知其所生焉，乃百病也。
喜怒无常是一病，忘义取利是一病，
好色坏德是一病，专心系爱是一病，
憎欲令死是一病，纵贪蔽过是一病，
毁人自誉是一病，擅变自可是一病，
轻口喜言是一病，搬弄是非是一病，
以智轻人是一病，乘权纵横是一病，
非人自是是一病，侮辱孤弱是一病，
以力胜人是一病，贷不念偿是一病，
威势自胁是一病，语欲胜人是一病，
曲人自直是一病，以直伤人是一病，
恶人自喜是一病，喜怒自伐是一病，
愚人自贤是一病，以功自与是一病，
各人有非是一病，以劳自怨是一病，
以虚为实是一病，喜说人过是一病，
以富骄人是一病，以贵轻人是一病，
以贫妒富是一病，以贱讪贵是一病，
谗人求媚是一病，以德自显是一病，
败人成功是一病，以私乱公是一病，
多憎少爱是一病，评论是非是一病，
推负着人是一病，文拒钩锡是一病，
持人长短是一病，假人自信是一病，
施人望报是一病，无施责人是一病，
与人追悔是一病，好自怨诤是一病，
骂詈虫畜是一病，蛊道厌人是一病，
毁訾高才是一病，憎人胜己是一病，
毒药鸩饮是一病，心不平等是一病，
以贤喷恶是一病，追念旧恶是一病，
不受谏谕是一病，内疏外亲是一病，
投书败人是一病，谈愚痴人是一病，
烦苛轻燥是一病，无理取闹是一病，
好自做证是一病，多疑少信是一病，
笑颠狂人是一病，蹲踞无礼是一病，
丑言恶语是一病，轻易老少是一病，
恶态丑对是一病，刚愎自用是一病，
好喜嗜笑是一病，喜禁因人是一病，
诡谲谀谄是一病，嗜酒怀诈是一病，
口舌无信是一病，乘酒歌横是一病，
骂詈风雨是一病，恶言好杀是一病，
教人堕胎是一病，干预人事是一病，
孔穴窥视是一病，借不念还是一病，
负债逃窃是一病，背向异辞是一病，
喜抵捍戾是一病，调戏必固是一病，
故迷误人是一病，控巢破卵是一病，
刳胎剖形是一病，水火败伤是一病，
笑盲聋暗是一病，教人嫁娶是一病，
教人去闹是一病，教人作恶是一病，
含祸离爱是一病，唱祸道非是一病，
见便欲行是一病，强夺人物是一病，
能念除此百病，则无灾累，痛疾是愈，济度苦厄，子孙蒙佑矣。
古之圣人，其于善也，无小而不得。其于恶也，无微而改。而能行之，可谓铒药焉。所谓百药者：
体弱性柔是一药，行宽心和是一药，
动静有礼是一药，起居有度是一药，
近德无色是一药，除去欲心是一药，
推非引义是一药，不取非分是一药，
虽憎独爱是一药，好要中用是一药，
为人祈福是一药，救祸济难是一药，
教化愚弊是一药，谏正邪乱是一药，
戒刺童蒙是一药，开导迷误是一药，
扶接老弱是一药，以力助人是一药，
与穷恤寡是一药，怜贫救厄是一药，
位高下士是一药，语言谦逊是一药，
恭敬弊微是一药，不负宿债是一药，
憨慰笃信是一药，质言端悫是一药，
推直引曲是一药，不争是非是一药，
逢侵不鄙是一药，受辱不怨是一药，
推善隐恶是一药，推好隐丑是一药，
推多取少是一药，称叹贤良是一药，
见贤自省是一药，不自彰显是一药，
推功引苦是一药，不自伐善是一药，
不掩人功是一药，劳苦不恨是一药，
怀实信厚是一药，覆蔽阴恶是一药，
富有济乞是一药，崇进胜已是一药，
安贫不怨是一药，不自尊大是一药，
好成人功是一药，不好隐私是一药，
得失自欢是一药，阴德树恩是一药，
生不骂詈是一药，不评论人是一药，
好言善语是一药，灾病自咎是一药，
苦不假推是一药，施不求报是一药，
不骂畜生是一药，为人祝愿是一药，
心平意静是一药，心定意定是一药，
不念旧恶是一药，匡邪弼恶是一药，
听谏受化是一药，不干预人是一药，
忿怒自制是一药，解散思虑是一药，
尊奉老者是一药，闭门恭肃是一药，
内修孝悌是一药，蔽恶扬善是一药，
清廉守分是一药，好饮食人是一药，
助人执忠是一药，救日月蚀是一药，
远嫌避疑是一药，恬淡宽舒是一药，
尊奉圣制是一药，思神念道是一药，
宣扬圣化是一药，立功不倦是一药，
尊天敬地是一药，拜谒三光是一药，
恬淡无欲是一药，仁顺谦让是一药，
好生恶杀是一药，不多聚财是一药，
不犯禁忌是一药，廉洁忠信是一药，
不多贪财是一药，不烧山不是一药，
空车助载是一药，直谏忠信是一药，
喜人有德是一药，赴与穷乏是一药，
代老负担是一药，除情去爱是一药，
慈人悯念是一药，好称人善是一药，
因富而施是一药，因贵而惠是一药，
大藏治病药
唐代高僧释灵澈
大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不止，大祸立至。故太上特指心病要目百行，以为病者之鉴。人能静坐持照察病有无，心病心医，治以心药。奚伺卢扁，以疗厥疾。无使病积于中。倾溃莫遏，萧墙祸起，恐非金石草木可攻。所为长年，因无病故，智者勉焉。
喜怒偏执是一病。亡义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。
纵欲无理是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤寡是一病。以力胜人是一病。威势自胁是一病。
语欲胜人是一病。货不念偿是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。
与恶人交是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自矜是一病。
诽议名贤是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贱讪贵是一病。谗人求媚是一病。以德自显是一病。
以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩饰是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。坚执争斗是一病。推负着人是一病。文拒钩剔是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨憎是一病。好杀虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药耽饮是一病。心不平等是一病。
以贤贡犒是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。笑愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。挝捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻慢老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。当权任性是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒凶横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
杀人堕胎是一病。干预人事是一病。钻穴窥人是一病。不借怀怨是一病。
负债逃走是一病。背向异词是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。惊胎损形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋哑是一病。乱人嫁娶是一病。放人捶挝是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见货欲得是一病。强夺人物是一病。
此为百病也。人能一念，除此百病。日逐检点，使一病不作，决无灾害痛苦，烦恼凶危。不惟自己保命延年，子孙百世，永受其福矣。
大藏经曰：古之圣人，其为善也，无小而不崇。其于恶也，无微而不改。改恶崇善，是药饵也。录所谓百药以治之：
恩无邪辟是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。清心寡欲是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。心无嫉妒是一药。教化愚顽是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕恶仆是一药。开导迷误是一药。扶接老幼是一药。心无狡诈是一药。
拔祸济难是一药。常行方便是一药。怜孤恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。不负宿债是一药。愍慰笃信是一药。
敬爱卑微是一药。语言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱能忍是一药。扬善隐恶是一药。推好取丑是一药。
与多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤内省是一药。不自夸彰是一药。
推功引善是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀试抱信是一药。覆蔽阴恶是一药。崇尚胜己是一药。安贫自乐是一药。
不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴谋是一药。得失不形是一药。
积德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。甜言美语是一药。
灾病自咎是一药。恶不归人是一药。施不望报是一药。不杀生命是一药。
心平气和是一药。不忌人美是一药。心静气定是一药。不念旧恶是一药。
匡邪弼恶是一药。听教伏善是一药。忿怒能制是一药。不干求人是一药。
无思无虑是一药。尊奉高年是一药。对人恭肃是一药。内修孝悌是一药。
恬静守分是一药。和悦妻孥是一药。以食饮人是一药。勖修善事是一药。
乐天知命是一药。远嫌避疑是一药。宽舒大度是一药。敬信经典是一药。
息心抱道是一药。为善不倦是一药。济度贫穷是一药。舍药救疾是一药。
信礼神佛是一药。知机知足是一药。清闲无欲是一药。仁慈谦爱是一药。
好生恶杀是一药。不宝厚藏是一药。不犯禁忌是一药。节俭守中是一药。
谏己下人是一药。随事不慢是一药。喜谈人德是一药。不造妄语是一药。
贵能援人是一药。富能救人是一药。不尚争斗是一药。不淫妓青是一药。
不生奸盗是一药。不怀咒厌是一药。不乐词讼是一药。扶老挈幼是一药。
此为百药也。人有疾病，皆因过恶阴掩不见，故应以疾病，因缘饮食风寒恶气而起。由人犯违圣教以致魂迷魄丧，不在形容，肌体空虚，精气不守，故风寒恶气，得以中之。是以有德者，虽处幽闇，不敢为非。虽居荣禄，不敢为恶。量身而衣，随分而食。虽富且贵，不敢恣欲。虽贫且贱，不敢为非。是以外无残暴，内无疾病。然吾人可不以自维自究，以百药自治，养吾天和，一吾胸臆，以期长寿之地也哉。
这份‘大藏治病药’的讲义，是唐代灵澈法师所编写的。唐宋之间对中国文学有很大影响的是诗僧，譬如影响宋朝文学的，有九个和尚，所谓九僧诗派。在中国文学史上很有影响力的灵澈法师，也是唐代有名的诗僧，但他不是禅师，是法师。在过去，禅师与法师的区别很大，法师称为义学沙门，义学沙门是讲教的，解释教理。灵澈法师是讲经教的大法师，这篇讲义是他看了佛教的大藏经节录出来的，是大藏经中佛法的治病心药。
唐代高僧释灵澈
大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不止，大祸立至。故太上特指心病要目百行，以为病者之鉴。人能静坐持照察病有无，心病心医，治以心药。奚伺卢扁，以疗厥疾。无使病积于中。倾溃莫遏，萧墙祸起，恐非金石草木可攻。所为长年，因无病故，智者勉焉。
喜怒偏执是一病。亡义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。
纵欲无理是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。
轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤寡是一病。以力胜人是一病。威势自胁是一病。
语欲胜人是一病。货不念偿是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。
与恶人交是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自矜是一病。
诽议名贤是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。
以富骄人是一病。以贱讪贵是一病。谗人求媚是一病。以德自显是一病。
以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩饰是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激厉旁悖是一病。
多憎少爱是一病。坚执争斗是一病。推负着人是一病。文拒钩剔是一病。
持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨憎是一病。好杀虫畜是一病。蛊道厌人是一病。
毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。毒药耽饮是一病。心不平等是一病。
以贤贡犒是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。笑愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。挝捶无理是一病。
好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。
丑言恶语是一病。轻慢老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。当权任性是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。
两舌无信是一病。乘酒凶横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。
杀人堕胎是一病。干预人事是一病。钻穴窥人是一病。不借怀怨是一病。
负债逃走是一病。背向异词是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。
故迷误人是一病。探巢破卵是一病。惊胎损形是一病。水火败伤是一病。
笑盲聋哑是一病。乱人嫁娶是一病。放人捶挝是一病。教人作恶是一病。
含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见货欲得是一病。强夺人物是一病。
此为百病也。人能一念，除此百病。日逐检点，使一病不作，决无灾害痛苦，烦恼凶危。不惟自己保命延年，子孙百世，永受其福矣。
大藏经曰：古之圣人，其为善也，无小而不崇。其于恶也，无微而不改。改恶崇善，是药饵也。录所谓百药以治之：
恩无邪辟是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。
近德远色是一药。清心寡欲是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。
虽憎犹爱是一药。心无嫉妒是一药。教化愚顽是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕恶仆是一药。开导迷误是一药。扶接老幼是一药。心无狡诈是一药。
拔祸济难是一药。常行方便是一药。怜孤恤寡是一药。矜贫救厄是一药。
位高下士是一药。语言谦逊是一药。不负宿债是一药。愍慰笃信是一药。
敬爱卑微是一药。语言端悫是一药。推直引曲是一药。不争是非是一药。
逢侵不鄙是一药。受辱能忍是一药。扬善隐恶是一药。推好取丑是一药。
与多取少是一药。称叹贤良是一药。见贤内省是一药。不自夸彰是一药。
推功引善是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。劳苦不恨是一药。
怀试抱信是一药。覆蔽阴恶是一药。崇尚胜己是一药。安贫自乐是一药。
不自尊大是一药。好成人功是一药。不好阴谋是一药。得失不形是一药。
积德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。甜言美语是一药。
灾病自咎是一药。恶不归人是一药。施不望报是一药。不杀生命是一药。
心平气和是一药。不忌人美是一药。心静气定是一药。不念旧恶是一药。
匡邪弼恶是一药。听教伏善是一药。忿怒能制是一药。不干求人是一药。
无思无虑是一药。尊奉高年是一药。对人恭肃是一药。内修孝悌是一药。
恬静守分是一药。和悦妻孥是一药。以食饮人是一药。勖修善事是一药。
乐天知命是一药。远嫌避疑是一药。宽舒大度是一药。敬信经典是一药。
息心抱道是一药。为善不倦是一药。济度贫穷是一药。舍药救疾是一药。
信礼神佛是一药。知机知足是一药。清闲无欲是一药。仁慈谦爱是一药。
好生恶杀是一药。不宝厚藏是一药。不犯禁忌是一药。节俭守中是一药。
谏己下人是一药。随事不慢是一药。喜谈人德是一药。不造妄语是一药。
贵能援人是一药。富能救人是一药。不尚争斗是一药。不淫妓青是一药。
不生奸盗是一药。不怀咒厌是一药。不乐词讼是一药。扶老挈幼是一药。
此为百药也。人有疾病，皆因过恶阴掩不见，故应以疾病，因缘饮食风寒恶气而起。由人犯违圣教以致魂迷魄丧，不在形容，肌体空虚，精气不守，故风寒恶气，得以中之。是以有德者，虽处幽闇，不敢为非。虽居荣禄，不敢为恶。量身而衣，随分而食。虽富且贵，不敢恣欲。虽贫且贱，不敢为非。是以外无残暴，内无疾病。然吾人可不以自维自究，以百药自治，养吾天和，一吾胸臆，以期长寿之地也哉。
这份‘大藏治病药’的讲义，是唐代灵澈法师所编写的。唐宋之间对中国文学有很大影响的是诗僧，譬如影响宋朝文学的，有九个和尚，所谓九僧诗派。在中国文学史上很有影响力的灵澈法师，也是唐代有名的诗僧，但他不是禅师，是法师。在过去，禅师与法师的区别很大，法师称为义学沙门，义学沙门是讲教的，解释教理。灵澈法师是讲经教的大法师，这篇讲义是他看了佛教的大藏经节录出来的，是大藏经中佛法的治病心药。
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