#中药[超话]#藿香
在中药系统里,有很多名字里带有“香”字的品类,比如沉香、檀香、香附。而中药的命名规律,大多原本就结合了中药本身的特点,于是,我们至少便能从它们的名字得知一个信息,那就是这种中药具有一定的芳香气味,性味为辛。
所谓的芳香,一般具有化散、开窍、化湿等多种功用。
我们今天要说的这味中药,名字里也有个香字,这就是藿香。
藿香,相信几乎大部分国人都听说过这个名字,比如家喻户晓的“藿香正气水”,就是因为其中由藿香为君药而得名。
那么,作为一种广泛使用、妇孺皆知的中药,您对藿香了解多少呢?
首先,无论是历代本草家还是医家,都认为藿香是一味芳香化湿之品。由于湿性黏滞,容易阻碍气机,如果湿阻中焦,就会形成脾为湿困,运化失常。
而化湿之品大多性味辛苦而温燥,比如苍术白术之类。由于脾主水湿运化,所以,化湿之品基本都入脾胃二经,能够健脾助运的同时,还能行气化湿。
而藿香基本都符合上述特点,唯一的不同之处,就是它的性味虽辛但只是微温,不像苍术白术那么苦燥,所以相对来说就更为平和。
而且,和苍术白术比起来,藿香更善于发散走表,化湿的同时还能驱散外邪,这又是一般的化湿药所不具备的。
藿香入药的记载,最早见于《名医别录》,认为它性味辛而微温,能入脾、胃、肺三经,主要就是能醒脾化湿,辟秽和中,解暑发表。
《本草正义》认为,藿香清分微温,善理中州湿浊痰涎,为醒脾快胃,振动消阳妙品。
《名医别录》认为,藿香芳香而不嫌其猛烈,温煦而不偏于燥热,能怯除阴霾湿邪,而助脾胃正气,为湿困脾阳,怠倦无力,饮食不甘,舌苔浊垢者最捷之药。亦辟秽恶,解时行疫气。
山人注:如藿香正气,藿朴夏苓汤等。《温病条辨》
《本草纲目》李时珍附方
1,升降诸气。藿香一两,香附炒五两,为末,每以白汤点服一钱。
2. 霍乱吐泻,垂死者,服之回生。用藿香叶、陈皮各半两,水二盏,煎一盏,温服。
3. 暑月吐泻。滑石炒二两,藿香二钱半,丁香五分,为末。每服一二钱,淅米泔调服。
4. 胎气不安。气不升降,呕吐酸水。香附、藿香、甘草二钱,为末。每服二钱,入盐少许,沸汤服之。
5. 香口去臭。藿香洗净,煎汤,时时噙漱。
6. 冷露疮烂。藿香叶、细茶等分,烧灰,油调涂叶上贴之。
由于藿香辛香,采集的新鲜藿香需要干燥,但不能在烈日下曝晒,一般放在通风处阴干为佳,当然,如果条件允许,直接使用鲜品更好。
概括历代医家对藿香的运用,大概有如下4个方面:
1、醒脾化湿:
这是藿香最广为人知的一个功用,由于它气味芳香辛散,为芳香化湿的要药,常被用于各类湿困中焦、脾胃气机不畅之证,如脘腹胀满,恶心呕吐,常与佩兰同用。
如果是湿温初起的发热不扬,藿香化湿的同时还能疏散外邪,常与薄荷、茵陈、黄芩等配伍;如甘露消毒丹,《温热经纬》
2、和中止呕:
由于藿香能辟秽和中,对于一些常见的恶心呕吐之证,无论是有外感之邪导致的中焦气逆,或者湿困中焦导致脾胃的气机不畅,藿香都能使用。尤其是俗话说的“感受秽浊”,更为合适,常与苏叶、厚朴、陈皮等配伍;
如果是胃寒导致的恶心呕吐,可和半夏配伍;如果偏于胃热湿热,则可以和黄连、竹茹配伍;如果有明显的脾胃虚弱之像者,可和党参、甘草等配伍;此外,藿香还可以用于妊娠呕吐,一般和砂仁同用。
亦有《小儿药证直决》宋,钱乙的藿香散:藿香叶一两,炒半夏曲,麦冬,生石膏,炙甘草各半两,治脾胃虚有热,面赤,呕吐涎嗽,,
3、解暑化湿:
夏季暑热的同时,湿为夏之主气,暑湿之证最为常见,如果起居不慎感受暑湿,证见冒闷不舒,反胃、发热等。
藿香微温化湿而不燥,还能解暑散邪,是古代中医解暑的良品,无论偏寒还是偏热,几乎都可以应用,最常与佩兰同用。
4、散寒解表:
藿香的性味辛而微温,芳香化湿的同时,还可以散寒解表,对于一些感受寒邪,尤其是夏天感受风寒之证,藿香既能化湿,又能解表,就显得非常合适了。
所以,外感风寒如果兼有湿阻中焦之像时,无论寒暑,藿香都可以上场,常与紫苏、陈皮、荆芥穗、薄荷等配伍。
藿香还可以用于一些风热鼻渊之证,这也是藿香性味辛香之故,常与猪胆汁配伍。
藿香和紫苏性味相近,都有发表和中的作用,但紫苏长于散寒解表,还能安胎、解鱼蟹毒;藿香则长于化湿醒脾,还能解暑、治鼻渊。
藿香与香薷比起来,两者都能解暑发表之用,但香薷散寒解表较强,还能利水消肿;藿香则化湿醒脾优于香薷。
和藿香有关的方剂,最著名的莫过于藿香正气散,出自宋代《和剂局方》,组成为:藿香、厚朴、陈皮、大腹皮、桔梗、半夏、白芷、茯苓、苏叶、甘草,适合四时外感不正之气,内伤饮食。
在中药系统里,有很多名字里带有“香”字的品类,比如沉香、檀香、香附。而中药的命名规律,大多原本就结合了中药本身的特点,于是,我们至少便能从它们的名字得知一个信息,那就是这种中药具有一定的芳香气味,性味为辛。
所谓的芳香,一般具有化散、开窍、化湿等多种功用。
我们今天要说的这味中药,名字里也有个香字,这就是藿香。
藿香,相信几乎大部分国人都听说过这个名字,比如家喻户晓的“藿香正气水”,就是因为其中由藿香为君药而得名。
那么,作为一种广泛使用、妇孺皆知的中药,您对藿香了解多少呢?
首先,无论是历代本草家还是医家,都认为藿香是一味芳香化湿之品。由于湿性黏滞,容易阻碍气机,如果湿阻中焦,就会形成脾为湿困,运化失常。
而化湿之品大多性味辛苦而温燥,比如苍术白术之类。由于脾主水湿运化,所以,化湿之品基本都入脾胃二经,能够健脾助运的同时,还能行气化湿。
而藿香基本都符合上述特点,唯一的不同之处,就是它的性味虽辛但只是微温,不像苍术白术那么苦燥,所以相对来说就更为平和。
而且,和苍术白术比起来,藿香更善于发散走表,化湿的同时还能驱散外邪,这又是一般的化湿药所不具备的。
藿香入药的记载,最早见于《名医别录》,认为它性味辛而微温,能入脾、胃、肺三经,主要就是能醒脾化湿,辟秽和中,解暑发表。
《本草正义》认为,藿香清分微温,善理中州湿浊痰涎,为醒脾快胃,振动消阳妙品。
《名医别录》认为,藿香芳香而不嫌其猛烈,温煦而不偏于燥热,能怯除阴霾湿邪,而助脾胃正气,为湿困脾阳,怠倦无力,饮食不甘,舌苔浊垢者最捷之药。亦辟秽恶,解时行疫气。
山人注:如藿香正气,藿朴夏苓汤等。《温病条辨》
《本草纲目》李时珍附方
1,升降诸气。藿香一两,香附炒五两,为末,每以白汤点服一钱。
2. 霍乱吐泻,垂死者,服之回生。用藿香叶、陈皮各半两,水二盏,煎一盏,温服。
3. 暑月吐泻。滑石炒二两,藿香二钱半,丁香五分,为末。每服一二钱,淅米泔调服。
4. 胎气不安。气不升降,呕吐酸水。香附、藿香、甘草二钱,为末。每服二钱,入盐少许,沸汤服之。
5. 香口去臭。藿香洗净,煎汤,时时噙漱。
6. 冷露疮烂。藿香叶、细茶等分,烧灰,油调涂叶上贴之。
由于藿香辛香,采集的新鲜藿香需要干燥,但不能在烈日下曝晒,一般放在通风处阴干为佳,当然,如果条件允许,直接使用鲜品更好。
概括历代医家对藿香的运用,大概有如下4个方面:
1、醒脾化湿:
这是藿香最广为人知的一个功用,由于它气味芳香辛散,为芳香化湿的要药,常被用于各类湿困中焦、脾胃气机不畅之证,如脘腹胀满,恶心呕吐,常与佩兰同用。
如果是湿温初起的发热不扬,藿香化湿的同时还能疏散外邪,常与薄荷、茵陈、黄芩等配伍;如甘露消毒丹,《温热经纬》
2、和中止呕:
由于藿香能辟秽和中,对于一些常见的恶心呕吐之证,无论是有外感之邪导致的中焦气逆,或者湿困中焦导致脾胃的气机不畅,藿香都能使用。尤其是俗话说的“感受秽浊”,更为合适,常与苏叶、厚朴、陈皮等配伍;
如果是胃寒导致的恶心呕吐,可和半夏配伍;如果偏于胃热湿热,则可以和黄连、竹茹配伍;如果有明显的脾胃虚弱之像者,可和党参、甘草等配伍;此外,藿香还可以用于妊娠呕吐,一般和砂仁同用。
亦有《小儿药证直决》宋,钱乙的藿香散:藿香叶一两,炒半夏曲,麦冬,生石膏,炙甘草各半两,治脾胃虚有热,面赤,呕吐涎嗽,,
3、解暑化湿:
夏季暑热的同时,湿为夏之主气,暑湿之证最为常见,如果起居不慎感受暑湿,证见冒闷不舒,反胃、发热等。
藿香微温化湿而不燥,还能解暑散邪,是古代中医解暑的良品,无论偏寒还是偏热,几乎都可以应用,最常与佩兰同用。
4、散寒解表:
藿香的性味辛而微温,芳香化湿的同时,还可以散寒解表,对于一些感受寒邪,尤其是夏天感受风寒之证,藿香既能化湿,又能解表,就显得非常合适了。
所以,外感风寒如果兼有湿阻中焦之像时,无论寒暑,藿香都可以上场,常与紫苏、陈皮、荆芥穗、薄荷等配伍。
藿香还可以用于一些风热鼻渊之证,这也是藿香性味辛香之故,常与猪胆汁配伍。
藿香和紫苏性味相近,都有发表和中的作用,但紫苏长于散寒解表,还能安胎、解鱼蟹毒;藿香则长于化湿醒脾,还能解暑、治鼻渊。
藿香与香薷比起来,两者都能解暑发表之用,但香薷散寒解表较强,还能利水消肿;藿香则化湿醒脾优于香薷。
和藿香有关的方剂,最著名的莫过于藿香正气散,出自宋代《和剂局方》,组成为:藿香、厚朴、陈皮、大腹皮、桔梗、半夏、白芷、茯苓、苏叶、甘草,适合四时外感不正之气,内伤饮食。
#佛山牙齿矫正# 哪一种门牙缝隙,不建议用牙贴面修复?
关于修复门牙缝隙过大,牙贴面确实是一种既快速又相对健康、美观的手段,但并不适用于所有门牙缝隙过大,比如由于牙齿排列问题与咬合不正导致门牙间隙变大。
这类牙齿情况,还是建议通过正畸调整牙齿的排列与咬合后,让牙齿位置达到一个平衡的状态,才能从根本防止门牙间隙的再次复发。不清楚自己牙齿情况的,可以在线私信小编哦~
关于修复门牙缝隙过大,牙贴面确实是一种既快速又相对健康、美观的手段,但并不适用于所有门牙缝隙过大,比如由于牙齿排列问题与咬合不正导致门牙间隙变大。
这类牙齿情况,还是建议通过正畸调整牙齿的排列与咬合后,让牙齿位置达到一个平衡的状态,才能从根本防止门牙间隙的再次复发。不清楚自己牙齿情况的,可以在线私信小编哦~
心不善不可处,品不正不可交(深度好文)
近朱者赤,近墨者黑。
朋友之间相互影响,彼此熏染,交到了什么样的朋友,就会收获一个怎样的人生。
曾国藩说:“一生成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”
朋友不是越多越好,选择朋友,一定要谨慎,有些朋友,切不可交。
心不善,不可处
老子讲:天道无亲,常与善人。
天道本身没有亲疏,但是却对善良的人格外眷顾。
善良是天性,也是品行,善良是修养,也是心胸。
善良的人待人真诚,所以和他们相处,不用担心被欺骗。
善良的人善于站在别人的角度看问题,所以相处舒服。
善良的人乐于助人,和他们相处,总是如沐春风。
一切福田,不离方寸。
一个人的福报和自己的内心有关,常怀善良,修善去恶,上天自然护佑。
《孔子家语》说:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
和不善良的人在一起,时间久了,自己的心也就坏掉了。
哪怕自己可以持守正道,也保不齐被他们出卖。
苏轼当年也拿沈括当朋友,可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状,让苏轼锒铛入狱,差点丢了性命。
人生,择善而交。
朋友,可以不优秀,可以不聪明,但是绝不可以不善良。
品不正,不可交
喜欢一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。
交朋友就是这样,兜兜转转,最后,还是看人品。
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。
一个人越优秀,人品却不好,那就是危害很大的小人。
一个人不算优秀,但是人品端方,那就是君子。
与人结交,是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。
言出必行,说话算话,才能得到他人的信任;人品端正,诚挚待人,才能收获真情。
俞敏洪创立新东方之后,急需大批人才,俞敏洪到美国,去找以前的同学。
他兑换了一大笔美元,在美国挥金如土,想让同学们知道在中国也可以赚到钱。
后来同学们回来了,但是给了他一个十分意外的理由:
俞敏洪,我们回来是冲着你过去为我们扫了4年的地,打了4年水。我们知道,你有这样的一种精神,所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝。
原来,考上北大后,俞敏洪每天为宿舍打扫卫生,为同学打水,风雨无阻干了四年。
所以他的宿舍从来没排过卫生值日表。
有的时候他忘了打水,同学就说:“俞敏洪怎么还不去打水?”
学校放映电影时,俞敏洪一个人扛着全宿舍的凳子去占位置......
这些同学的加入,奠定了新东方发展的基础,新东方才会不断地做大,成为了美国的上市公司。
人品好的人,易得人心,他们人缘好,大家信任他,愿意帮助他。
不管走到哪里,他们都能如鱼得水。
他们是一盏灯,照亮了别人,也照亮了自己。
《荀子》中说:“择良友而友之”。
常与人品好的人来往,是一种极高明的智慧。
以人品端正的人为榜样,哪怕一生没有太大的成就,也总能感觉生命的灿烂与温暖。
《易经》讲:同声相应,同气相求。
只有相同的人,才能成为朋友。
和善良的朋友相交,从自己善良开始;和品正的朋友相交,从自己品正做起。
余生很宝贵,和正直善良的人一路同行。
近朱者赤,近墨者黑。
朋友之间相互影响,彼此熏染,交到了什么样的朋友,就会收获一个怎样的人生。
曾国藩说:“一生成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”
朋友不是越多越好,选择朋友,一定要谨慎,有些朋友,切不可交。
心不善,不可处
老子讲:天道无亲,常与善人。
天道本身没有亲疏,但是却对善良的人格外眷顾。
善良是天性,也是品行,善良是修养,也是心胸。
善良的人待人真诚,所以和他们相处,不用担心被欺骗。
善良的人善于站在别人的角度看问题,所以相处舒服。
善良的人乐于助人,和他们相处,总是如沐春风。
一切福田,不离方寸。
一个人的福报和自己的内心有关,常怀善良,修善去恶,上天自然护佑。
《孔子家语》说:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
和不善良的人在一起,时间久了,自己的心也就坏掉了。
哪怕自己可以持守正道,也保不齐被他们出卖。
苏轼当年也拿沈括当朋友,可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状,让苏轼锒铛入狱,差点丢了性命。
人生,择善而交。
朋友,可以不优秀,可以不聪明,但是绝不可以不善良。
品不正,不可交
喜欢一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。
交朋友就是这样,兜兜转转,最后,还是看人品。
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。
一个人越优秀,人品却不好,那就是危害很大的小人。
一个人不算优秀,但是人品端方,那就是君子。
与人结交,是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。
言出必行,说话算话,才能得到他人的信任;人品端正,诚挚待人,才能收获真情。
俞敏洪创立新东方之后,急需大批人才,俞敏洪到美国,去找以前的同学。
他兑换了一大笔美元,在美国挥金如土,想让同学们知道在中国也可以赚到钱。
后来同学们回来了,但是给了他一个十分意外的理由:
俞敏洪,我们回来是冲着你过去为我们扫了4年的地,打了4年水。我们知道,你有这样的一种精神,所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝。
原来,考上北大后,俞敏洪每天为宿舍打扫卫生,为同学打水,风雨无阻干了四年。
所以他的宿舍从来没排过卫生值日表。
有的时候他忘了打水,同学就说:“俞敏洪怎么还不去打水?”
学校放映电影时,俞敏洪一个人扛着全宿舍的凳子去占位置......
这些同学的加入,奠定了新东方发展的基础,新东方才会不断地做大,成为了美国的上市公司。
人品好的人,易得人心,他们人缘好,大家信任他,愿意帮助他。
不管走到哪里,他们都能如鱼得水。
他们是一盏灯,照亮了别人,也照亮了自己。
《荀子》中说:“择良友而友之”。
常与人品好的人来往,是一种极高明的智慧。
以人品端正的人为榜样,哪怕一生没有太大的成就,也总能感觉生命的灿烂与温暖。
《易经》讲:同声相应,同气相求。
只有相同的人,才能成为朋友。
和善良的朋友相交,从自己善良开始;和品正的朋友相交,从自己品正做起。
余生很宝贵,和正直善良的人一路同行。
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