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读书学典:《论语.宪问》14.5 子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
▲有言：有善言，有好的言语。一说著作、言论、学说、思想。
■现代翻译：孔子说：“一个有德的人，必然能有好言语。但一个能有好言语的人，未必即就是有德。一个仁人必然有勇，但一个有勇的人，未必即就是仁人。”
●何晏等《论语集解》：德不可以亿中，故必有言。
●皇侃《论语义疏》：夫德之为事，必先有言语教喻，然后其德成，故有德者必有言。有言是不可亿度（揣测）中事也。人必多言，故不必有德也。殷仲堪曰：“修理蹈道，德之义也。由德有言，言则末矣。末可矫而本无假。故有德者必有言，有言者不必有德也。”李充曰：“甘辞利口似是而非者，佞巧之言也。敷陈成败，合连纵横者，说客之言也。凌夸之谈多方论者，辩士之言也。德音高合，发为明训，声满天下，若出全者有德之言也。故有德必有言，有言不必有徳也。”杀身成仁，故必有勇也，暴虎冯河不必有仁也。殷仲堪曰：“诚爱无私，仁之理也。见危授命，若身手之相救焉，存道忘生，斯为仁矣。若夫强以肆武，勇以胜物，陵超在于要利轻死，元非以为仁。”故云仁者必有勇，勇者不必有仁。”李充曰：“陆行而不避虎兕者，猎夫之勇也。水行不避蛟龙者，渔父之勇也。锋刃交于前，视死若生者，烈土之勇也。知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，仁者之勇也。故仁者必有勇。勇者不必有仁。”
●刑昺《论语注疏》：此章言有德有仁者之行也。德不可以无言亿中，故必有言也。辩佞口给，不必有德也。见危授命，杀身以成仁，是必有勇也。若暴虎冯河之勇，不必有仁也。
●陈祥道《论语全解》：德，至静也，其发则为言；仁，至柔也，其动则为勇。颜子善言德行，有德者必有言也；子贡能言不能讷，有言者不必有德也；比干杀身以求仁，仁者必有勇也；子路能勇不能怯，勇者不必有仁也。盖君子自得则为徳，应物则为言，爱人则为仁，恶人之害则为勇。
●朱熹《论语集注》：有德者，和顺积中，英华发外。能言者，或便佞口给而已。仁者，心无私累，见义必为。勇者，或血气之强而已。尹氏曰“有德者必有言，徒能言者未必有德也。仁者志必勇，徒能勇者未必有仁也。”
●张栻《癸巳论语解》：有德者必有言，其有言也和顺积中，而发见自然也。仁者必有勇，其有勇也其恻怛（cè dá，犹恻隐）之中，诚形于外也。固有务于言，实未至者矣，故有言者不必有德；固有勇于为，而未必中于道者矣，故有勇者不必有仁。是以君子惟德之务，而言非所先也；惟仁是求，而勇非所病也。
●清《四书解义》：此一章书是合存发以观人也。凡人立品，蕴借（含蓄而不显露）必期其深，渣滓（zhā zǐ，物品提取精华后剩的部分）必期其尽，不徒以文章气节争胜也，故理得于心谓之德，敷之议论谓之言，心体纯全谓之仁，慷慨激昂谓之勇，四者即其所存固可以知其所发，据其所发未必可以信其所存，是在观人者知所尚耳。如有徳者，内含冲美，虽不借夫言而英华表着，自然顺理成章故必有言；若有言者，斐亹（fěi wěi，文彩绚丽貌）可听，或出于便给亦未可知，岂可遽信其为有德；如仁者心怀中正，原无借乎勇而当几明决，自然见义必为，故必有勇；若勇者秉志不回，或出于血气亦未可知，安可遽信其为有仁可见。德可以兼言，言不可以兼德，华不胜实也；仁可以兼勇，勇不可以兼仁，气不胜理也。圣贤观人，朝廷用人，辨之不可以不严，不然鲜不有毫厘千里之失也。
●刘宝楠《论语正义》：德不以言见，仁不以勇见，而此云“必有”者，就人才性所发，见推之也。若夫有言者或但口给以御人，勇者或但逞血气之强，故知有言者不必有德，勇者不必有仁也。
●钱穆《论语新解》：有德者不贵言而自有之，仁者不贵勇而自有之。若徒务有言，岂必有德？徒务有勇，岂必能仁哉？
●南怀瑾《论语别裁》：这是孔子对于人的才德分类。他认为真正有道德、有修养的人，一定有文字著作，或者有名言留给后世。但是有些著作的人，文章写得很好，说得蛮像样的，却不一定有很好的修养德行。一个仁者一定有大勇；而一个勇者，不一定有仁。
★此章言德仁者之行也。德者之言，出乎天性；仁者之勇，发于义理。 https://t.cn/RxRVHIh
▲有言：有善言，有好的言语。一说著作、言论、学说、思想。
■现代翻译：孔子说：“一个有德的人，必然能有好言语。但一个能有好言语的人，未必即就是有德。一个仁人必然有勇，但一个有勇的人，未必即就是仁人。”
●何晏等《论语集解》：德不可以亿中，故必有言。
●皇侃《论语义疏》：夫德之为事，必先有言语教喻，然后其德成，故有德者必有言。有言是不可亿度（揣测）中事也。人必多言，故不必有德也。殷仲堪曰：“修理蹈道，德之义也。由德有言，言则末矣。末可矫而本无假。故有德者必有言，有言者不必有德也。”李充曰：“甘辞利口似是而非者，佞巧之言也。敷陈成败，合连纵横者，说客之言也。凌夸之谈多方论者，辩士之言也。德音高合，发为明训，声满天下，若出全者有德之言也。故有德必有言，有言不必有徳也。”杀身成仁，故必有勇也，暴虎冯河不必有仁也。殷仲堪曰：“诚爱无私，仁之理也。见危授命，若身手之相救焉，存道忘生，斯为仁矣。若夫强以肆武，勇以胜物，陵超在于要利轻死，元非以为仁。”故云仁者必有勇，勇者不必有仁。”李充曰：“陆行而不避虎兕者，猎夫之勇也。水行不避蛟龙者，渔父之勇也。锋刃交于前，视死若生者，烈土之勇也。知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，仁者之勇也。故仁者必有勇。勇者不必有仁。”
●刑昺《论语注疏》：此章言有德有仁者之行也。德不可以无言亿中，故必有言也。辩佞口给，不必有德也。见危授命，杀身以成仁，是必有勇也。若暴虎冯河之勇，不必有仁也。
●陈祥道《论语全解》：德，至静也，其发则为言；仁，至柔也，其动则为勇。颜子善言德行，有德者必有言也；子贡能言不能讷，有言者不必有德也；比干杀身以求仁，仁者必有勇也；子路能勇不能怯，勇者不必有仁也。盖君子自得则为徳，应物则为言，爱人则为仁，恶人之害则为勇。
●朱熹《论语集注》：有德者，和顺积中，英华发外。能言者，或便佞口给而已。仁者，心无私累，见义必为。勇者，或血气之强而已。尹氏曰“有德者必有言，徒能言者未必有德也。仁者志必勇，徒能勇者未必有仁也。”
●张栻《癸巳论语解》：有德者必有言，其有言也和顺积中，而发见自然也。仁者必有勇，其有勇也其恻怛（cè dá，犹恻隐）之中，诚形于外也。固有务于言，实未至者矣，故有言者不必有德；固有勇于为，而未必中于道者矣，故有勇者不必有仁。是以君子惟德之务，而言非所先也；惟仁是求，而勇非所病也。
●清《四书解义》：此一章书是合存发以观人也。凡人立品，蕴借（含蓄而不显露）必期其深，渣滓（zhā zǐ，物品提取精华后剩的部分）必期其尽，不徒以文章气节争胜也，故理得于心谓之德，敷之议论谓之言，心体纯全谓之仁，慷慨激昂谓之勇，四者即其所存固可以知其所发，据其所发未必可以信其所存，是在观人者知所尚耳。如有徳者，内含冲美，虽不借夫言而英华表着，自然顺理成章故必有言；若有言者，斐亹（fěi wěi，文彩绚丽貌）可听，或出于便给亦未可知，岂可遽信其为有德；如仁者心怀中正，原无借乎勇而当几明决，自然见义必为，故必有勇；若勇者秉志不回，或出于血气亦未可知，安可遽信其为有仁可见。德可以兼言，言不可以兼德，华不胜实也；仁可以兼勇，勇不可以兼仁，气不胜理也。圣贤观人，朝廷用人，辨之不可以不严，不然鲜不有毫厘千里之失也。
●刘宝楠《论语正义》：德不以言见，仁不以勇见，而此云“必有”者，就人才性所发，见推之也。若夫有言者或但口给以御人，勇者或但逞血气之强，故知有言者不必有德，勇者不必有仁也。
●钱穆《论语新解》：有德者不贵言而自有之，仁者不贵勇而自有之。若徒务有言，岂必有德？徒务有勇，岂必能仁哉？
●南怀瑾《论语别裁》：这是孔子对于人的才德分类。他认为真正有道德、有修养的人，一定有文字著作，或者有名言留给后世。但是有些著作的人，文章写得很好，说得蛮像样的，却不一定有很好的修养德行。一个仁者一定有大勇；而一个勇者，不一定有仁。
★此章言德仁者之行也。德者之言，出乎天性；仁者之勇，发于义理。 https://t.cn/RxRVHIh
推荐一个治疗癌症的偏方
中医博大精深，历代名医如星辰般灿烂。但不可避免的是，有时名医治不好的病，但用偏方却能治愈。俗话说：偏方气死名医。为什么偏方会有如此好的疗效呢？
我的观点是，从古至今流传下来的药方有近十万，虽然说方方都能治病，但要对证，却是极难。名医或许辨证准确，但用方不准。而偏方恰好能对证，自然也就有了不错的疗效。
今时关于偏方的书极多，读者随意买本偏方大全，都可以轻松地获得数百上千首偏方，非常方便。但偏方不可滥用，特别是若辨证不准的情况下，滥用偏方反而有害。所以，亦不可完全迷信偏方。
坊间流传着不少治疗癌症的偏方。这里我愿意推荐一首偏方，正是治疗癌症的。这是一位网友送给我的，他用这首偏方治愈了自己的家人以及其他有缘的不少人。他希望能推广给更多的癌症患者。
分析其方，所用药味非常简单，全部来源于厨房。我的观点是，此方颇可一试。因为此方所有诸药全部都是药食两用的，安全性完全可以保证。而且，此方所用诸药都是辛温的，适合于因阴塞凝滞所造成肿块的病机。
现公布其方以及使用方法如下：
将生姜、洋葱、大蒜去掉腐烂部分，清洗干净。再分别将生姜、大蒜、洋葱榨成姜汁、大蒜汁、洋葱汁。后将姜汁：大蒜汁：洋葱汁：米醋（或白醋）按1：1：1.5：1.5混合（特别说明：此比例并非唯一的）。生姜、洋葱、大蒜、醋的品种不同，比例不同，得到的四合一化学物颜色有所不同，大概为淡红到浅深红或淡兰至深兰之间。
发明者认为，此方有如下一些作用。其一，能治疗多种癌症。其二，止癌痛：因癌症引起的压迫性、阻塞性、张力性等疼痛，有很好止痛作用。它也许是目前世界上唯一一个非麻醉类癌症止痛药。其三，能治疗人体内的多种炎症，特别是癌症引起的炎症。其四，能治感冒。对于感冒，有很好的疗效。
发明者提供了具体的用药方法，如下：
内服：口服每次用10至15亳升，混合温开水或苹果汁100至150亳升，饭前半小时服用，每日三至四次
外敷：把姜、洋葱、大蒜榨汁后留下的渣，用醋混合后，用沙布包好后做成药包，敷在肿瘤上，每敷半小时取下，用温水擦洗干净皮肤表面，等十分钟再敷，如此反复多次即可。
注意事项：当药包敷在肿瘤上时，在肿瘤里会产生高温，病人会有被火烧的感觉，当病人无法承受高温时，把药包稍为拿开一下，等病人回复正常后再敷上，一般情况，一个药包敷半小时后，炽热感会消失。
注意：当药包敷上后，因肿瘤而引起的疼痛感会在5秒钟左右消失，病人会感到很舒畅，不要为了病人的一时舒畅而把药包长时间敷在肿瘤上，这样容易导致表面皮肤腐烂。
药浴法：严重的还可以配合药浴法进行治疗。具体方法为：用温开水（水温40度左右混合本药液用来泡澡。比例为；温水：药液（8至20）：1，即8至20公斤温水混合1公斤本药液，用来泡澡，每天泡1至3次，每次泡10至30分钟。
脑癌的治疗：
口服，每次服用10至15亳升，混合温开水或苹果汁，饭前半小时服用，每日三至四次
把药包敷在下额淋巴处及为大脑输送血液的大动脉上。
注意事项：在治疗脑癌时，容易导致脑积液，而因脑积液引起各种症状：比如语言功能障碍，肢体无力，四肢抽搐等。
口腔癌的治疗：
口服，每次服用10至15亳升，混合温开水或苹果汁，饭前半小时服用，每日三至四次
用此药液漱口，把药液含在嘴里，几分钟后吐掉，每天若干次，一般来说，一星期左右就能痊愈。
发明者详细谈了创制此方的过程以及治疗家人和他人的过程。考虑到篇幅，我在本文中省去这些资料。
我的观点是：其一，治病的东西绝不能保密。这关乎人命，是善德，一定要公开。其二，上述药方只是网友自己琢磨出来的，具体效果如何，我没有试过。但我希望每位癌症患者都能找到康复的方法。
此方药性偏于辛温，有宣通阳气，祛除阴霾之效。当然，若有人认为这是偏方，可能会耽误治疗，或者担心会有副作用，建议千万不可尝试。
发明者心怀慈悲，愿意帮助天下所有的癌症患者。本文正是征得发明者的同意来公开的。感谢本方的发明者，希望能利益每一位癌症患者。 https://t.cn/R2WxCaU
中医博大精深，历代名医如星辰般灿烂。但不可避免的是，有时名医治不好的病，但用偏方却能治愈。俗话说：偏方气死名医。为什么偏方会有如此好的疗效呢？
我的观点是，从古至今流传下来的药方有近十万，虽然说方方都能治病，但要对证，却是极难。名医或许辨证准确，但用方不准。而偏方恰好能对证，自然也就有了不错的疗效。
今时关于偏方的书极多，读者随意买本偏方大全，都可以轻松地获得数百上千首偏方，非常方便。但偏方不可滥用，特别是若辨证不准的情况下，滥用偏方反而有害。所以，亦不可完全迷信偏方。
坊间流传着不少治疗癌症的偏方。这里我愿意推荐一首偏方，正是治疗癌症的。这是一位网友送给我的，他用这首偏方治愈了自己的家人以及其他有缘的不少人。他希望能推广给更多的癌症患者。
分析其方，所用药味非常简单，全部来源于厨房。我的观点是，此方颇可一试。因为此方所有诸药全部都是药食两用的，安全性完全可以保证。而且，此方所用诸药都是辛温的，适合于因阴塞凝滞所造成肿块的病机。
现公布其方以及使用方法如下：
将生姜、洋葱、大蒜去掉腐烂部分，清洗干净。再分别将生姜、大蒜、洋葱榨成姜汁、大蒜汁、洋葱汁。后将姜汁：大蒜汁：洋葱汁：米醋（或白醋）按1：1：1.5：1.5混合（特别说明：此比例并非唯一的）。生姜、洋葱、大蒜、醋的品种不同，比例不同，得到的四合一化学物颜色有所不同，大概为淡红到浅深红或淡兰至深兰之间。
发明者认为，此方有如下一些作用。其一，能治疗多种癌症。其二，止癌痛：因癌症引起的压迫性、阻塞性、张力性等疼痛，有很好止痛作用。它也许是目前世界上唯一一个非麻醉类癌症止痛药。其三，能治疗人体内的多种炎症，特别是癌症引起的炎症。其四，能治感冒。对于感冒，有很好的疗效。
发明者提供了具体的用药方法，如下：
内服：口服每次用10至15亳升，混合温开水或苹果汁100至150亳升，饭前半小时服用，每日三至四次
外敷：把姜、洋葱、大蒜榨汁后留下的渣，用醋混合后，用沙布包好后做成药包，敷在肿瘤上，每敷半小时取下，用温水擦洗干净皮肤表面，等十分钟再敷，如此反复多次即可。
注意事项：当药包敷在肿瘤上时，在肿瘤里会产生高温，病人会有被火烧的感觉，当病人无法承受高温时，把药包稍为拿开一下，等病人回复正常后再敷上，一般情况，一个药包敷半小时后，炽热感会消失。
注意：当药包敷上后，因肿瘤而引起的疼痛感会在5秒钟左右消失，病人会感到很舒畅，不要为了病人的一时舒畅而把药包长时间敷在肿瘤上，这样容易导致表面皮肤腐烂。
药浴法：严重的还可以配合药浴法进行治疗。具体方法为：用温开水（水温40度左右混合本药液用来泡澡。比例为；温水：药液（8至20）：1，即8至20公斤温水混合1公斤本药液，用来泡澡，每天泡1至3次，每次泡10至30分钟。
脑癌的治疗：
口服，每次服用10至15亳升，混合温开水或苹果汁，饭前半小时服用，每日三至四次
把药包敷在下额淋巴处及为大脑输送血液的大动脉上。
注意事项：在治疗脑癌时，容易导致脑积液，而因脑积液引起各种症状：比如语言功能障碍，肢体无力，四肢抽搐等。
口腔癌的治疗：
口服，每次服用10至15亳升，混合温开水或苹果汁，饭前半小时服用，每日三至四次
用此药液漱口，把药液含在嘴里，几分钟后吐掉，每天若干次，一般来说，一星期左右就能痊愈。
发明者详细谈了创制此方的过程以及治疗家人和他人的过程。考虑到篇幅，我在本文中省去这些资料。
我的观点是：其一，治病的东西绝不能保密。这关乎人命，是善德，一定要公开。其二，上述药方只是网友自己琢磨出来的，具体效果如何，我没有试过。但我希望每位癌症患者都能找到康复的方法。
此方药性偏于辛温，有宣通阳气，祛除阴霾之效。当然，若有人认为这是偏方，可能会耽误治疗，或者担心会有副作用，建议千万不可尝试。
发明者心怀慈悲，愿意帮助天下所有的癌症患者。本文正是征得发明者的同意来公开的。感谢本方的发明者，希望能利益每一位癌症患者。 https://t.cn/R2WxCaU
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