整理北朝时刻资料时，还是被诸多细节吸引了，研究石窟艺术，的确像段文杰先生那样，要有绘画经验和极广博的丝路文化历史研究，更重要还是要以顺着佛教史，并能以佛教义理来诠释剖析佛像造型，单是背光头光的火焰纹就与阿含经等多处经文和内义有关，图五的莫高窟第428窟壁画～佛的报身形象，即卢舍那大佛的造型因放在侧壁而不被重视，其实做为当时佛教发展而言，不仅代表当时佛教修行的主流华严学，也因其袈裟上别具一格的图案，而成为北朝时期最为重要没有之一的存在，我在洞窟里看到后流连忘返。可惜画册里没有专门拍摄，只能拼图一幅供大家欣赏。另外一个细节就是北朝时期佛像大部分都是手指间绘有鹅掌般蹼膜，是佛三十二相手足缦网相，即手和脚指间有金色连络缦网，代表佛修布施、爱语、利行、同事四摄法，平等饶益有情而感得的好相。

风水学术语解释——十贱砂、地理五诀
十贱砂
穴场附近朝拱的山峦称之为“砂”。十贱砂即十种将合宅地主人或墓穴后人，社会地位低落，不易成功的砂之形状及朝拱环抱的现象，然“十贱砂”不但批砂而已，水之形状及流向和结穴来龙，亦列之中。清·王道亨：“一贱八风吹穴;二贱朱雀消索;三贱青龙飞去;四贱水口分流;五贱摆头挠尾;六贱前后穿风;七贱山飞水走;八贱左右皆空;九贱山崩山裂;十贱有主无宾。”葬有六凶：阴宅风水家认为有六种，或不得天时，或不得地利、人和的造坟埋葬情形，将主大凶。据《葬书》言：“阴阳差错为一凶;岁时乖戾为二凶;力小图大为三凶;凭富恃势为四凶;僭上逼下为五凶;变应怪见为六凶。”即有悖龙运之气为一凶;失天时，选择错误为二凶;德小而贪，不符应有福分的龙穴大地为三凶;凭己身富贵，强占他人福分为四凶;顶踏他人墓冢为五凶;坟地为蛇窟水乡，或葬时山崩地裂，天不容葬为六凶。
地理五诀
龙，山脉走向，大环境地理形势;穴，选择的地方;砂，土质—合适用途;水，河流与水源、不积水;向，气流、阳光、阴影;
方向：左(青龙)、右(白虎)、前(朱雀)、后(玄武);北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。
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#全国重点文物保护单位# 千佛崖造像（其四）
（国三 唐至明）
（山东省济南市历城区）
千佛崖始凿于唐武德年间，宋、元、明各代均有开凿。现存窟龛一百多个，造像二百一十余尊，题记四十三处，多为唐贞观、显庆、文明年号。造像窟龛较大的有五个。千佛崖下有神通寺遗址和大、小龙虎塔各一座。塔平面呈方形，大塔的塔基与塔身为唐代石造，塔顶为宋代砖造，四面有门，塔身雕有龙、虎、佛、菩萨、力士、飞天等。柳埠镇南2千米有唐代九顶塔，磨砖结构，单层八角，顶有小塔九座。塔后灵鹫山有唐代摩崖造像。 https://t.cn/RI4WD9r