#每日一善[超话]# ✈️ #每日一善#
要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙

存一句霞姐对战战拍摄图片的评价，怎么这么会夸呢？我只会说“很有故事感情，会有想跟他一起去那些地方探寻一段段回忆的冲动。“[哇][哇]
“肖战的照片越拍越好，除了他一直讲究的构图、色彩、光影和巧思外，觉得画面里透露的信息更丰富了，有艺术家对天地万物的敏感，有对世情的体察，他是用单纯来提炼复杂的那一类艺术家。”

继续昨天的话题……“无”是天地之始；“有”是万物之凭。这事咱们得慢慢消化。老子似乎也知道这事已经太深，因此又急着告诉大家，正是这种“若有若无”、“知而未知”，构成了天地的玄妙。而且，就是在这种玄妙中，隐隐约约看到了道。至此，我们在把道德经第一张的原文和白话文解读一下。

原文是——道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

译成白话文就是:
道，说得明白的，就不是真正的道。
名，说得清楚的，就不是真正的名。
无，是天地的起点。
有，是万物的依凭。
所以，我们总是从“无”中来认识道的奥秘，总是从“有”中来认识物的界定。
其实，这两者是同根而异名，都很玄深。玄之又玄，是一切奥妙之们。 https://t.cn/zQhKugu