创造的世界不仅只有人类
Zoë Ghertner

出身纽约，在洛杉矶居住的摄影师Zoë Ghertner在成为时装摄影师之前，以静物摄影作为入行的侧重点。转型以后的Ghertner以这样的功底发挥出自己独有的时装拍摄特色：自然气息和充满能量的女性肖像。

“这些图像透露出Ghertner对互相依存的生态和永恒女性的持续探索”。在Ghertner这组作品中，来自不同环境和生态的元素被框出占据整个画面，Ghertner将它们从背景中分离出来，呈现出“个体”之间存在的物种亲密关系，让我们重新认识它们；女性存在的主题在这些个体之中轻轻呼应着物种关系，Ghertner去除她们身上的人造物，裸露出朴素的基本形态和多样性，“模糊了自然和文化的人为边界”。

王力宏这封信（p1）可以间接打脸回应人类幻觉体验师那句“受英美文化长大、尤其受过英美高等教育的人，都很有礼貌，不会乱用祈使句。”&“受民国教育的成年人就显得文雅许多。”（p2）

王力宏全家高华精英，他爹还真受民国教育长大成人（特别台湾现在还是民国纪年）。王力宏全家不止在拆那两岸三地，他家在北美华人圈也小有名气，全家背景不是MIT就是耶鲁芝大，一水超精英。

这不，如此精英背景的男人翻脸命令前妻那嚣张跋扈的态度比茶颜悦色老总骂底层员工的嘴脸有过之无不及。全家霸凌李女士的气势，一点不见得是出身名门有教养的家庭。

是真的通篇连个“please”都没有。

所以劝那些只能在简中wb带节奏的油腻懂哥少瞎吹。阴阳怪气diss当今中国留学生没素质时，先拿镜子照照你大英老佛爷那位性侵未成年的妈宝男安德鲁王子是个啥熊样。说句难听的在英国混得不如印巴裔的三等货色，就少替自己和主子卖弄人设瞎带路。

有功夫四处歧视他人，不如抽时间看看有没有人设崩了。

#跨次元科普#

说到西方与阿伊努人的接触，不得不提波兰裔人类学家布罗尼斯瓦夫·毕苏斯基。他出身波兰贵族，是约瑟夫·毕苏斯基之兄。在1887年，布氏因为从事反帝活动被流放至萨哈林岛南部，10年后获赦并常居于此。日俄战争爆发后，布氏在1905年经日本、美国前往奥匈帝国境内的克拉科夫。第一次世界大战爆发后，布氏经瑞士前往巴黎，可能为波兰民族委员会担任过档案员或联络员。1918年5月17日，布氏在巴黎新桥溺亡，遗体于21日在米拉波桥附近被发现。

布罗尼斯瓦夫·毕苏斯基在萨哈林居留期间接触到了阿伊努人与通古斯原住民，记录其语言、民俗和传统信仰。在克拉科夫期间，布氏用德语发表过多部论著。布氏曾应俄罗斯科学院和1900年巴黎世博会委托广泛收集人类学物件，其中有200至300卷圆筒录音，经波兰回流日本的60余卷成了阿伊努语桦太方言不可替代的一手资料。布氏另有波兰语、俄语、法语书信、手稿和其他论著存世，1998年后人整理出版过四卷英译本。

布罗尼斯瓦夫的家族也是阿伊努人与俄人、和族通婚的缩影。在1902年，布氏在荣滨村（今萨哈林州斯塔罗杜布斯科耶）相滨娶阿伊努女子Chufsanma 为妻，她是村长Bafunkei（和名木村爱吉）的侄女。二人育有一子一女，和名木村助造（1904～71）、木村清（キヨ，1905～84）。布氏离开桦太后，其家族仍在相滨定居，Chufsanma在1936年病逝。二战后两名子女迁居至北海道。助造之子和保（1963～）现居横滨，是毕苏斯基家族唯一的男性支脉。木村清有一女。