读经日记 《维摩诘经》
如是诸菩萨各各说已。问文殊师利：何等是菩萨入不二法门？
文殊师利曰：
如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。
于是文殊师利问维摩诘：
我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门？
时，维摩诘默然无言。
文殊师利叹曰：
善哉!善哉!乃至无有文字语言，是真入不二法门。

感悟:
什么是“不二法门”？
本段文出于 《维摩诘经·入不二法门品》，是文殊菩萨与维摩诘居士关于什么是“不二法门”对话。
常到寺院的人，一定会在寺院的墙上或匾上看到这四个字。这四个字可以说是整部《维摩诘经》的精髓了。
一部《维摩诘经》横说坚说，各种示现表率，就为说明“不二法门”的内涵与意境。
“不二”就是不是“二”，当然更不是“三”，言下之意就是“一”。
从这个延伸出去，可以理解“不分别”。但这个“不分别”与我们平常理解的“不分别”不一样。并不是要我们闭起眼睛，混淆一切。
这个疑惑，诗人白居易有首诗可以说明：
人人避暑走如狂，独有禅师不出房。
非是禅师不热恼，只因心静即身凉。
并不是禅师感觉不到热，而是禅师心静，不会像普通人那样躁动。
进一步说，不是让我们忽视事物的个体差异，而是不对各种差异产生莫名的好恶。
不是要去忽视四季更替，而是不对四季产生强烈主观偏好；
不是否认人种、民族、肤色不同，而是不因不同而生贵贱之分。
用佛法语境说“不二”还有”无上”的意思，没有什么比这个更上。禅门说“明心见性”，宋明理学说:“格物致知”，这“见性”与“致知”与这“不二”意境有点像。
很多时候，我们会遇到这样一个情境，就是你明明知道一件事，但是却无法用语言表达出来。这就比如一个游泳很好的人，教一个不会游泳的人，无论怎么告知对方怎么划手，怎么拍脚，怎么换气，都不如让这人下水感受一下来的更直接。所以我们有个说法:“只可意会，不可言传”。
佛法中也有个很美的说法：“如人饮水，冷暖自知”，说的就是这个状态。
语言与文字都是符号，符号只能说明事物一部分的道理，但不能说明所有。只有离表象的符号，才能体会符合背后所要表达的理。所以，
庄子说:
道不可闻，闻而非也；
道不可见，见而非也；
道不可言，言而非也。
老子说：
信言不美，美言不信，
善者不辩，辩者不善。
所以当文殊菩萨问维摩诘居士何者是“不二法门”时，维摩诘居士默然无言。
道理与践行，中间还有一大段路程，理可以顿悟，但事要渐修。
生活中，我们内心时刻处于分别中，红的，白的，美的，丑的，好的，坏的等等。
世间因缘和合，万事万物都有其不同的因缘，然后体现出不同的特征状态，我们眼睛所看到的，耳朵所听到的，鼻子所闻到的，乃至内心所感受到的，都有其因缘，只有本然面对因缘，正视因缘，才能不生主观的，错误的判断，才能以平等心、平常心、平和心面对一切。才能进入静默、宁静、无上的“不二”境界。#人生感悟##佛学文化##佛法看世界##佛法与活法#

#带着微博去旅行#有一种陪伴虽不见身影，却很真诚；有一种守候虽悄然无声，却很深情。心灵深处，是默默的支撑；灵魂之间，是静静的聆听。从不会表明心声，只是远远的欣赏；从不求任何回应，只是无怨的随行。彼岸的守望，是此岸的感动；千里的陪同，是心中的丰盈。最深沉的爱，总是风雨兼程；最浓厚的情，总是冷暖与共。无论何种感情，不要成为一种负累。若形成压力，总要逃离；若造就牵绊，总会失去。在意，却不刻意；珍惜，却不痴迷。若有若无的联系，是一份随意；或深或浅的交集，是一份默契。 可肆意畅谈，也可默然相对；可紧密相连，也可疏于不见。心若相知，无言也默契；情若相眷，不语也怜惜…… https://t.cn/EwiMoOq

小时最怕山林寂静，耳濡目染，被长辈们煞有其事的故事吓着，十几年来，对这些草深树茂的群山的敬意从未减少，那时不敢有什么怪诞的想法，我们只循着旧时的规矩行事。

心惧之余，好奇心也一直残存着。小时候一有机会，便会同伙伴们进山，穿过丛林，涉过深涧，去偷摘些别人家种下的板栗、蜜桃和瓜果，如今想来只觉有趣。

当时我胆子尤小，最害怕的，是在林间跋涉时，突然被某种藤蔓或是些隐匿的深洞缠住身体，这种突如其来的打击使我惊惧万分，甚至眼角流泪，大声哭喊，惊得伙伴们急忙赶来，搭手后我自己便能迅速地爬出来，而他们却以为我出了什么事情。每次撞见这种事，我都要后怕许久，再不敢落下他们太多距离了。现在看来只觉得当时的大惊小怪，但那时毕竟年少，经历得少，心里头敬畏的东西自然多些。

说书人总说那年少气盛，深不知少年人也最心有敬畏。

今日同小叔进山，要亲自去测量下那个位置，好让内心彻底决定下来。这些日子的人云亦云，使得我们心思多变，左右不定，这对要做事的人来说，最是不利。

虽说在家半年，也进过深山几次，但那些时候却并没有此次这般的细腻心思。至于如此，我更相信是因为黄昏时分，夕阳晚霞的氛围所影响，当时山林幽静，漫山松树一动不动地矗立在身旁和视线远处，四下里只有我一人，站在那段坡路上，环顾四周，默然无言地拍下了这两张照片。

照片清晰，外人看时，只会觉着山林浸远，岁月静好，可现实情况却只有身处其间的人最清楚。