时代在向前发展,但是人的心却不会变的越来越好。这个社会中有好人也有坏人,但是每个人只有两只肉眼,根本看不清对面是人是鬼。善良是一把双刃剑,它可能帮助弱者夺回属于自己的权益,也有可能因为太过锋利而伤了执剑人本身。
都说世风日下,人心不古,其实并不是这样的。虽然社会在向前发展,但是从前的坏人仍然活跃在世界上,他们只是岁数大了一点,并不意味着人品就变好了。在2014年,一个叫吴伟青的小伙子扶起来老人被反咬一口,为了自证清白选择了跳河投江,这是怎么一回事呢?
在前几年的一则小品中,《扶不扶》的主题被搬上了全国人民都在看的春节联欢晚会。这个节目已经播出,就引起了强烈的反响。因为在那几年,碰瓷的事情好像层出不穷,已经寒透了中国人民的心。所以这个小品在当时也反应了一定的社会现实。
节目上说的是一个老太太走在路上,自己摔倒了,旁边的小伙子把她扶了起来,本以为老太会对自己千恩万谢,但是没想到这个老太太居然指责小伙子是推倒她的人,从而两人在唇枪舌斗中引得一系列爆笑的笑话,让看节目的人捧腹大笑。
回归生活本身,很多人就笑不出来了。因为在近几年,这种类似的事情已经多到数不过来,渐渐地触碰了中国人民善良的内心。在全国各地的新闻报道上,“小伙扶起老太反遭讹”的标题就像一把把刀剑,直直的插入人民柔软的心脏里。
农夫与蛇,东郭先生与狼,郝健与老太太,虽然是喜剧小品中戏谑的话,但是在新时代的社会中就这样堂而皇之的上演了。虽然花样百出,但是万变不离其宗,所以这样的社会现象尤其值得警惕,何况在一桩案件中,当事人甚至把命搭了进去。
“到底扶不扶?”在2014年,这个命题还没有引起全社会的共识的时候,这是一道必答题,那就是肯定要扶起来。在中国人的传统观念里,救人一命胜造七级浮屠、尊老爱幼、送人玫瑰手留余香等奉献他人的话是塑造孩子世界观的主要理论。
但是,很多人踏上社会之后就有一种撕裂感。因为他们明明按照书本上教的那样去为人处世,但是现实仿佛给了他们一个大耳瓜子。吴伟青就是这样一个人,他是社会最底层的农民工,在2014年,他辛辛苦苦在工地上也只能挣不到三千块钱。
但是一个老人就倒在了不远处,吴伟青没有任何迟疑的冲了过去。当时老人是自己倒在了地上,但是吴伟青远远的骑着摩托车路过,两者本来毫不相干,吴伟青也可以避免这场灾祸。但是善良的他做出了他这一生最后悔的选择。
他把老人扶了起来,原以为能得到一声真挚的“谢谢”。但是事与愿违,老人一口咬定是他撞的,并且紧紧的扯住他的衣袖要他带自己去医院。善良的他害怕老人在自己的车上坐不住,深一脚浅一脚的背着老人去了医院。
本以为到此为止,老人的戏码其实还在后头。医院检查的费用是吴伟青拿的,老人的指责是冲着吴伟青的,似乎他就是杀人凶手一样。但是吴伟青不甘心,他报了警,警察判定他没有骑车撞击任何人。但是老人及其子女不答应,他们狮子大开口要20万。
吴伟青本是积德行善,但是却被反咬一口,现在又被讹上了,他胸中的七没处撒,老人管自己要的钱也赔不起。他觉得自己受到了天大的委屈,本来在救人的时候没有迟疑,也没有因为老人不感恩而恼火,现在他竟然被认为是凶手。
吴伟青读书不多,自然开解不了自己。他的性格又比较庸懦,所以根本没办法去接受这回事。后在老人的不依不饶之下,他选择了投江,了解自己的生命。此时一出,众人哗然。大家纷纷指责老人其心可诛,也指责警察的不作为,还指责法治系统的不完善。
但是没有人指责吴伟青。指责他什么?是他善良的举动?还是一忍再忍的好人性格?吴伟青没有错,错的是老人。在医院病床上的老人还在哼哼要求吴伟青的赔款,但是他再也等不来了。吴伟青为了自证清白献出了自己的生命。
后来,对老人有怨恨的社会人士特地去把这个消息告诉在病床上等着吴伟青给他送钱的老人,这个老人先是有些错愕,后来才嗫嚅了一句,“我没想到”。的确他没有想让吴伟青去死,但是在他诬陷对方的那一刻起,吴伟青就注定了结局。
“清华腚姐”的事情也是如此,一个女生在证据不足的情况下就诬陷一个男同学摸她的屁股,甚至还扬言说要让他“社会性死亡”。这样的情况简直是令人发指,在没有公检法得到介入下,这位女生就公然的侮辱这个男生,和吴伟青的事情几乎是一摸一样。
听说了吴伟青的最终结局,这位老头最然心里不舒服,但是也无力阻止。虽然他的本性只是想坑吴伟青一点钱,但是吴伟青却陷入了自证情节拔不出来,竟然为了证明自己是清白的去选择跳江。我不杀伯仁,伯仁却因为我而死。
吴伟青是一个老实巴交的人,越老实的人越容易陷入自我怀疑中,他们没有流氓的手段,只有自证的心智。这位老人他见钱眼开,他伤害的不仅仅是吴伟青这样的好青年,而是整个社会的公德都会被这种风气带偏,逐渐形成不良的价值观。
吴伟青的死没有点醒这个老人,但是却让整个社会的正义之士寒了心。遇到这种情况,大家总是不敢直接上去做好事,而是要战战兢兢的判断对方是不是要讹人。这是时代的标志,也是时代的悲哀,无数个好人好事都没办法拯救一个寒了心的社会。
都说世风日下,人心不古,其实并不是这样的。虽然社会在向前发展,但是从前的坏人仍然活跃在世界上,他们只是岁数大了一点,并不意味着人品就变好了。在2014年,一个叫吴伟青的小伙子扶起来老人被反咬一口,为了自证清白选择了跳河投江,这是怎么一回事呢?
在前几年的一则小品中,《扶不扶》的主题被搬上了全国人民都在看的春节联欢晚会。这个节目已经播出,就引起了强烈的反响。因为在那几年,碰瓷的事情好像层出不穷,已经寒透了中国人民的心。所以这个小品在当时也反应了一定的社会现实。
节目上说的是一个老太太走在路上,自己摔倒了,旁边的小伙子把她扶了起来,本以为老太会对自己千恩万谢,但是没想到这个老太太居然指责小伙子是推倒她的人,从而两人在唇枪舌斗中引得一系列爆笑的笑话,让看节目的人捧腹大笑。
回归生活本身,很多人就笑不出来了。因为在近几年,这种类似的事情已经多到数不过来,渐渐地触碰了中国人民善良的内心。在全国各地的新闻报道上,“小伙扶起老太反遭讹”的标题就像一把把刀剑,直直的插入人民柔软的心脏里。
农夫与蛇,东郭先生与狼,郝健与老太太,虽然是喜剧小品中戏谑的话,但是在新时代的社会中就这样堂而皇之的上演了。虽然花样百出,但是万变不离其宗,所以这样的社会现象尤其值得警惕,何况在一桩案件中,当事人甚至把命搭了进去。
“到底扶不扶?”在2014年,这个命题还没有引起全社会的共识的时候,这是一道必答题,那就是肯定要扶起来。在中国人的传统观念里,救人一命胜造七级浮屠、尊老爱幼、送人玫瑰手留余香等奉献他人的话是塑造孩子世界观的主要理论。
但是,很多人踏上社会之后就有一种撕裂感。因为他们明明按照书本上教的那样去为人处世,但是现实仿佛给了他们一个大耳瓜子。吴伟青就是这样一个人,他是社会最底层的农民工,在2014年,他辛辛苦苦在工地上也只能挣不到三千块钱。
但是一个老人就倒在了不远处,吴伟青没有任何迟疑的冲了过去。当时老人是自己倒在了地上,但是吴伟青远远的骑着摩托车路过,两者本来毫不相干,吴伟青也可以避免这场灾祸。但是善良的他做出了他这一生最后悔的选择。
他把老人扶了起来,原以为能得到一声真挚的“谢谢”。但是事与愿违,老人一口咬定是他撞的,并且紧紧的扯住他的衣袖要他带自己去医院。善良的他害怕老人在自己的车上坐不住,深一脚浅一脚的背着老人去了医院。
本以为到此为止,老人的戏码其实还在后头。医院检查的费用是吴伟青拿的,老人的指责是冲着吴伟青的,似乎他就是杀人凶手一样。但是吴伟青不甘心,他报了警,警察判定他没有骑车撞击任何人。但是老人及其子女不答应,他们狮子大开口要20万。
吴伟青本是积德行善,但是却被反咬一口,现在又被讹上了,他胸中的七没处撒,老人管自己要的钱也赔不起。他觉得自己受到了天大的委屈,本来在救人的时候没有迟疑,也没有因为老人不感恩而恼火,现在他竟然被认为是凶手。
吴伟青读书不多,自然开解不了自己。他的性格又比较庸懦,所以根本没办法去接受这回事。后在老人的不依不饶之下,他选择了投江,了解自己的生命。此时一出,众人哗然。大家纷纷指责老人其心可诛,也指责警察的不作为,还指责法治系统的不完善。
但是没有人指责吴伟青。指责他什么?是他善良的举动?还是一忍再忍的好人性格?吴伟青没有错,错的是老人。在医院病床上的老人还在哼哼要求吴伟青的赔款,但是他再也等不来了。吴伟青为了自证清白献出了自己的生命。
后来,对老人有怨恨的社会人士特地去把这个消息告诉在病床上等着吴伟青给他送钱的老人,这个老人先是有些错愕,后来才嗫嚅了一句,“我没想到”。的确他没有想让吴伟青去死,但是在他诬陷对方的那一刻起,吴伟青就注定了结局。
“清华腚姐”的事情也是如此,一个女生在证据不足的情况下就诬陷一个男同学摸她的屁股,甚至还扬言说要让他“社会性死亡”。这样的情况简直是令人发指,在没有公检法得到介入下,这位女生就公然的侮辱这个男生,和吴伟青的事情几乎是一摸一样。
听说了吴伟青的最终结局,这位老头最然心里不舒服,但是也无力阻止。虽然他的本性只是想坑吴伟青一点钱,但是吴伟青却陷入了自证情节拔不出来,竟然为了证明自己是清白的去选择跳江。我不杀伯仁,伯仁却因为我而死。
吴伟青是一个老实巴交的人,越老实的人越容易陷入自我怀疑中,他们没有流氓的手段,只有自证的心智。这位老人他见钱眼开,他伤害的不仅仅是吴伟青这样的好青年,而是整个社会的公德都会被这种风气带偏,逐渐形成不良的价值观。
吴伟青的死没有点醒这个老人,但是却让整个社会的正义之士寒了心。遇到这种情况,大家总是不敢直接上去做好事,而是要战战兢兢的判断对方是不是要讹人。这是时代的标志,也是时代的悲哀,无数个好人好事都没办法拯救一个寒了心的社会。
男人懦弱的跪在地上,不敢抬起头看那个可怜的女人,他没能力保护她,只能一直说着道歉的话,对不起月娘,我保护不了你,下辈子不要再遇到我,月娘艰难的对他扯出一抹微笑,那么凄美,说,我只想下辈子,你能勇敢点,也希望…下辈子,我能有配得上你的身份,说着,便垂下了头,眼角划过一串泪珠。
【孩子生气了,我共情了,怎么他还生气?】
妈妈来信:辣妈,我想问孩子快四岁,男孩,特别容易生气,而且会比较长时间陷在生气情绪里出不来,怎么引导比较好,我们也共情了,但是感觉他很难控制。
我:共情的目的是什么?这个我们家长一定得想清楚。当我施展出共情,是否期待着哭泣的孩子尽快停下哭泣?生气的孩子尽快停下生气?他们的哭泣他们的生气,持续多久,究竟由谁说了算?
妈妈:我共情,是想让他知道我理解他的心情,比如“那些事也没什么,可以先不用生气,放松心情投入后面的事情”,不然他也难受不是吗?比如在外面玩,容易因为孩子心情不好,后面也不能好好玩了。
————
我:举个例子吧。如果他因为积木倒塌而生气。这个时候你开始安抚了,你说,我理解你现在生气了,不过这也不是什么大事呀,不值得你生气呀,我们快点继续玩吧!
这不叫共情。这叫「你的感受是错的」。
正是因为孩子觉得,这是一件大事,是值得他生气的大事。
而大人却认真说,这是一件小事,你怎么会因为这样的事情哭这么久呢?
这里没有呈现出共情,反而呈现出了对孩子的不理解,和不打算理解。
那么什么是真正的共情?
看到过一个漫画,一个小动物在一个井底下哭。显然是掉下去了。
动物a从上面往下看,说,你好可怜哦。这叫怜悯。
动物b跳了下来,跟小动物呆在一起,说……,说啥我忘了,反正意思是真正的共情是跟别人在同一位置。
而这个家长说的话,不是a也不是b。她是c。
动物c说,这么点小事,你不要哭啦,我觉得是小事呀,没事的。
如果我是井底的小动物,我又会说话的话,我就会朝c大喊:
谁说没事的?谁说这是小事的?你说了算吗?那是不是说我在为一件蠢事而哭?我自己有感觉,我感到难过,我是不能哭嘛?你看起来是为我好,实际上就是不允许我有自己的感觉。我哭,我有感觉,是不是让你觉得浪费时间了?
那我还要再哭一哭告诉你一个重要的真相叫做,我认为那是一件大事!是很大的事!!!
当孩子哭泣,我们最好做b,
做不来b起码做个a,
最差最差的打着「为你好」的旗号做了个c。
现在再看回妈妈的说法「我共情,是想让他知道我理解他的心情,比如“那些事也没什么,可以先不用生气,放松心情投入后面的事情”,不然他也难受不是吗?比如在外面玩,容易因为孩子心情不好,后面也不能好好玩了。」
孩子知道家长的心情之后,可以直接用家长的心情来覆盖他自己的吗?当然不可能。
家长希望孩子放松心情,这是个美好的希望,可孩子也不是说放松,就能放松的。
什么时候能放松,什么时候才算释放好了、够了,应该大方向上,让孩子做决定。
但这并不是说大人是不是什么都不能做——转移注意力行不行?可以。用游戏力逗笑行不行?可以。
可是不要总是这样做,不让孩子经历自己的负面情绪。
孩子一有负面情绪,大人就希望孩子忽略掉,跳过去,那么当孩子自己一个人面对负面情绪的时候怎么办?他对负面情绪的平复是0经验啊……他对它很陌生,他遇到之后会手足无措啊……
如果大人遇到孩子有负面情绪的时候,只想快点快点结束,在孩子眼中,负面情绪是不是一个更可怕、更神秘、更不可跨越的事情?如果父母都无法面对和接纳负面情绪,我自己就更不能处理了。
事实上很多大人害怕的是负面情绪本身。当孩子不开心,他们恨不得把孩子从负面情绪里迅速拔出来,就像从田里拔萝卜一样。
问题只有一个:孩子不是萝卜。
孩子有思想,孩子有自己的感觉和判断,这一点如果大人忽略的话,就会很不理解「为什么他需要这么长时间哭泣」。
大人可能期待的是,我可以让你哭啦。不过最好你只哭5-10分钟,这是我的极限了。不在10分钟之内哭完的话我就很难受。
可对孩子来说,不高兴是不可能计时的、按时间或者按家长的意愿持续的。
————
妈妈:我是需要给他足够的时间消化情绪对吗?
但我有个困惑,孩子不开心了,我是应该上去共情安慰还是忽略,有时候觉得每次都去安慰,好像强化了他的不开心,会让他更容易陷在情绪里,是不是忽略一下,淡定处理,孩子自己也会觉得是小事,就不会太在意了?
我:你应该去安慰,同时在重新理解共情的含义、梳理共情的目的之前,不要再使用共情。
共情的含义我上面已经提到了,现在谈谈共情的目的。
很多朋友有类似的疑问:我共情了,为什么孩子还哭?越共情孩子越哭啊!
这是因为,共情的目的本来就不是止哭。
共情是为了真的让孩子明白,他的难受,是有人看到的,他哭泣哭是有人理解的。
共情不用来止哭,而用来让哭泣的人感觉好一点,感觉自己苦海有边,手旁是岸
共情是一种安全
是被接纳
是被在乎
是“我能好起来,因为有ta在”的感觉
就像你朋友失恋了号啕大哭,你真的尝试理解他,你就会说,哭吧哭吧哭一场会好多了
还是说你会在心里想:最多再给你半小时哭,你要是还哭不完,我就烦透了,我刚刚的友善态度岂不是白给了?
一对比会不会更理解共情的意思?
只有我们一次次的看到孩子的情绪,
试图理解,理解不了起码要接纳,
等孩子真的一次次被家长看到、被理解、被接纳,
才会一次次明白,也许下一次在他让自己这么不舒服去宣泄感觉之前,
就已经会有人真心的理解和关切他。
所以对施于共情的人来说,也有一个很重要的作用是
在一次次的情感共鸣中,你会更了解你的孩子的情感走向。
你会察觉到你的孩子和你的想象中有什么不同。
这个问题真的讲得有点长。可是我还想举个例子,说明更接近共情的场景和实践效果。
我妈应该没办法看到这里,这里太长了。
墩诺放学现在是会到我妈家呆一会儿,吃完饭,再回我家找我。
有一天在我见到他们的时候,看到一个换了是以前的话,我会比较紧张的场景:
墩大声哭泣,诺眼神回避,送他们来的我妈小声咒骂,把他们送回家之后我妈逃也似的转身走了。
等他们进门,我搂着墩问怎么了,同时给她擦眼泪,她开始大声申诉:诺早上把她的一个玩具带到了幼儿园,还弄坏了,还没有一句对不起,还在墩表示抗议时叫墩「小气包」。
诺不敢看我,他尽量假装置身事外。
我把诺也拉过来,我说这件事发生了吗?
墩仍然在大声哭,哭得一抽一抽地。
诺低头说,有,发生了。
……
后面的对话不赘述,反正就是在描述整个事情吧,让他们俩听到对方的感受,对方的认为,该道歉的道歉。不知道过了多久,最后墩不哭了。
等墩平静的时候,我问她,你刚才是从哪里开始哭的?
墩说,从外婆家出来的时候,发现玩具坏了,就开始哭了。
外婆说你了吗?我问。
墩点头。外婆一开始说给我重新买(以为整件事情、整个情绪可以跳过去,忽略掉,直接处理事情就好),后来又说这点小事哭半天(否认孩子自己的感受),最后小声骂我神经病。
这就是我妈——经典的处理孩子哭闹的话术。我小时候听到的也是这些。
我说,听了那些话,你感觉怎么样?
墩:我感觉很不好。
当然感觉不好。没有一句话是跟墩表示理解的,没有一个时刻是允许墩稍微难过一下的。
我说,我刚才说了什么了,你觉得好一些了?
墩:你就是听我说了,我需要你听我说。我很难过。
我:我一开始听你们说的时候,其实你也还是哭得很大声,甚至好像哭得更大声了。
墩:因为我还需要再难过一会儿。
我:我跟外婆有什么不同?
墩:外婆害怕我哭,害怕就想我快一点停下;你不怕,你没有非要我马上停下,你只是给我擦眼泪,听我说话。
——————
一定的场景下,共情,甚至可以简化到「听孩子说」。
听孩子的「认为」,而不是大人的「认为」
跟孩子在一起,而不是在孩子的对面。
共情需要少一点具体目的。
如果说共情有目的,这个目的应该是让孩子相信,家长是真的愿意理解,也愿意在孩子哭的时候保持淡定,给一个拥抱,像是大海给浪花一个拥抱,像是湖水给涟漪一个拥抱。
涟漪知道湖水了解自己,浪花知道大海是安全的,随时能找寻的。
这才是共情的意义。
#墩妈的育儿理念#
妈妈来信:辣妈,我想问孩子快四岁,男孩,特别容易生气,而且会比较长时间陷在生气情绪里出不来,怎么引导比较好,我们也共情了,但是感觉他很难控制。
我:共情的目的是什么?这个我们家长一定得想清楚。当我施展出共情,是否期待着哭泣的孩子尽快停下哭泣?生气的孩子尽快停下生气?他们的哭泣他们的生气,持续多久,究竟由谁说了算?
妈妈:我共情,是想让他知道我理解他的心情,比如“那些事也没什么,可以先不用生气,放松心情投入后面的事情”,不然他也难受不是吗?比如在外面玩,容易因为孩子心情不好,后面也不能好好玩了。
————
我:举个例子吧。如果他因为积木倒塌而生气。这个时候你开始安抚了,你说,我理解你现在生气了,不过这也不是什么大事呀,不值得你生气呀,我们快点继续玩吧!
这不叫共情。这叫「你的感受是错的」。
正是因为孩子觉得,这是一件大事,是值得他生气的大事。
而大人却认真说,这是一件小事,你怎么会因为这样的事情哭这么久呢?
这里没有呈现出共情,反而呈现出了对孩子的不理解,和不打算理解。
那么什么是真正的共情?
看到过一个漫画,一个小动物在一个井底下哭。显然是掉下去了。
动物a从上面往下看,说,你好可怜哦。这叫怜悯。
动物b跳了下来,跟小动物呆在一起,说……,说啥我忘了,反正意思是真正的共情是跟别人在同一位置。
而这个家长说的话,不是a也不是b。她是c。
动物c说,这么点小事,你不要哭啦,我觉得是小事呀,没事的。
如果我是井底的小动物,我又会说话的话,我就会朝c大喊:
谁说没事的?谁说这是小事的?你说了算吗?那是不是说我在为一件蠢事而哭?我自己有感觉,我感到难过,我是不能哭嘛?你看起来是为我好,实际上就是不允许我有自己的感觉。我哭,我有感觉,是不是让你觉得浪费时间了?
那我还要再哭一哭告诉你一个重要的真相叫做,我认为那是一件大事!是很大的事!!!
当孩子哭泣,我们最好做b,
做不来b起码做个a,
最差最差的打着「为你好」的旗号做了个c。
现在再看回妈妈的说法「我共情,是想让他知道我理解他的心情,比如“那些事也没什么,可以先不用生气,放松心情投入后面的事情”,不然他也难受不是吗?比如在外面玩,容易因为孩子心情不好,后面也不能好好玩了。」
孩子知道家长的心情之后,可以直接用家长的心情来覆盖他自己的吗?当然不可能。
家长希望孩子放松心情,这是个美好的希望,可孩子也不是说放松,就能放松的。
什么时候能放松,什么时候才算释放好了、够了,应该大方向上,让孩子做决定。
但这并不是说大人是不是什么都不能做——转移注意力行不行?可以。用游戏力逗笑行不行?可以。
可是不要总是这样做,不让孩子经历自己的负面情绪。
孩子一有负面情绪,大人就希望孩子忽略掉,跳过去,那么当孩子自己一个人面对负面情绪的时候怎么办?他对负面情绪的平复是0经验啊……他对它很陌生,他遇到之后会手足无措啊……
如果大人遇到孩子有负面情绪的时候,只想快点快点结束,在孩子眼中,负面情绪是不是一个更可怕、更神秘、更不可跨越的事情?如果父母都无法面对和接纳负面情绪,我自己就更不能处理了。
事实上很多大人害怕的是负面情绪本身。当孩子不开心,他们恨不得把孩子从负面情绪里迅速拔出来,就像从田里拔萝卜一样。
问题只有一个:孩子不是萝卜。
孩子有思想,孩子有自己的感觉和判断,这一点如果大人忽略的话,就会很不理解「为什么他需要这么长时间哭泣」。
大人可能期待的是,我可以让你哭啦。不过最好你只哭5-10分钟,这是我的极限了。不在10分钟之内哭完的话我就很难受。
可对孩子来说,不高兴是不可能计时的、按时间或者按家长的意愿持续的。
————
妈妈:我是需要给他足够的时间消化情绪对吗?
但我有个困惑,孩子不开心了,我是应该上去共情安慰还是忽略,有时候觉得每次都去安慰,好像强化了他的不开心,会让他更容易陷在情绪里,是不是忽略一下,淡定处理,孩子自己也会觉得是小事,就不会太在意了?
我:你应该去安慰,同时在重新理解共情的含义、梳理共情的目的之前,不要再使用共情。
共情的含义我上面已经提到了,现在谈谈共情的目的。
很多朋友有类似的疑问:我共情了,为什么孩子还哭?越共情孩子越哭啊!
这是因为,共情的目的本来就不是止哭。
共情是为了真的让孩子明白,他的难受,是有人看到的,他哭泣哭是有人理解的。
共情不用来止哭,而用来让哭泣的人感觉好一点,感觉自己苦海有边,手旁是岸
共情是一种安全
是被接纳
是被在乎
是“我能好起来,因为有ta在”的感觉
就像你朋友失恋了号啕大哭,你真的尝试理解他,你就会说,哭吧哭吧哭一场会好多了
还是说你会在心里想:最多再给你半小时哭,你要是还哭不完,我就烦透了,我刚刚的友善态度岂不是白给了?
一对比会不会更理解共情的意思?
只有我们一次次的看到孩子的情绪,
试图理解,理解不了起码要接纳,
等孩子真的一次次被家长看到、被理解、被接纳,
才会一次次明白,也许下一次在他让自己这么不舒服去宣泄感觉之前,
就已经会有人真心的理解和关切他。
所以对施于共情的人来说,也有一个很重要的作用是
在一次次的情感共鸣中,你会更了解你的孩子的情感走向。
你会察觉到你的孩子和你的想象中有什么不同。
这个问题真的讲得有点长。可是我还想举个例子,说明更接近共情的场景和实践效果。
我妈应该没办法看到这里,这里太长了。
墩诺放学现在是会到我妈家呆一会儿,吃完饭,再回我家找我。
有一天在我见到他们的时候,看到一个换了是以前的话,我会比较紧张的场景:
墩大声哭泣,诺眼神回避,送他们来的我妈小声咒骂,把他们送回家之后我妈逃也似的转身走了。
等他们进门,我搂着墩问怎么了,同时给她擦眼泪,她开始大声申诉:诺早上把她的一个玩具带到了幼儿园,还弄坏了,还没有一句对不起,还在墩表示抗议时叫墩「小气包」。
诺不敢看我,他尽量假装置身事外。
我把诺也拉过来,我说这件事发生了吗?
墩仍然在大声哭,哭得一抽一抽地。
诺低头说,有,发生了。
……
后面的对话不赘述,反正就是在描述整个事情吧,让他们俩听到对方的感受,对方的认为,该道歉的道歉。不知道过了多久,最后墩不哭了。
等墩平静的时候,我问她,你刚才是从哪里开始哭的?
墩说,从外婆家出来的时候,发现玩具坏了,就开始哭了。
外婆说你了吗?我问。
墩点头。外婆一开始说给我重新买(以为整件事情、整个情绪可以跳过去,忽略掉,直接处理事情就好),后来又说这点小事哭半天(否认孩子自己的感受),最后小声骂我神经病。
这就是我妈——经典的处理孩子哭闹的话术。我小时候听到的也是这些。
我说,听了那些话,你感觉怎么样?
墩:我感觉很不好。
当然感觉不好。没有一句话是跟墩表示理解的,没有一个时刻是允许墩稍微难过一下的。
我说,我刚才说了什么了,你觉得好一些了?
墩:你就是听我说了,我需要你听我说。我很难过。
我:我一开始听你们说的时候,其实你也还是哭得很大声,甚至好像哭得更大声了。
墩:因为我还需要再难过一会儿。
我:我跟外婆有什么不同?
墩:外婆害怕我哭,害怕就想我快一点停下;你不怕,你没有非要我马上停下,你只是给我擦眼泪,听我说话。
——————
一定的场景下,共情,甚至可以简化到「听孩子说」。
听孩子的「认为」,而不是大人的「认为」
跟孩子在一起,而不是在孩子的对面。
共情需要少一点具体目的。
如果说共情有目的,这个目的应该是让孩子相信,家长是真的愿意理解,也愿意在孩子哭的时候保持淡定,给一个拥抱,像是大海给浪花一个拥抱,像是湖水给涟漪一个拥抱。
涟漪知道湖水了解自己,浪花知道大海是安全的,随时能找寻的。
这才是共情的意义。
#墩妈的育儿理念#
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