李田田:二十八岁,感谢你来到我的身边!同时感恩生命中所有的遇见!
感恩生命中所有的遇见!
今天,我二十八岁了。去年今日时,我写了一篇文章:《二十七岁,仍是花样年华》。短短一年时间,我又经历了很多事情,时光的年轮犹如一辆疾速飞驰的过山车,把我的少女时代远远地抛置在生命的另一端。
杜拉斯曾说过:“好像有谁对我讲过,时间转瞬即逝,在一生最年轻的岁月、最可赞叹的年华,在这样的时候,那时间来去匆匆,有时会突然让你感到震惊。衰老的过程是冷酷无情的。”既然衰老的过程是冷酷无情的,那为什么不在年轻的时候做点什么、留下点什么呢?
当然,我还远没有衰老,只是在年轻的时候经历了太多,不免对人生产生了一种沧桑感和飘渺无力感。这种感觉,就好像一个人随波逐流、被迫坠入了黑色漩涡,但她又不愿意被黑暗吞没,所以拼命挣扎,力求挣脱的那种无力感。人生的大起大落、大彻大悟,莫过于在本该沉醉的年纪,却将自己置身于浩浩汤汤的时代洪流,接受现实和文明的洗礼。
在这样的心境下,我又迎来了一个小生命。他也曾陪伴我面对人生的至暗时刻,在一个躯体里用两颗心照亮求真之路。
原本孩子的预产期是在六月,由于孕期各种不良因素影响,孕晚期产检出现异常,需要提前行剖腹产手术。进产房的时候,我不停地祈祷,希望孩子平安降生,怕那些产检异常的指标对他有影响。看着医生有序地准备,听见他们有说有笑,我的内心依然无法平静。我从小就怕痛,但此刻肉体的疼痛,再也超越不了我对他的爱。当麻药注入腰椎的那一刻,我感到一阵晕眩,下半身失去知觉,脑海里映射出《金刚经》片段:“云何应住,云何降伏其心?不惊、不怖、不畏……”
是啊,那么大的精神屈辱都忍过去了,何惧一个普通的剖腹产手术呢?我努力给自己加油鼓气,然而医生的对话又让我变得紧张:
“快,快点……”
“孩子比较小!”
“给他吸点氧,让他多哭几声……”
这是一个因我而来到这个世界的生命。我们遵从自然的规律、人类的文明、生命的神圣,却又难逃这天地间某些规则的制约与束缚。我们之所以努力的活着,就是想绽放生命之美,打破制约、解脱束缚,开创出一片属于所有人的明净、自由天地。
终于,我听到了孩子的哭声,声音不是很洪亮,像一只迷路的小猫咪。医生劝我别哭,情绪不能激动,可我控制不住。浑身瘫软、喉咙沙哑的拼尽全力问道:“孩子好吗?”
医生并不知晓,这个孩子刚在我肚子里成形,就跟着我受罪。被一群野蛮人拽拉,喝公桶里的生水,吃泛着半点油花的饭,幽闭在狭小阴暗的黑屋里……想到这些,我就心如刀绞,他能平安出生,便是这个世界赐予他最大的幸运!脐带和胎盘曾传输着我对他的爱意,那爱意不单单是血脉传承,更是艰难时两个生命的坚强支撑和情感交流。那段时光里,我不是妈妈,他也不是孩子,而是两个惺惺相惜的宇宙个体。
体贴的医生抱起孩子碰了碰我的脸颊,“来,先跟妈妈打个招呼。”孩子的脸好柔软,热乎乎的,我的心瞬间融化了,这竟是我孕育的生命!这世间还有许多同样的生命,他们在出生这一刻,其实是完全众生平等!
以前,我从未想过自己也会做妈妈,甚至连结婚的念头都没有,我只想有一个“爱人”,能在这个世界欣赏我、保护我、不让我孤零零地、零落成泥碾作尘。或许是上天怜悯我,不仅给了我一位可以共渡风雨的爱人,还给了我一个可爱的“小王子”(小王子,是我最爱的文学作品里的主角);有了他们的陪伴,使我灰暗的人生不再落寞孤寂。
推出产房时,爱人哭得哽咽,这是他第二次为我们流泪。一个四十来岁的男人,一个见惯了生死的医务工作者,把他的柔情全部给了我。我虚弱得说不出话,唯有报以微笑让他放心。
生完孩子到现在,没有睡过一个好觉,有时也充满焦虑。不会换尿布、不会洗澡、不会抱那么小的孩子、忍着伤口之痛喂奶、处处手忙脚乱……有人建议我请月嫂,但即使是心力交瘁,也不愿意把孩子丢给他人照顾,我想尽可能多地参与他的成长。
此刻,孩子躺在我的身边,睡梦里露出萌萌的笑脸。他也许不知道,他带着许多人的祝福来到这人世间;那些人虽未曾谋面,却都在他的
身上赋予了光和热、梦想与勇敢!我们为他取名“诗远”,寓意着生活不止眼前的苟且,还有诗与远方。每个人的生命里都有诗与远方,只要我们不苟且,它就在不远处向我们招手,召唤我们开启自己真正的人生之路。
近几年我的苦难和麻烦,多是“不苟且”的结果。有人笑我太“认真”,可我一点也不后悔!人生短短几十年,来之偶然,去之必然,有点自己的思想不好吗?为什么非要用“苟且”换取那几两碎银、求一世平安呢?对于我的孩子,我也希望他能永远精神独立、头脑清醒地活着,即便幼小时的一声哭泣,我也要倾听他的主观意志。
这个世界每天都有千千万万的人去世,又有千千万万的孩子降生;生命的意义,在于存在期间主观意志得到尊重。正是由于这种难能可贵的主观意志,上下五千年,才总有一股浩然正气在人间生生不息。
感恩生命中所有的遇见!
今天,我二十八岁了。去年今日时,我写了一篇文章:《二十七岁,仍是花样年华》。短短一年时间,我又经历了很多事情,时光的年轮犹如一辆疾速飞驰的过山车,把我的少女时代远远地抛置在生命的另一端。
杜拉斯曾说过:“好像有谁对我讲过,时间转瞬即逝,在一生最年轻的岁月、最可赞叹的年华,在这样的时候,那时间来去匆匆,有时会突然让你感到震惊。衰老的过程是冷酷无情的。”既然衰老的过程是冷酷无情的,那为什么不在年轻的时候做点什么、留下点什么呢?
当然,我还远没有衰老,只是在年轻的时候经历了太多,不免对人生产生了一种沧桑感和飘渺无力感。这种感觉,就好像一个人随波逐流、被迫坠入了黑色漩涡,但她又不愿意被黑暗吞没,所以拼命挣扎,力求挣脱的那种无力感。人生的大起大落、大彻大悟,莫过于在本该沉醉的年纪,却将自己置身于浩浩汤汤的时代洪流,接受现实和文明的洗礼。
在这样的心境下,我又迎来了一个小生命。他也曾陪伴我面对人生的至暗时刻,在一个躯体里用两颗心照亮求真之路。
原本孩子的预产期是在六月,由于孕期各种不良因素影响,孕晚期产检出现异常,需要提前行剖腹产手术。进产房的时候,我不停地祈祷,希望孩子平安降生,怕那些产检异常的指标对他有影响。看着医生有序地准备,听见他们有说有笑,我的内心依然无法平静。我从小就怕痛,但此刻肉体的疼痛,再也超越不了我对他的爱。当麻药注入腰椎的那一刻,我感到一阵晕眩,下半身失去知觉,脑海里映射出《金刚经》片段:“云何应住,云何降伏其心?不惊、不怖、不畏……”
是啊,那么大的精神屈辱都忍过去了,何惧一个普通的剖腹产手术呢?我努力给自己加油鼓气,然而医生的对话又让我变得紧张:
“快,快点……”
“孩子比较小!”
“给他吸点氧,让他多哭几声……”
这是一个因我而来到这个世界的生命。我们遵从自然的规律、人类的文明、生命的神圣,却又难逃这天地间某些规则的制约与束缚。我们之所以努力的活着,就是想绽放生命之美,打破制约、解脱束缚,开创出一片属于所有人的明净、自由天地。
终于,我听到了孩子的哭声,声音不是很洪亮,像一只迷路的小猫咪。医生劝我别哭,情绪不能激动,可我控制不住。浑身瘫软、喉咙沙哑的拼尽全力问道:“孩子好吗?”
医生并不知晓,这个孩子刚在我肚子里成形,就跟着我受罪。被一群野蛮人拽拉,喝公桶里的生水,吃泛着半点油花的饭,幽闭在狭小阴暗的黑屋里……想到这些,我就心如刀绞,他能平安出生,便是这个世界赐予他最大的幸运!脐带和胎盘曾传输着我对他的爱意,那爱意不单单是血脉传承,更是艰难时两个生命的坚强支撑和情感交流。那段时光里,我不是妈妈,他也不是孩子,而是两个惺惺相惜的宇宙个体。
体贴的医生抱起孩子碰了碰我的脸颊,“来,先跟妈妈打个招呼。”孩子的脸好柔软,热乎乎的,我的心瞬间融化了,这竟是我孕育的生命!这世间还有许多同样的生命,他们在出生这一刻,其实是完全众生平等!
以前,我从未想过自己也会做妈妈,甚至连结婚的念头都没有,我只想有一个“爱人”,能在这个世界欣赏我、保护我、不让我孤零零地、零落成泥碾作尘。或许是上天怜悯我,不仅给了我一位可以共渡风雨的爱人,还给了我一个可爱的“小王子”(小王子,是我最爱的文学作品里的主角);有了他们的陪伴,使我灰暗的人生不再落寞孤寂。
推出产房时,爱人哭得哽咽,这是他第二次为我们流泪。一个四十来岁的男人,一个见惯了生死的医务工作者,把他的柔情全部给了我。我虚弱得说不出话,唯有报以微笑让他放心。
生完孩子到现在,没有睡过一个好觉,有时也充满焦虑。不会换尿布、不会洗澡、不会抱那么小的孩子、忍着伤口之痛喂奶、处处手忙脚乱……有人建议我请月嫂,但即使是心力交瘁,也不愿意把孩子丢给他人照顾,我想尽可能多地参与他的成长。
此刻,孩子躺在我的身边,睡梦里露出萌萌的笑脸。他也许不知道,他带着许多人的祝福来到这人世间;那些人虽未曾谋面,却都在他的
身上赋予了光和热、梦想与勇敢!我们为他取名“诗远”,寓意着生活不止眼前的苟且,还有诗与远方。每个人的生命里都有诗与远方,只要我们不苟且,它就在不远处向我们招手,召唤我们开启自己真正的人生之路。
近几年我的苦难和麻烦,多是“不苟且”的结果。有人笑我太“认真”,可我一点也不后悔!人生短短几十年,来之偶然,去之必然,有点自己的思想不好吗?为什么非要用“苟且”换取那几两碎银、求一世平安呢?对于我的孩子,我也希望他能永远精神独立、头脑清醒地活着,即便幼小时的一声哭泣,我也要倾听他的主观意志。
这个世界每天都有千千万万的人去世,又有千千万万的孩子降生;生命的意义,在于存在期间主观意志得到尊重。正是由于这种难能可贵的主观意志,上下五千年,才总有一股浩然正气在人间生生不息。
我小时候很喜欢老版电视剧《封神榜》,还有那个仙风道骨的老爷子蓝天野,他扮演的姜子牙,端方而不古板,飘逸而不空洞。这个姜子牙在我心目中,就是真正的神仙模样。只要重播,我就会再追一遍。但这部电视剧,又有一个特别令我愤慨的大结局。凭什么?为什么?
这种愤慨,一直延续到我人到中年。
《封神榜》本身不是一个复杂的故事,主题非常主旋律,荒淫的商纣王帝辛,得罪了女娲娘娘,女娲派出狐狸精祸乱朝政,加速成汤六百年江山的灭亡。纣王无道,宠溺奸妃妲己。当然了,我们这些观众都知道,真实的苏护之女苏妲己,是个无辜的少女,已经被狐狸精谋害身亡。
有反派,就有正道。周文王周武王是正义的一派,推翻商朝。引发了神魔大战。周文王寻访贤能,找到了垂钓的姜子牙,依靠姜子牙,取得了最终的胜利。
在中国的主流叙述语境当中,姜子牙是千古标杆。赤胆忠心,大器晚成。一个人苦修大半生,等到了欣赏自己的人,成就一番惊天动地的大事业,几乎就是正义与美德的化身。
最后一集,众神归位。一世枭雄,虽败犹荣,残暴无道的纣王也被封神。就连奸诈小人大反派申公豹也有神位。
其它家世显赫,立下战功的也有一席之地。抛头颅洒热血,也能得到一个名分。只要够传奇,万口相传,就能在民间传说里不朽。总之,会混江湖的,有真才实学的,会玩噱头的,都有可能通往神位,条条大道通罗马。
唯有姜子牙这个封神的人,没有神位。一把年纪学道,大器晚成,辅助别人打天下,他是个配角。那天下,也不是他的。是周文王周武王的。
在许仲琳《封神演义》里,姜子牙很简单封了申公豹——“特敕封尔执掌东海,朝观日出,暮转天河,夏散冬凝,周而复始,为分水将军之职。尔其永钦成命,毋替厥职!”申公豹听罢封号,叩首谢恩,出坛去了。
电视剧把结局改编了。改成就连申公豹,都一脸小人得志,哈哈大笑地嘲笑姜子牙:“百年之后,你已经没有神位。”
为什么要如此安排大结局?漫天星斗,都是神仙,难道就缺那么一个位置?凭什么?为什么?日暮黄昏,姜子牙的背影,真可谓是茕茕孑立,形影相吊。看到那一幕时,我就忍不住潸然泪下。为姜子牙鸣不平。
此时此刻,姜子牙沉思良久,只是叹一口气:“我姜尚,难道是为了自己的荣华,为了自己的神位下山的吗?”
小时候的愤慨与不满,促使中年的我重新去翻原著小说,寻找答案。《封神演义》里如是写道:
一日,元始天尊坐八宝云光座上,命白鹤童子:“请你师叔姜尚来。”白鹤童子往桃园中来请子牙,口称:“师叔,老爷有请。”
子牙忙至宝殿座前行礼曰:“弟子姜尚拜见。”天尊曰:“你上昆仑几载了?”子牙曰:“弟子三十二岁上山,如今虚度七十二岁了。”
天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳封神,下山扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”
子牙哀告曰:“弟子乃真心出家,苦熬岁月,今亦有年。修行虽是滚芥投针,望老爷大发慈悲,指迷归觉,弟子情愿在山苦行,必不敢贪恋红尘富贵,望尊师收录。”
天尊曰:“你命缘如此,必听于天,岂得违拗?”子牙恋恋难舍。有南极仙翁上前言曰:“子牙,机会难逢,时不可失,况天数已定,自难逃躲。你虽是下山,待你功成之时,自有上山之日。”
子牙只得下山。子牙收拾琴剑衣囊,起身拜别师尊,跪而泣曰:“弟子领师法旨下山,将来归着如何?”天尊曰:“子今下山,我有八句钤偈,后日有验,偈曰:二十年来窘迫联,耐心守分且安然。磻溪石上垂竿钓,自有高明访子贤。辅佐圣君为相父,九三拜将握兵权。诸侯会合逢戊甲,九八封神又四年。”
看看小说里的姜子牙,完全没有主动自觉的下山意愿。又是哀求,又是跪下来哭泣,只想着回山修仙。电视剧里对此细节,也按照原著拍的,七十岁的姜子牙,完全是遵守师命的好徒弟,如同一个工具人。什么都是天道的安排,位极人臣也不过是命中注定的荣华富贵。
《封神演义》末尾,姜子牙回归历史记载的人生,不再辅助周武王,到分封的齐国去养老,老死于齐国。贤德君王,忠心耿耿又有治理才华的将相,谱写了一个标准而完美的帝王将相的故事。这是一个传统而无趣的结局。
而电视剧结局,姜子牙封神结束,归还打神鞭给师尊元始天尊。元始天尊用一种调侃开玩笑的语气说:“人间沧桑,任重而道远,打神鞭还留在你手中,你虽没有神位,却可以管辖诸神,只要有你姜太公在,那就百无禁忌了。”
姜子牙如此回答:“我愿永守天门,使天下百姓自由自在,永享太平。”然后片尾曲《独占潇洒》响起:愿生命化作那朵莲花/ 功名利禄全抛下/让百世传诵神的逍遥/ 我辈只需独占世间潇洒……
少年的我,懵懂不明白。中年的我,激动无比。试问这是什么?这是社会主义的伟大改造啊!正是电视剧结局的改编,让姜子牙从一个工具人,变成了大写的人。光耀万丈,顶天立地。姜子牙因此真正成为了封神演义的主角,而不是封建制度下的一个配角。
来人间一趟,征战厮杀,无数血泪,终于匡扶正义,功成名就,完成师尊布置的任务。然后呢?姜尚啊姜尚,你所求为何?
天高地厚,明月清风,大袖一挥的姜子牙,他将手持打神鞭,永远对那些看似高高在上的众神,执行监督权。
元始天尊的话,也特别给力——只要有你姜太公在,那就百无禁忌。翻译为大白话不就是:我就是你的后台,没有人的级别比我更高!
而姜子牙的表白,更是饮冰千年,难凉热血——为了天下百姓的福祉,他将永守天门,太公手里的鞭子,管他是哪一路神仙作妖,打。
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。三十年后,我这个昔日法律门下的小小学童,看得热泪盈眶。编剧老师,我懂你。
人间正道是沧桑,这世界永远需要姜子牙这样的人。好的文艺作品,就是有这样不朽的魅力,一滴苦酒就是史书一册,一滴热血就是丰碑一座。不管前方是地雷阵,还是万丈深渊,总有人会义无反顾,勇往直前,鞠躬尽瘁,死而后已。
看千古烟波浩荡,听万民百世清唱,只留下神的飘逸,神的传说。
https://t.cn/A6q4BtFv
这种愤慨,一直延续到我人到中年。
《封神榜》本身不是一个复杂的故事,主题非常主旋律,荒淫的商纣王帝辛,得罪了女娲娘娘,女娲派出狐狸精祸乱朝政,加速成汤六百年江山的灭亡。纣王无道,宠溺奸妃妲己。当然了,我们这些观众都知道,真实的苏护之女苏妲己,是个无辜的少女,已经被狐狸精谋害身亡。
有反派,就有正道。周文王周武王是正义的一派,推翻商朝。引发了神魔大战。周文王寻访贤能,找到了垂钓的姜子牙,依靠姜子牙,取得了最终的胜利。
在中国的主流叙述语境当中,姜子牙是千古标杆。赤胆忠心,大器晚成。一个人苦修大半生,等到了欣赏自己的人,成就一番惊天动地的大事业,几乎就是正义与美德的化身。
最后一集,众神归位。一世枭雄,虽败犹荣,残暴无道的纣王也被封神。就连奸诈小人大反派申公豹也有神位。
其它家世显赫,立下战功的也有一席之地。抛头颅洒热血,也能得到一个名分。只要够传奇,万口相传,就能在民间传说里不朽。总之,会混江湖的,有真才实学的,会玩噱头的,都有可能通往神位,条条大道通罗马。
唯有姜子牙这个封神的人,没有神位。一把年纪学道,大器晚成,辅助别人打天下,他是个配角。那天下,也不是他的。是周文王周武王的。
在许仲琳《封神演义》里,姜子牙很简单封了申公豹——“特敕封尔执掌东海,朝观日出,暮转天河,夏散冬凝,周而复始,为分水将军之职。尔其永钦成命,毋替厥职!”申公豹听罢封号,叩首谢恩,出坛去了。
电视剧把结局改编了。改成就连申公豹,都一脸小人得志,哈哈大笑地嘲笑姜子牙:“百年之后,你已经没有神位。”
为什么要如此安排大结局?漫天星斗,都是神仙,难道就缺那么一个位置?凭什么?为什么?日暮黄昏,姜子牙的背影,真可谓是茕茕孑立,形影相吊。看到那一幕时,我就忍不住潸然泪下。为姜子牙鸣不平。
此时此刻,姜子牙沉思良久,只是叹一口气:“我姜尚,难道是为了自己的荣华,为了自己的神位下山的吗?”
小时候的愤慨与不满,促使中年的我重新去翻原著小说,寻找答案。《封神演义》里如是写道:
一日,元始天尊坐八宝云光座上,命白鹤童子:“请你师叔姜尚来。”白鹤童子往桃园中来请子牙,口称:“师叔,老爷有请。”
子牙忙至宝殿座前行礼曰:“弟子姜尚拜见。”天尊曰:“你上昆仑几载了?”子牙曰:“弟子三十二岁上山,如今虚度七十二岁了。”
天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳封神,下山扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”
子牙哀告曰:“弟子乃真心出家,苦熬岁月,今亦有年。修行虽是滚芥投针,望老爷大发慈悲,指迷归觉,弟子情愿在山苦行,必不敢贪恋红尘富贵,望尊师收录。”
天尊曰:“你命缘如此,必听于天,岂得违拗?”子牙恋恋难舍。有南极仙翁上前言曰:“子牙,机会难逢,时不可失,况天数已定,自难逃躲。你虽是下山,待你功成之时,自有上山之日。”
子牙只得下山。子牙收拾琴剑衣囊,起身拜别师尊,跪而泣曰:“弟子领师法旨下山,将来归着如何?”天尊曰:“子今下山,我有八句钤偈,后日有验,偈曰:二十年来窘迫联,耐心守分且安然。磻溪石上垂竿钓,自有高明访子贤。辅佐圣君为相父,九三拜将握兵权。诸侯会合逢戊甲,九八封神又四年。”
看看小说里的姜子牙,完全没有主动自觉的下山意愿。又是哀求,又是跪下来哭泣,只想着回山修仙。电视剧里对此细节,也按照原著拍的,七十岁的姜子牙,完全是遵守师命的好徒弟,如同一个工具人。什么都是天道的安排,位极人臣也不过是命中注定的荣华富贵。
《封神演义》末尾,姜子牙回归历史记载的人生,不再辅助周武王,到分封的齐国去养老,老死于齐国。贤德君王,忠心耿耿又有治理才华的将相,谱写了一个标准而完美的帝王将相的故事。这是一个传统而无趣的结局。
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姜子牙如此回答:“我愿永守天门,使天下百姓自由自在,永享太平。”然后片尾曲《独占潇洒》响起:愿生命化作那朵莲花/ 功名利禄全抛下/让百世传诵神的逍遥/ 我辈只需独占世间潇洒……
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#张京华0606生日快乐#
2022.6.6 張京華お誕生日おめでとう
「有真人出镜请注意!」
祝京宝生日快乐 永远是世界第一的美少女[快乐糖]
会一直看京宝直播的o(o・`з・´o)ノ!!!
京宝唱过的歌里面最喜欢的是那首起风了
那也是我第一次被京华感动到
就像京华说的那样 我们之间的联系是能够跨越国界
希望京华能在这条路上一直走下去
生日快乐
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