人生最难得“心安”二字。所谓“心安”,就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事,不为名所累,不为利所役,清清白白做人,干干净净做事。如果患得患失,心浮气躁,人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静智慧的心,不眼热权势,不艳羡富贵,活得纯粹、活得自然,才能求得一个心安。

王良其:《人生难得是心安》

在良其看来,生命是一个负熵过程,万物会归于虚无。我们只有不停地做功、增加能量才能维持生命运行。因此,每个人来到世界上都会受苦受难、被身外意志控制。所以,我们只有不停地努力、进取、超越。
    前几天,人物专访记者采访我:“律师是奋战在法律前沿的战士,这种角色定位使得律师只能在现成法律的框架下进行执业,那么,框架肯定有它一定的局限性,对于这一点您有何感触?在您看来律师尤其是在法治中国建设的环境下是一份怎样的职业?您对律师的职责定位和人生价值是怎样理解和把握的?”良其回答:“在现行司法体系下,律师是私权利代表,并与公权力进行博弈——律师,永远是司法公正天平的另一端。对我来说,赋予自已人生价值,就是不断追求司法公平公正、社会文明进步发挥自己最大的作用。”
    尽人事,听天命。律师要真辩,不仅仅是职业道德,而且是职业伦理。律师,应当至少要做到两件事:一是专业,二是品行。专业决定了你在行业中的存在;品行决定了你在行业中的气场。如果你想更出色,再做到——坚持!
    谋事在人,成事在天。律师办案,就像运动员参加比赛,要把每个动作完成好,金牌是水到渠成的事——不要光想着拿金牌。否则杂念太多,不仅收获不到金牌,可能还会从单杠上摔下来,把自己给摔残废了。
    律师的独立判断力非常重要。人云亦云,轻易就能被人说服而放弃坚守,这样的律师很难维护好当事人的权益。提高自己,远比迎合别人有用得多。
    良其曾有军生涯,这是我人生进程中最大的助力!军旅作训过程,就是将土烧成陶的过程,既便成了碎片,但依然区别于土——每一块陶片依然坚硬,每一块陶片都散发出不同于土的特质。别的不说,至少给自己的儿女做个人生榜样!
    良其不认为麻木、僵化、世故、圆滑是成熟的表现。真正的成熟应该具有生长力、有顽强的生命力。一个人既能够正视和承受人生苦难,同时心灵依然保持单纯,对世界仍然怀着未成年般的兴致。不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。
    人生是一场与任何人无关的独自的修行,这是一条悲欣交加的道路,路的尽头一定有礼物,就看你能不能得到。人生同时也是一场一个人的旅程,无人可以替代。一个传奇的崛起,却需要无数次峰回路转——想要成就一位社会认同的律师更是如此。成就人生四大要素——自身努力,老天帮忙,贵人相助,小人监督。记住,一个人的人生坍塌,只需要一个晚上!
    良其基本上不对他人抱有期待,并削减对别人评价的在意,专心做自己热爱的律师。二十八年的执业律师经历证明——人生没有低谷,只有蓄势待发。虽是辛苦,但良其还是会选择凿空的人生。  ​
    作为律师,良其清楚地认识到,所谓的“至亲至爱”,都是半途中退出或半途中加入自己的人生;只有自己自始至终陪伴自己一生。所以,我们要深刻地认识自己,清楚地了解自己,为自己谋幸福,顺带为周围人谋幸福。更重要的是,生命有长有短,但生命的价值就在于几个关键的瞬间。人生的十字路口没有红绿灯——全靠自己拿捏!  ​
    秋天是属于男人的,秋天是深沉的。在经历了人生的颠沛后,男人不在浮躁,闲庭微步,阅读、品酒、思考,波澜不惊、宠辱偕忘。秋天不分好看与否——它是一种气质!
    有哲学家云:“人生难得是心安。”

世上最好的养生,就一个字!
光明网V观察
养好身体,修好德行,放下烦恼。

人活于世,半生庸碌,却难得半日闲。

上了年纪的人,才会渐渐明白,“少则得,多则惑”,轻松舒坦才是最好的活法。

《养性延命录》中有言:“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶,行此十二少,养生之都契也。”

人到中年,想要健康长寿,“少”才是最高级的养生。

1

少食者,少疾

《黄帝内经》中说:“饮食自倍,肠胃乃伤。”

就是说吃得过量,超过了自己的消化能力,肠胃的功能就会受到损伤。

有不少人认为能吃是福,就常常暴饮暴食,不加节制,可没人知道这句话还有后半句:善吃是智。

饮食合理,适当的为身体减负,才是真正的养生之道。

元世祖忽必烈,在继位前曾是一个中等身材、骁勇善战的勇士,连年征战使他的身体强健,行动敏捷。

可在他继位之后,就开始享受奢华的生活,加之妻子和嫡长子一一离去,忽必烈变得不加节制,整日暴饮暴食。

因为喜爱吃涮羊肉,他的饮食多以肉食为主,少见蔬菜,长此以往,忽必烈的身型愈发肥胖。

后来,过度的肥胖给他带来了病痛的烦恼,各地的名医和巫师前来诊治,都没能治好忽必烈的顽疾。

晚年的忽必烈也因肥胖而行动不便,常常避人不见、闭门不出,最终在大都病逝。

可见,人要管得住自己的嘴,再美味的食物,都要学会克制。

常说心宽体胖之人有福气,然而过胖也会带来疾病的风险,甚至会影响到寿命。

《博物志》就曾提到饮食多少和寿命长短的关系:“所食愈少,心愈开,年愈益。所食众多,心愈塞,年愈损焉。”

饭吃七分饱,常存三分饥,养好胃口,方能延年益寿。

2

少言者,少祸

老话说:“病从口入,祸从口出。”

嘴是福祸之门,一个人说话要懂得分场合,不妄言,少说话,否则就会给自己招来祸患。

汉武帝时期,权臣汲黯生性耿直,不能容人之过。

一次朝堂议政,汉武帝说到要推行儒家的仁义之政,为民办事。

汲黯就急忙说道:“陛下心中本就有贪欲,表面上却还要装成仁义的样子,这又是何苦呢?”

一句话说的汉武帝无地自容,脸色大变,匆匆宣布了退朝。

从那之后,汲黯再也没有得到汉武帝的提拔,而和他一同入朝的官员却步步高升。

“舌上有龙泉,杀人不见血。”

不禁思量的话说出口,就要为此而付出代价。

东汉之时,刘备伐吴,一次关兴、张苞立了功,刘备便感慨道:“以前同我并肩作战的将领,都年迈无用了,只有二位侄儿骁勇善战,我还用担心孙权吗!”

没有想到的是,老将黄忠听到了这句话,因而心生不悦。

虽然刘备本无此意,只是为了激励关兴和张苞,却伤到了黄忠的心。

第二日,黄忠为了求得全胜,孤军奋战,不幸被冷箭射中,最终战死沙场。

刘备得知黄忠的死讯,后悔不已,只能独自哀叹:“伤人之语,如水覆地,难以挽回”。

都说言多必失,语多伤人,其实,常常是言者无心,而听者有意。

因而,话出口前先三思,可言否,得体否,伤人否?

好言出于心,废话止于口,少言慎行,才能免于祸患远离灾难。

3

少思者,自在

世上本无事,庸人自扰之。

养生最重要的一堂课,就是学会少思。

一个人心里装的东西越多,就越容易陷入情绪的旋涡,心不静,则事不顺。

从前,有个商人整日忧虑不已,心中烦闷,于是向寺里的高僧请教。

高僧一言不发,只是让他背起了竹篓,一边走,一边捡起路旁的石头放入竹篓中。

一个时辰后,商人的竹篓里满是石头,累得无法前行。

他向高僧问道:“师傅,我能把石头扔了吗,不然我走不动了。”

高僧说道:“那你就一块一块地扔掉石头吧。”

没一会儿,商人就扔完了竹篓里的石头,瞬间轻松了不少。

高僧见他心中坦然,又说道:“忧思本无根,不捡自然无,困惑本无源,少思自轻松。”

商人恍然大悟,从此不再胡思乱想,平静地看待一切。

人不多虑才会心安,不多思才会心静,放空自己的情绪,才能心情畅快。

这世上,想得越多的人心越累。

曾看到一则新闻。

说有一个人在29岁就因心脏过劳而去世了。

细看他生前的录像,才发现他在所有的聚会中都始终面无表情,对周围的一切都提不起兴趣。

原来他的心里总是在想事情,担心工作,发愁生活。因为精神长期处于一种紧绷的状态,所以才导致了心脏过劳而早逝。

《黄帝内经》中有一言:“百病由心生,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。”

过度的思虑,就是严重的精神内耗,不仅耗去了我们的精力,还会拖垮我们的身体。

无论什么年纪,把心放宽了,烦恼就少了,少思少虑,日子就简单了。

只有养好自己的心性,活出乐观的心态,才能得一处自在,享一世安宁。



俗话说:物以稀为贵。

凡事以少为贵,物是如此,养生之道更是如此。

少食者,饮食规律,疾病不缠身,身心自然安;少言者,话前多思,积福又修德,事事皆顺意;少思者,放空情绪,心无一处烦,万般皆自在。

愿我们都能从“少即是多”的智慧中,养好身体,修好德行,放下烦恼,把每一天都过得健康如意!


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