“你问我的欢乐何在?——窗头明月枕边书。” 正是秋夜,不舍放下那如许多的书籍,窗外秋月模糊,光晕洒下宛若轻纱,风云飘忽,枝花摇曳,只想继续触摸那如许多的美好。此时应是枕边书中的月明风清时,总有世人不舍走向窗头,只想永远触及美好。 书气满房屋,芬香在心头。早已,太多的人读书不再为获得如何的真知灼见,不再为搜寻如何的资料答案,也不再为了功名利禄富贵荣华。无论是在三年五载之后还是何时何地,见那诗书画卷总是让人迷离其中,美好仿佛永远笼罩在书籍的周围,使得气质斐然的读书人显得格外珍贵。 书,如一泓清泉,荡涤心灵的尘埃,以它们那独有的魅力启发着我们,熏陶着我们,感悟着我们。门外市集喧嚣,你在门里嗅书香;窗外华灯初上,你倚窗边赏书光;天外楼阁仍在,你捧书卷满袖藏。我们在亭上徘徊,只寻到静静书卷轻轻响。 读书时浓稠的欢乐充斥着夸姣,秋日的晚风吹遍天下大疆南北,总会有人怀揣着赤子之心,愿在美好中获取白月光般的知识,不过美好的回忆总是最特殊的,一时想起仿佛就又回到了那个阅读的日子,或许是充斥着淡淡空调气的图书馆,或许是充斥着轻轻夜凉风的秋夜明,读书的感觉好像一条从没见过蓝天的鱼跃出了海面。 有人说,一本书就像散发智慧光芒的启明星。那么翻开书页的我们,就像是最终触摸到星星的孩子,仿佛在书面前,我们什么都不懂,但无疑爱书的人都会享受这种感觉,慢慢的,一点一点的,充实过自己。我们就像努力摘下星星的孩子,也许都会站在石头上看着自己的影子与星星的影子,再去努力,终有一日碰到星星,感慨万千。只愿美好与诸君相在,翻书自如望星,抬眸已如星高。活在书籍、美好与光芒中的,是禁得起考验的人,爱光芒也看到了光芒的夸姣。 有时候,读书单纯为了获得一种审美上的享受和精神上的慰藉,为了静下心来暂时超脱庸常琐碎的尘世生活。这是洗涤灰色枯燥日子的一种途径,这时候,读书让我们更容易发现世间的美好,抬眸时分已经是人美天亮。轻松自在间拿出书卷伸手阅读,但觉世间一切皆可爱,心如明月,不惹尘埃,杏花疏影,不驳人间。 我们走向窗边,望着明月疏影,伸手向枕被边,拿起那诗书卷。我的欢乐何在?便在枕边书中。勾勒情愫,翻阅诗书,最纯净的气息喷涌而出。 文/霁霙卿雪
传播学如果想进一步精进的话推荐看胡翼青老师的《西方传播学术史手册》。(微信读书有电子版)。西方传播学的大家向来是和新马克思主义、美国社会学的形成紧密交叉在一起的。这本书会介绍《传播学教程》《基础》《引论》之外的理论。如同它的名字一样,这是一本工具类型的手册,诸君可以用它作为诸如“传播学辞典”一样的小书来使用,随时查阅,作为应试之外的兴趣阅读或者学术精进都是很好的。不足之书在于,这本书没有分类,例如,法兰克福一代、二代;文化研究一代、二代;芝加哥一代、二代等没有明确的章节划分。好在全篇结尾有一个大致的思维导图(见图5⃣️),可以帮助大家捋顺西方传播学大家的谱系与脉络。
#陪你直到变老[超话]#
"世事不是都一定要分个黑白明了, 你我皆放下,已如此重要。"" 生前哪管身后事?浪的几日是几日! 我见诸君多有病,要诸君见我,应如是。"问灵十三载,等一不归人。空城守八载,等一不归魂。陈情十三年,候云梦双杰。" 这一曲横吹,吹皱谁的眼眉。 十三年尽倾杯,偏不敢回顾谁。 "他晓天晓地晓人心,却终不得你晓星尘。"七岁断指,断了他的善 死前断臂,断了他的恶"" 为遇一人而入红尘, 人去我亦去,此生不留尘。 ""生死阵,风月关,懒眼都不肯看。琴与剑,拿来换我心上和枕边。""那可不行,你一开口我就笑。 我一笑,剑就不稳了。"
"世事不是都一定要分个黑白明了, 你我皆放下,已如此重要。"" 生前哪管身后事?浪的几日是几日! 我见诸君多有病,要诸君见我,应如是。"问灵十三载,等一不归人。空城守八载,等一不归魂。陈情十三年,候云梦双杰。" 这一曲横吹,吹皱谁的眼眉。 十三年尽倾杯,偏不敢回顾谁。 "他晓天晓地晓人心,却终不得你晓星尘。"七岁断指,断了他的善 死前断臂,断了他的恶"" 为遇一人而入红尘, 人去我亦去,此生不留尘。 ""生死阵,风月关,懒眼都不肯看。琴与剑,拿来换我心上和枕边。""那可不行,你一开口我就笑。 我一笑,剑就不稳了。"
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