#我顾问# “一房二卖”也要坐牢？
很多人有这样的观念“有房就有家”，家是用一砖一瓦砌起来的，总要有屋檐遮风挡雨才像一个家。这种观念也就造就了一个问题，大众对房子的需求量不断飙升，房价不断地上涨，对于一般的打工族来说，要在偌大的城市有自己的落脚处，那就要拼命地赚钱买房，成为房奴。能在偌大的城市有属于自己的房子成为房奴又何妨，最怕的是连房子都买不起。对于这一部分人遇到一些房子的售价比市场价低就会一头载进去，掉进一个“一房二卖”的陷阱。一房二卖究竟是什么呢？先看一则案例：

案例

陈某沉迷于赌博无法自拔，古语云，十赌九输，不料陈某欠下了一屁股债，由于急需要钱还赌债，打起了卖房子的念头，在网上发了一则售房广告，房价比市场价低很多，很快陈某与张某于2017年5月2日签订房屋买卖合同，房价80万双方约定在5月5日张某把房价的50万给陈某，剩余的价款待陈某在6月5日办理房屋过户登记再付清，双方没有做预告登记。陈某收到钱后，萌生了一种想法，赚多一笔，便与谢某签订房屋买卖合同，并且在6月1日陈某将该房屋以120万的价格卖给不知情的谢某并且办理了过户登记。

很多人看到这里就懵逼了，陈某与张某、谢某都签订了房屋买卖合同，这个房子怎么分割？归谁啊？莫心急，请看小编为你分析：

案例分析

物权是绝对权、对世权；债权是相对权、对人权。物权优于债权。是不是又进入懵逼模式？

首先要清楚一点，并不是谁先订立房屋买卖合同，就可以主张房屋归自己所有，更不能说对房子进行分割，分清楚以下情况再主张自己的权利吧：

01

第一种情况：如果陈某尚未把房屋交付给张某、谢某的情况下，谢某已经办理房产过户登记手续的，便拥有房屋所有权。但是如果张某能够收集证明谢某与陈某存在恶意串通的证据，可以主张陈某与谢某订立的房屋买卖合同无效，进而要求陈某配合办理过户手续。

02

第二种情况：如果张某、谢某均未办理房屋过户登记手续，且房屋尚未交付，但谢某已经办理不动产预告登记手续，房屋所有权应归谢某所有。预告登记首要效力在于担保功能，即防止不动产权利人违反义务对不动产进行处分。需要注意的是，预告登记的有效期只有3个月，在此期间务必完成不动产登记。

03

第三种情况：如果张某、谢某均未办理过户登记手续及预告登记，谢某先实际占有房屋的，拥有房屋所有权。

04

第四种情况：如果张某、谢某均未办理过户登记和预告登记手续，且标的房屋尚未交付，谢某预先支付房屋价款的，拥有房屋所有权。

05

第五种情况：如果谢某已经办理商品房过户登记手续，张某交付了标的物房屋。谢某拥有房屋所有权。

06

第六种情况：如果张某先订立房屋买卖合同且房屋已实际交付使用，但未办理商品房过户登记手续，谢某后订立房屋买卖合同，未实际交付房屋，但办理了商品房过户登记手续。谢某拥有房屋所有权。

07

第七种情况：张某已办理过户后陈某又把房屋卖给谢某的情况下，因此时陈某已没有该房屋的所有权，所以陈某与谢某订立的房屋买卖合同是无效的。

法律依据

第八次全国法院民事商事审判工作会议(民事部分)纪要中明确指出审理一房数卖纠纷案件时，如果数份合同均有效且买受人均要求履行合同的，应当按照以下顺序优先履行。

一般应按照已经办理房屋所有权变更登记、合法占有房屋以及合同履行情况、买卖合同成立先后等顺序确定权利保护顺位。但恶意办理登记的买受人，其权利不能优先于已经合法占有该房屋的买受人。

维权之计

看完分析之后，有人会觉得亏了，明明给了钱，就因为不懂法，没有办理房屋过户登记、预告登记或者实际占有该房屋，就不能拥有房屋的所有权，很不公平，那要怎么办？

首先，协商

在上述案例中，张某可以尝试跟陈某协商沟通，告知其“一房二卖”的严重性，张某请求解除合同、返还已付购房款及利息、赔偿损失，并可以请求陈某承担不超过已付购房款一倍的赔偿责任，如果协商不成，再走法律程序。

其次，申请财产保全

如果陈某有转移财产逃避赔偿的意图，张某可在提起诉讼前申请诉前财产保全，也可在法院立案后，申请财产保全。

最后，诉讼

张某需要收集有关证据，向法院提起诉讼维权。

“一房二卖”原则上不涉及犯罪,这是顾左右而言他,还是真的不懂法?先看看下面一则判例：

中华人民共和国最高人民法院

民 事 判 决 书（2014）民二终字第142号

关于大连市公安局某甲子分局对某公司”一房二卖”的合同诈骗案件立案侦查的问题。因某公司抵押的房产未办理抵押登记，抵押权没有设立，而某公司承担连带责任的判决结果不会影响到某公司涉及”一房二卖”的相关房产的处置，故该刑事案件的侦查与本案某公司对某乙公司偿还屈某借款本息承担连带清偿责任无关。

赔偿or坐牢

看完判例后，有人会问，为什么有些人“一房二卖”只要赔偿了就没事了，有些人不仅要赔偿还要坐牢呢？这就要区分好一般的民事欺诈与合同诈骗：

一般的民事欺诈与合同诈骗的区别就在于有无非法占有目的，如何判断行为人是否具有非法占有的目的，一是签订合同前的行为表现；二是收受财物后的处置行为。合同诈骗罪是无对价地占有他人财物；民事欺诈则是通过欺诈方法，谋取一定利益。至于行为人是否无对价的占有他人财物则需要考察行为人签约前后表现以及收受财物后的处置情况。

做人切勿“贪”，“一房二卖”暂时骗了别人，但是永远骗不了自己，天网恢恢疏而不漏，每个人都要为自己的行为付出相应的代价，“一房二卖”轻则赔偿，重则蹲牢房。同时，买房被骗了，不用慌，更不要自认倒霉，要积极拿起法律的工具进行维权，《我顾问》为您保驾护航！

［质朴无华］如何寻明师？有些人总喜欢到深山老林里去寻仙访道。其实，从古至今，真正的修炼高人，大都隐于民间。自上古以来，三皇五帝皆是与民同化，为民表率；历代圣贤，如老子、列子、庄子，俱是和光同尘，混迹于民；历代仙真，如葛洪、八仙、紫阳，或是隐于市廛，或是居于洞茅，皆于民间烟火中独寻清静。什么是真修者 ？真修者首先是走对了路子，直溯生命本元；真修者大都内隐养德，功在自然无为；真修者恪守日用随常，一路为道日损。向真修者求教，不可求全，因真修者尚走在路上，求全则眼中无真，漏尽真师。若不求全，能得一功一行之指点，皆是造化。向真修者求教，亦不可按图索骥，事先有个自以为是的明师标准，不符合预设标准的就大失所望。昔日黄帝问道广成子，却不识洪崖即是广成子，以至当面错过。华夏圣祖尚且如此，何况我等后继之辈。真修面前不识真者，一般有以下几道屏障一是福德不备：福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修者在此等人面前也会越发深隐。譬如有些大教授、大学者，总是喜欢端着架子去访问，有的甚至动用各种社会资源以证明自己有来头。见面滔滔不绝，就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈。回头你说人家不是高人，不懂真诀，没真功夫。是人欺？还是自欺？ 二是根器不利 ，根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”坊间士人，上士者稀，中下者众。常有身边人今日参禅，明日向道，后日又从儒。所摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。三是机缘未到 ，机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。有此机缘，方知人家是高人。无 此机缘，纵是多年厮混一起，也只当是邻家老哥老伯，见面道声好而已。早年按先生嘱咐，确也访到一些高人，他们有大修为，有大德行，有真功夫，就是缺了一种“大师范儿”，真的就像是邻家的老哥老伯。其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。这些人大都没什么名气，淡泊名利，也不必包装自己，生活中自然随俗，甘于寂寞，于凡夫俗子之中见识超绝，一身正气，恪守清静虚无。最关键的，真修者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。如果有缘得到这样真修者的指点，他教你的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助仙佛鬼神灵怪之类的外力来修炼。正道功夫讲求“功夫吃功夫”，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承黄老内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓“大象无形，道隐无名。"当年老子曾向孔子赠言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”老子是知行合一的，他这样劝孔子，自己也是这样践行。当他看到周室衰败已不可就药时，也就骑上青牛西出涵谷了。受老子影响，历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道家人物出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。功成身退者，自是归隐民间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，真修者上善若水，隐于水，自是和乐融融。真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。大道无极，复又无极。真修者在路上，路上人很多，莫要当面错过。师者，众也。 https://t.cn/ReN5aUi

#旺福奶奶八字命相[超话]#真正的大师高人，都隐藏在民间！
有些人总喜欢到深山老林里去寻仙访道。其实，从古至今，真正的修炼高人，大都隐于民间。
自上古以来，三皇五帝皆是与民同化，为民表率；历代圣贤，如老子、列子、庄子，俱是和光同尘，混迹于民；历代仙真，如葛洪、八仙、紫阳，或是隐于市廛，或是居于洞茅，皆于民间烟火中独寻清静。
什么是真修者？
真修者首先是走对了路子，直溯生命本元；真修者大都内隐养德，功在自然无为；真修者恪守日用随常，一路为道日损。向真修者求教，不可求全，因真修者尚走在路上，求全则眼中无真，漏尽真师。若不求全，能得一功一行之指点，皆是造化。
向真修者求教，亦不可按图索骥，事先有个自以为是的明师标准，不符合预设标准的就大失所望。昔日黄帝问道广成子，却不识洪崖即是广成子，以至当面错过。华夏圣祖尚且如此，何况我等后继之辈。
真修面前不识真者，一般有几道屏障
1、福德不备
福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修者在此等人面前也会越发深隐。譬如有些大教授、大学者，总是喜欢端着架子去访问，有的甚至动用各种社会资源以证明自己有来头。
见面滔滔不绝，就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈。回头你说人家不是高人，不懂真诀，没真功夫。是人欺？还是自欺？
2、根器不利
根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。
老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”坊间士人，上士者稀，中下者众。常有身边人今日参禅，明日向道，后日又从儒。
所摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。
3、机缘未到
机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。有此机缘，方知人家是高人。无 此机缘，纵是多年厮混一起，也只当是邻家老哥老伯，见面道声好而已。早年按先生嘱咐，确也访到一些高人，他们有大修为，有大德行，有真功夫，就是缺了一种“大师范儿”，真的就像是邻家的老哥老伯。
其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。这些人大都没什么名气，淡泊名利，也不必包装自己，生活中自然随俗，甘于寂寞，于凡夫俗子之中见识超绝，一身正气，恪守清静虚无。
最关键的，真修者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。
如果有缘得到这样真修者的指点，他教你的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。
正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助仙佛鬼神灵怪之类的外力来修炼。正道功夫讲求“功夫吃功夫”，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承黄老内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓“大象无形，道隐无名。"
当年老子曾向孔子赠言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”老子是知行合一的，他这样劝孔子，自己也是这样践行。当他看到周室衰败已不可就药时，也就骑上青牛西出涵谷了。受老子影响，历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道家人物出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。
功成身退者，自是归隐民间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，真修者上善若水，隐于水，自是和乐融融。
真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。
大道无极，复又无极。真修者在路上，路上人很多，莫要当面错过。
师者，众也。
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