大道，就是万物的规律，我没看过原文，才看过道德经，庄子的无以人灭天，无以故灭命，即道法自然。是对老子有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音色相和，和 曲则全，枉则直，洼则盈等反者道之动的道理的衍生，事物相对，发展，对立同一，最后归为一。无为不是不为，是无为到为的发展，无为就是要遵守大道，这样就是有为，这就是无有相生的同一。庄子将自己比作龟喜欢在泥地里，说明自己无以得殉名，而说这话的他不是已经得名了吗，这就是道动，无有发展同一。看自身，明白的一点就是自身当下认知，自己的价值观，自己认识所处环境等局限性，要不断的提升自己以遇到自己的北海，遇北海道天下，达到些许包容万物，从有为到无为再有位再无为的道之动的过程。

色彩是建筑美学构成中的重要一环，具有明显的时空制约性 - 随着时间和空间的变化而发生变化，反映着文化和地域的特色。中国文化传统中的道法自然的哲学，给予国人倾向于黑白灰的意趣。

江南的传统建筑，在终年青绿、四季花开的环境中，建筑的色彩比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、黑、墨绿等色的梁柱，形成秀丽清雅的格调，揉进江南的烟雨中。

每日分享 第129天

一个善于生活的人，会自觉地法天效地，道法自然，乐天知命，知足常乐，物来则应，过去不留，既能吃苦，也能享受人生。无论幸与不幸，他都会把这些看成是生命中不可回避的必然，积极乐观地接受，并有意识地体验生活，提炼升华出自己的生命精质。
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