三月的气息和状态

最近的日子比较平静,也很喜欢自己为自己定下的一些秩序感。照样早八晚五的上班,照常每周三天的火车通勤,两天的在家工作,照常通勤路上要么听音乐要么听书,照常每周天做meal prep,照常每周至少读一本书,尝试一家餐馆,周六的grocery shopping,每周尽量锻炼两次,每天除三餐外吃一包坚果和1-2两个水果,还有一个酸奶,偶尔也吃甜品或者零食。

唯一特别的,大概是订了四月底五月初去南部玩的住处,有时候心中的一部分恨不得日子快点过去直接掠过到那个时候。真的是太需要一个旅行假期了,自从去年十月我们去宾州的几个小城的万圣节之旅之后,算起来这次假期已经是六个月之后了。但又想提醒自己,生命其实是很宝贵的,这一个月的时间虽然看似也许不如出行有趣,但如果我好好用心地过生活,指不定会经历什么惊喜和趣事呢。于是决定记录下这个月发上的值得感恩或者记录的事情。

-第一次在我们家的后院用枯枝烂叶点燃了温暖的火堆,坐在火堆旁看着火苗地跳动觉得暖和和地,看着火苗就觉得充满了能量。树枝燃烧的味道我也很喜欢,让我想起很多美好的夏日回忆。

- 开始看America's got talent extreme,里面的有些stunts看起来真的很刺激,去电影院看了蝙蝠侠,还看了一部特别治愈的电影"最大的小小农场“和每季必追的drama show "love is blind".

-因为上学期帮忙教授一门课,拿了一笔小小的奖金。

-队友过了28岁生日,我给他安排了一个小小地惊喜请他的家人一起来过生日。

- 读书会讨论的是一本哲学相关的书籍,尽管我们因为各种各样地原因都没有读完这本书,我们的讨论则是非常引人思考且让人感到安全地一个space。我们谈论最近颇具争议地trans运动员参赛资格地问题,谈论我们的信仰,谈论怎样过好这一生,谈论感恩和知足。很感激有这样一个小小的团体可以互相依靠和成长。

- 尝试了一些家附近的餐厅,尤其是被一家Global fusion主题地餐厅所吸引。这家妻子是泰国人丈夫是美国人他们在亚洲几个国家都住过一段时间,妻子主要掌厨丈夫打打下手,昨天点了他们的咖喱和夏威夷炒饭还有手工饺子,都特别好吃。以后大概会常去这个地方。

-买了些准备四月份撒进我们花园的种子,又多买了几盆植物,包括一些花朵,番茄种子和薄荷种子。我从来没有真正的研究园艺种植之类的,不过很期待接下来的尝试,如果以后可以有一个蔬菜水果花园那该多好呀。目前我们的院子场地足够,就是需要培养我们的绿手指啦。

-买了室外porch的地毯和沙发,天气暖和后就可以经常在那里坐着读书看落日看日出喝茶喝咖啡了。(等天气暖和了拍照片给大家看)

-天气阴冷的时候喜欢点一只香氛蜡烛,火焰的温度和形态总是会带给我一些平静和能量。

-开始参加以前常去的教堂的线上教堂,继续探索自己的信仰和属灵。

- 和几个目前在group private practice的朋友聊了聊,他们好像都很喜欢自己目前的状态,尽管health insurance and retirement benefits不如我现在的工作,但有点包括且不限于大部分是virtual sessions减少通勤时间,fleixble hours, 更多的professional development opportunities等等,说的我很心动。和几个同事也关系感觉更近了。目前在大学做心理咨询师,有很享受的地方,但是也有不太喜欢的地方,也在慢慢思考自己的Next career move是什么,并且什么时候真正的去实践。

-和队友基本每周都至少一次去外面的公园散步,已经探索家附近的好几个公园了。希望我们继续坚持这个传统,天气暖和后可以把这个增加为两次。

宾州的天气四月初了还是十分混乱,春天的气息也是时而浓烈时而寡淡,惊喜的发现原先的房主在我们家前院和后院种了几株鹅黄色的郁金香,尽管上周还飘雪,它们则是顽强地从土中冒出了头,开的灿烂且明亮。我和室友也在我们前院的书上挂上了各种各样的复活节彩蛋装饰,邻居家的小女孩看到了后告诉我们如果什么时候我们偶遇了仙女,一定要跟她说 :)

我提醒自己不要总是用假设句给予幸福以条件,比如说,我很常说的,如果天气暖和,我就可以做这个做那个就会更开心了。上周天我们读书会的时候很喜欢一个朋友说的话,幸福是一种选择,我想不论在什么境遇下我都可以找到让我快乐幸福的事情。喜欢自己这个小小的每月记录和感恩的传统(丢到一段时间这个传统了,准备这个月开始重新捡起来),如果不记录,生命轻飘飘的,快乐的记忆有时候也好像随风消逝了,定期的反思和记录,让我感觉到很踏实,好像生命又多了些厚重感,自己的生命是珍惜着认真的度过的,每次写完这么一篇就会感到开心。

你们的三月又有哪些值得记录的事呢?

#历史那些事[超话]#1957年6月,安徽阜南县的徐庭兰在小月河打鱼时,看见上游河床水面下隐约有青灰色的影子,他以为是条大鱼,于是上前几步一网撒下,然而收拢渔网时,却怎么拉也拉不动,似乎被什么东西扯住了。
徐庭兰从小在河边长大,捉过不少大鱼,但从来没有像今天一样,竟然连渔网都拉不动,他趟着水走过去一摸,摸到一个脸盆似的东西,摇晃了一下,那东西纹丝不动。
奇了怪了,谁家的脸盆能这么沉?徐庭兰好奇心起,沿着脸盆的边缘继续摸索,发现这脸盆似乎没有底,随后,他摸到稍小一些的器物,拿出水面后发现,这是两个喇叭样式的器物,器身上刻着繁复的花纹,一看就不是现代的东西。
徐庭兰高兴坏了,接着用手挖那个脸盆,但河床上的泥土太硬,仅靠手指根本挖不动,于是他到附近的村子白庄找人借了一把铁锹,回到河里继续挖,连续奋战了半个多小时,终于将这个大家伙给弄了上来。
紧接着他又在水下发现了另外几件器物,也一并给挖了出来,清洗干净后总共两大六小共八件,徐庭兰用渔网将它们包上,挑了个最小的文物送给铁锹主人,他带着另外七件铜器,高兴的回家了。
在当时闭塞的农村,徐庭兰在河里挖到宝贝的事情不亚于一件重大新闻,十里八乡的老百姓听说此事后,像赶集一样涌到他家看热闹,他也不避讳,把这七件铜器在院子里一字摆开,让大伙痛痛快快的看。
最大的那个青铜器,就是徐庭兰误以为脸盆的东西,大概有半米多高,上面是个类似大喇叭口的形状,颈部稍微收缩,腹部再度鼓起,铜器肩部被3个立体的龙头和竖起的扉棱间隔成三等份,龙头伸出铜尊肩外,每条游龙后面还尾随小龙一条,每个画面的中间是一个突出的虎头,显得非常威风。
老百姓们虽然看不懂图案的意思,但能感觉到这个青铜器不简单,又有龙又有虎的,说不定是以前皇帝用过的东西,大伙都说徐庭兰运气好,这些都是古董,能值上不少钱,徐庭兰听了只是哈哈一笑。
没想到众人的话很快得到了验证,两个操着南方口音的外地人来到徐庭兰家,看到那几件青铜器后,两人商量片刻,把徐庭兰拉到一旁小声说,要将这几件青铜器全部买走,让他开个价。
徐庭兰反问他们,这些青铜器是啥时候的,干啥用的,那俩人遮遮掩掩不愿意回答,只是一个劲让徐庭兰给个痛快话,想卖多少钱。
两个南方人的态度,让徐庭兰起了疑心,他说要和家里人商量一下再做决定,那两个南方人失望地离开,临走时说过几天还来。
就在这时,阜南文化馆馆长蒋家琦也听说此事,立刻赶到徐庭兰家,不过,他也无法准确判断这些器物的年代,徐庭兰问他“这究竟是啥东西?是铜是金?有几个铜铁收购贩子几次来要买走。”蒋家骐意识到事情紧急,立即给安徽省博物馆写信反映,二十天后,安徽省博物馆文物专家葛介屏一行五人赴阜南考察,葛介屏辨认后说:“这是一套罕见的商代青铜酒器,属国家重量级出土文物。”
葛介屏建议徐庭兰将这些文物上交国家,让它们得到更好的保护,也能让老百姓都能欣赏到古代劳动人民的杰作 ,徐庭兰说有人想出高价钱买走,葛介屏告诉他,这些青铜器极其珍贵,一旦被文物贩子买走,最终的结局很有可能流落到海外,成为外国人的私人收藏品,被他们把玩占有。
专家离开后,徐庭兰想了好几天,越想越觉得不是滋味,这些青铜器都是祖先留下来的宝物,要是为了几个钱就把祖先的东西卖给外国人,恐怕自己这辈子都抬不起头,也对不起自己的良心,他下定决心:把这些文物全部上交给国家!
第二天凌晨,徐庭兰用独轮车装上青铜器,老父亲徐运彦在前面用麻绳拉着,一路去县城,刚出村不久,那两个外地人又出现了,他们把徐庭兰拦住,掏出80元现金,说既然大的不肯卖,把那5件小文物卖了也行,要知道在五十年代,80元可不是一笔小钱,徐庭兰直截了当的拒绝了他们。
徐庭兰所在的徐海孜村距县城约八十华里,两人走了一天,到晚上9点钟时,到达距县城8里路的白果寺,父子俩精疲力尽,只好在寺旁银杏树下过夜,他们生怕那两个南方人下手盗抢,睡觉时一人怀抱一个大青铜器,又在树下捡了些白果充饥,天亮后又走了两个多小时才走到县文化馆,把七件文物上交到文化馆库房。
随后徐庭兰又与蒋家骐馆长一道赶到常白庄,向借铁锹的村民要回了之前送出的小件文物,自此这8件商朝青铜器终于得以团聚。
其中,最珍贵的文物当属那件青铜龙虎尊,它集平雕、浅浮雕和高浮雕于一身,内壁随器表的浮雕而凹凸,做到了器壁厚薄均匀,而这又都是通过铸造工艺实现的。这种具有独特风格的铸造技艺,即使以现代的精密铸造技术也很难做到。据说上交国博馆后,为了给安徽和阜阳一个复制件,许多专家参与了复制件的铸造工作,但是无一人成功,特别是那个宽大的口沿,一直是一个难题。
今阜阳博物馆藏的复制件是石膏制成,基本接近原件的形制,但安徽博物馆的铅制复制品就与原件有很大差距。
国家博物馆外出布展的是铜制仿制品,因为达不到原件的铸造工艺,仿制品的重量是原件的两倍。
像这件精美绝伦的龙虎尊,目前在我国也就只有这么一件,是当之无愧的国宝重器,

#历史故事#

1957年6月,安徽阜南县的徐庭兰在小月河打鱼时,看见上游河床水面下隐约有青灰色的影子,他以为是条大鱼,于是上前几步一网撒下,然而收拢渔网时,却怎么拉也拉不动,似乎被什么东西扯住了。
徐庭兰从小在河边长大,捉过不少大鱼,但从来没有像今天一样,竟然连渔网都拉不动,他趟着水走过去一摸,摸到一个脸盆似的东西,摇晃了一下,那东西纹丝不动。
奇了怪了,谁家的脸盆能这么沉?徐庭兰好奇心起,沿着脸盆的边缘继续摸索,发现这脸盆似乎没有底,随后,他摸到稍小一些的器物,拿出水面后发现,这是两个喇叭样式的器物,器身上刻着繁复的花纹,一看就不是现代的东西。
徐庭兰高兴坏了,接着用手挖那个脸盆,但河床上的泥土太硬,仅靠手指根本挖不动,于是他到附近的村子白庄找人借了一把铁锹,回到河里继续挖,连续奋战了半个多小时,终于将这个大家伙给弄了上来。
紧接着他又在水下发现了另外几件器物,也一并给挖了出来,清洗干净后总共两大六小共八件,徐庭兰用渔网将它们包上,挑了个最小的文物送给铁锹主人,他带着另外七件铜器,高兴的回家了。
在当时闭塞的农村,徐庭兰在河里挖到宝贝的事情不亚于一件重大新闻,十里八乡的老百姓听说此事后,像赶集一样涌到他家看热闹,他也不避讳,把这七件铜器在院子里一字摆开,让大伙痛痛快快的看。
最大的那个青铜器,就是徐庭兰误以为脸盆的东西,大概有半米多高,上面是个类似大喇叭口的形状,颈部稍微收缩,腹部再度鼓起,铜器肩部被3个立体的龙头和竖起的扉棱间隔成三等份,龙头伸出铜尊肩外,每条游龙后面还尾随小龙一条,每个画面的中间是一个突出的虎头,显得非常威风。
老百姓们虽然看不懂图案的意思,但能感觉到这个青铜器不简单,又有龙又有虎的,说不定是以前皇帝用过的东西,大伙都说徐庭兰运气好,这些都是古董,能值上不少钱,徐庭兰听了只是哈哈一笑。
没想到众人的话很快得到了验证,两个操着南方口音的外地人来到徐庭兰家,看到那几件青铜器后,两人商量片刻,把徐庭兰拉到一旁小声说,要将这几件青铜器全部买走,让他开个价。
徐庭兰反问他们,这些青铜器是啥时候的,干啥用的,那俩人遮遮掩掩不愿意回答,只是一个劲让徐庭兰给个痛快话,想卖多少钱。
两个南方人的态度,让徐庭兰起了疑心,他说要和家里人商量一下再做决定,那两个南方人失望地离开,临走时说过几天还来。
就在这时,阜南文化馆馆长蒋家琦也听说此事,立刻赶到徐庭兰家,不过,他也无法准确判断这些器物的年代,徐庭兰问他“这究竟是啥东西?是铜是金?有几个铜铁收购贩子几次来要买走。”蒋家骐意识到事情紧急,立即给安徽省博物馆写信反映,二十天后,安徽省博物馆文物专家葛介屏一行五人赴阜南考察,葛介屏辨认后说:“这是一套罕见的商代青铜酒器,属国家重量级出土文物。”
葛介屏建议徐庭兰将这些文物上交国家,让它们得到更好的保护,也能让老百姓都能欣赏到古代劳动人民的杰作 ,徐庭兰说有人想出高价钱买走,葛介屏告诉他,这些青铜器极其珍贵,一旦被文物贩子买走,最终的结局很有可能流落到海外,成为外国人的私人收藏品,被他们把玩占有。
专家离开后,徐庭兰想了好几天,越想越觉得不是滋味,这些青铜器都是祖先留下来的宝物,要是为了几个钱就把祖先的东西卖给外国人,恐怕自己这辈子都抬不起头,也对不起自己的良心,他下定决心:把这些文物全部上交给国家!
第二天凌晨,徐庭兰用独轮车装上青铜器,老父亲徐运彦在前面用麻绳拉着,一路去县城,刚出村不久,那两个外地人又出现了,他们把徐庭兰拦住,掏出80元现金,说既然大的不肯卖,把那5件小文物卖了也行,要知道在五十年代,80元可不是一笔小钱,徐庭兰直截了当的拒绝了他们。
徐庭兰所在的徐海孜村距县城约八十华里,两人走了一天,到晚上9点钟时,到达距县城8里路的白果寺,父子俩精疲力尽,只好在寺旁银杏树下过夜,他们生怕那两个南方人下手盗抢,睡觉时一人怀抱一个大青铜器,又在树下捡了些白果充饥,天亮后又走了两个多小时才走到县文化馆,把七件文物上交到文化馆库房。
随后徐庭兰又与蒋家骐馆长一道赶到常白庄,向借铁锹的村民要回了之前送出的小件文物,自此这8件商朝青铜器终于得以团聚。
其中,最珍贵的文物当属那件青铜龙虎尊,它集平雕、浅浮雕和高浮雕于一身,内壁随器表的浮雕而凹凸,做到了器壁厚薄均匀,而这又都是通过铸造工艺实现的。这种具有独特风格的铸造技艺,即使以现代的精密铸造技术也很难做到。据说上交国博馆后,为了给安徽和阜阳一个复制件,许多专家参与了复制件的铸造工作,但是无一人成功,特别是那个宽大的口沿,一直是一个难题。
今阜阳博物馆藏的复制件是石膏制成,基本接近原件的形制,但安徽博物馆的铅制复制品就与原件有很大差距。
国家博物馆外出布展的是铜制仿制品,因为达不到原件的铸造工艺,仿制品的重量是原件的两倍。
像这件精美绝伦的龙虎尊,目前在我国也就只有这么一件,是当之无愧的国宝重器,


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