小雅·鹿鸣之什·伐木
朝代:先秦|作者:诗经
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。伐木许许,酾酒有藇!既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微我弗顾。於粲洒扫,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅。宁适不来,微我有咎。伐木于阪,酾酒有衍。笾豆有践,兄弟无远。民之失德,乾餱以愆。有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。迨我暇矣,饮此湑矣,
朝代:先秦|作者:诗经
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。伐木许许,酾酒有藇!既有肥羜,以速诸父。宁适不来,微我弗顾。於粲洒扫,陈馈八簋。既有肥牡,以速诸舅。宁适不来,微我有咎。伐木于阪,酾酒有衍。笾豆有践,兄弟无远。民之失德,乾餱以愆。有酒湑我,无酒酤我。坎坎鼓我,蹲蹲舞我。迨我暇矣,饮此湑矣,
赵孟頫,集书、画诗、印四绝于一身的文化名人。赵孟頫的先祖,是宋太祖第四子,后追封秦王的赵德芳。是南宋末至元初的著名书法家、画家、诗人。
他与济南结缘,是因为他有一首咏趵突泉的诗。其诗中有句“云雾润蒸华不注”此“华不注”,是济南的一座山名,即位于济南市东北的华山。但此“不”,不读bù,而读fū,通“柎”(花蕊)。是柎之本字,作“花蒂”讲。《诗经•小雅•常棣》:“常棣之华。鄂柎韡韡(wěi)”(鄂,通“萼”。韡韡:鲜明茂盛的样子)。华者,花也。华山形如倒放的花朵注入水中,因此称作“华不注”,也作“华柎(跗)山”。《左传•成公二年》“齐师败绩。逐之,三周华不注。”即此。
他与济南结缘,是因为他有一首咏趵突泉的诗。其诗中有句“云雾润蒸华不注”此“华不注”,是济南的一座山名,即位于济南市东北的华山。但此“不”,不读bù,而读fū,通“柎”(花蕊)。是柎之本字,作“花蒂”讲。《诗经•小雅•常棣》:“常棣之华。鄂柎韡韡(wěi)”(鄂,通“萼”。韡韡:鲜明茂盛的样子)。华者,花也。华山形如倒放的花朵注入水中,因此称作“华不注”,也作“华柎(跗)山”。《左传•成公二年》“齐师败绩。逐之,三周华不注。”即此。
曾记得大学论文指导老师在指导我写论文时,劝勉我落笔要谦虚低调,我所认为的可以开垦的领域前人早已锄了个遍,我能做的也就只有捡拾他们剩下的边角料,把这些遗留的物件擦拭干净,也可以算是有所发现了。直到现在,我都觉得很有道理。这一番话让我面对纷繁尘世时,让我面对不解和质疑时,让我面对雾里看花时,更加坚定的在自己的世界里锄好那一亩三分地,让自己的美好在那片地里生根发芽,最好开出花来,起风了的时候,自有蝴蝶迎香而至,若无则独自美丽,在山里做好远志,绝不沦为地头野草。
譬如讲《诗经》是我们语文人绕不过去的一大难,篇幅短小,用词简单,让很多人觉得无话可说,没什么好讲。可能还是因为我们只是注重了讲《诗》的义,却忽视了《诗》的意。牵强附会了很多现代人的理解,却不曾仔细通晓其意。提起王摩诘的《送元二使安西》,我们肯定会脱口而出,不就是“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”早晨刚下过雨的渭城尘土湿润,空气清新,客舍附近早已新柳初生,柳色青青。作者知道今此一别,山高路远,可能死生不复再见,不免徒增伤感,泪湿青衫袖,但又无可奈何。只能是折柳送别,劝君多饮。
读完这首诗,总觉得有种似曾相识的感觉,忍不住浮想联翩,想到了《诗经·小雅·采薇》,它里面不也就写到了吗?“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。”先前我从军离乡的时候,还是杨柳依依的暮春祥和图景。如今服役回来,确是大雪纷飞,走在泥泞不堪的路上,我是又饥又渴,不知道家里是否一切安好,想到这里,真是满腹伤悲,可是这又有谁知晓呢?一想到这些就能理解为什么网上有个老师在读到《送元二使安西》时会忍不住垂泪涕泣了,或许就是因为感同身受了作者内心的悲伤,读诗时的老师他早已不是那个教书先生,俨然成了送友人去安西都护府上任的诗人,面对生离死别哪能不落泪呢?男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处啊。
这或许就是属于我们语文人的浪漫,时而沉默无语,时而疯疯傻傻,时而愤世嫉俗,时而放下通达。如此矛盾的我不就是我本来的面目嘛,在别人的诗作里读出自己,在别人的嗟叹里感慨人生,在别人的悲欢里唏嘘不已。总喜欢叫嚣着要找白芷杜若,直到最后才发现,邂逅的还是那个当初的自己。兜兜转转,我们在自己的心头跋涉十万八千里,最后自明本性,虽取得无字真经,终将修成正果。 https://t.cn/Rp7W8xr
譬如讲《诗经》是我们语文人绕不过去的一大难,篇幅短小,用词简单,让很多人觉得无话可说,没什么好讲。可能还是因为我们只是注重了讲《诗》的义,却忽视了《诗》的意。牵强附会了很多现代人的理解,却不曾仔细通晓其意。提起王摩诘的《送元二使安西》,我们肯定会脱口而出,不就是“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”早晨刚下过雨的渭城尘土湿润,空气清新,客舍附近早已新柳初生,柳色青青。作者知道今此一别,山高路远,可能死生不复再见,不免徒增伤感,泪湿青衫袖,但又无可奈何。只能是折柳送别,劝君多饮。
读完这首诗,总觉得有种似曾相识的感觉,忍不住浮想联翩,想到了《诗经·小雅·采薇》,它里面不也就写到了吗?“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。”先前我从军离乡的时候,还是杨柳依依的暮春祥和图景。如今服役回来,确是大雪纷飞,走在泥泞不堪的路上,我是又饥又渴,不知道家里是否一切安好,想到这里,真是满腹伤悲,可是这又有谁知晓呢?一想到这些就能理解为什么网上有个老师在读到《送元二使安西》时会忍不住垂泪涕泣了,或许就是因为感同身受了作者内心的悲伤,读诗时的老师他早已不是那个教书先生,俨然成了送友人去安西都护府上任的诗人,面对生离死别哪能不落泪呢?男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处啊。
这或许就是属于我们语文人的浪漫,时而沉默无语,时而疯疯傻傻,时而愤世嫉俗,时而放下通达。如此矛盾的我不就是我本来的面目嘛,在别人的诗作里读出自己,在别人的嗟叹里感慨人生,在别人的悲欢里唏嘘不已。总喜欢叫嚣着要找白芷杜若,直到最后才发现,邂逅的还是那个当初的自己。兜兜转转,我们在自己的心头跋涉十万八千里,最后自明本性,虽取得无字真经,终将修成正果。 https://t.cn/Rp7W8xr
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