《什么是佛教中的三福,六和,三学,六度,十大愿王?》三福:也称之为净业三福,是净土行者必修的课业,其内容是“一,孝养父母,奉事师长,慈心不杀修十善业;二,受持三皈具足众戒不犯威仪;三,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。” 六和:又称之为六和敬,是僧团必须谨守保持僧团和睦https://t.cn/A6tLqfX8
#佛法与人生[超话]# 那烂陀佛教之介绍
诸佛经由多生多劫修学六度、累积福智二种资粮,最终获得圆满的果位时,之所以不会像小乘行者一样,沉浸于涅槃的大乐中,而会选择在虚空未尽之前利益一切众生,主要的关键也在于大悲;要是没有大悲摄持,佛在成就圆满的果位后,就会像小乘的阿罗汉一样,长时沉浸于涅槃的大乐中,而忘了要持续利益众生。
诸佛经由多生多劫修学六度、累积福智二种资粮,最终获得圆满的果位时,之所以不会像小乘行者一样,沉浸于涅槃的大乐中,而会选择在虚空未尽之前利益一切众生,主要的关键也在于大悲;要是没有大悲摄持,佛在成就圆满的果位后,就会像小乘的阿罗汉一样,长时沉浸于涅槃的大乐中,而忘了要持续利益众生。
灵峰蕅益大师宗论卷第八之一(十一)
又知予方事阅藏,以启嘱曰:“三藏义类,宜总为一书。三藏酌要、诸宗集要、佛事稽古正伪,宜各别为一书。发菩提心集、六度集,宜为二书,毗尼中衣事钵事,及授戒说戒羯磨诸事,日用间宜行者,当辑附集要后。《梵网经》虽有二大士发明,宜补以《弥勒戒本》及诸经有相发者,集附本条之下,然后自出手眼,以补前人之缺,亦不失为二大士忠臣,勿以避嫌,失此胜事。沙弥戒优婆塞戒,俱要少有发明,附于集要。已上八则,弟往读契经,薄有微愿,恨齿逼迟暮,精已销亡,近又作蒲团活计,不能填也。幸逢郢匠,敬附当机,傥三昧酒消,尚冀奉襄半臂,不尔者,当结缟带于来生矣。”予唯唯谢曰:“弟亦夙有此志,不谋而合。”第六、第八两事,业已为之矣。
又知予方事阅藏,以启嘱曰:“三藏义类,宜总为一书。三藏酌要、诸宗集要、佛事稽古正伪,宜各别为一书。发菩提心集、六度集,宜为二书,毗尼中衣事钵事,及授戒说戒羯磨诸事,日用间宜行者,当辑附集要后。《梵网经》虽有二大士发明,宜补以《弥勒戒本》及诸经有相发者,集附本条之下,然后自出手眼,以补前人之缺,亦不失为二大士忠臣,勿以避嫌,失此胜事。沙弥戒优婆塞戒,俱要少有发明,附于集要。已上八则,弟往读契经,薄有微愿,恨齿逼迟暮,精已销亡,近又作蒲团活计,不能填也。幸逢郢匠,敬附当机,傥三昧酒消,尚冀奉襄半臂,不尔者,当结缟带于来生矣。”予唯唯谢曰:“弟亦夙有此志,不谋而合。”第六、第八两事,业已为之矣。
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