自然的柔和与温暖

当你开始对周围的一切生起一种全然、彻底的觉知时，不论置身何处，这样的正知不只是呆板的机械化，当中也有着柔和与温暖。 彷佛你周围的温度微微地上升，整个区域一直有着暖热与柔软。你吃的不是冰冷餐盘上的冷食，而是热盘子上的温热食物。当一位行者圆满成就了基本的正知修持，这种本然的亲切就随之生起。到处都有一种纯然的邀请，于是你开始感受到温暖亲切的特质。

这样的亲切和温暖自然而然吸引了悲心与柔和。因为这份温暖，你变得比以往更加信任事物本身的情况。这一切完全都是正知正念的产物，它源自于你的止观体验。你开始感觉到，以一个修行者而言，这整个世界并非充满敌意。尽管还是有问题存在，但这世界仍然充满了真诚、敞开的可能。因此谈到虔心时，这种对上师的虔心，并不是指世界在攻击你，而有个人站在你这边，与你携手对抗其余的世界。我们要说的是，根本不存在任何的战争。

由于那份温暖，所有的情况都变得柔软有弹性。你可以卯足劲地全心投入，而不会有任何问题，也无须惧怕这个现象世界。 由于你的心中已培养了这份柔和，你开始再次端详这个世界，你了解到这个现象世界和你的内心一样，都拥有温暖与柔和。你开始体会到，这个现象世界里存在着某种神圣。

——节选自《如是，我能见真实》

《端午》

​端午的那场雨，
​惊醒了心中的那条河；
就在家门前，
汹涌成胆颤心惊的漩涡。

曾经的碧波，
在那场六十年未见
的雨里泛黄，
转眼间，
就吞没了，
那片绿意盎然的田园。

这个时节，
所有温暖的诗意，
都与这场冰冷的雨无关；
在此刻，
诗的使命，
是为了唤来远方，
唤回太阳。

泛滥成灾的冷漠，
开始得意忘形，
忘记了，
不久后的清算。

家的牵挂，
在此刻越加浓烈；
渐渐浓了，
门前的那条河……

​

今天是端午节 是萧红的生日
她的一生，都在温暖与冰冷的两重世界中寻找平衡，直至所有希望破灭后，现实世界已然悲剧，文学则成了她艺术灵魂的载体，最后的避难所。
“她掉下来，一头栽倒在奴隶的死所后，才有人抬头望见，整个社会并没有一片可供女性飞翔的天空”
作为女性，她的躯体埋没在数千年的积垢之中，她的灵魂又是否安息呢？