下面这三个都是“大仙”，
第一个是道教“大仙”，
第二个据说还有心理咨询证书，
连信佛带信道，
拜了个全真教的师傅。
不过有病还得上医院是正理，
这些东西可有可无的指望不上。
从命理上看都是偏印旺贴身相生，
昨天说了，
偏印喜欢周易和中医，
多与佛道有缘，
“大仙”在古代被称为巫师，
远古时代医巫是不分家的，
这一点实际很少有人知道，
后来随着社会进步，
医师和巫师才分开发展。
第一个是道教“大仙”，
第二个据说还有心理咨询证书，
连信佛带信道，
拜了个全真教的师傅。
不过有病还得上医院是正理，
这些东西可有可无的指望不上。
从命理上看都是偏印旺贴身相生，
昨天说了，
偏印喜欢周易和中医，
多与佛道有缘，
“大仙”在古代被称为巫师，
远古时代医巫是不分家的，
这一点实际很少有人知道，
后来随着社会进步，
医师和巫师才分开发展。
下面这三个都是“大仙”，
第一个是道教“大仙”，
第二个据说还有心理咨询证书，
连信佛带信道，
拜了个全真教的师傅。
不过有病还得上医院是正理，
这些东西可有可无的指望不上。
从命理上看都是偏印旺贴身相生，
昨天说了，
偏印喜欢周易和中医，
多与佛道有缘，
“大仙”在古代被称为巫师，
远古时代医巫是不分家的，
这一点实际很少有人知道，
后来随着社会进步，
医师和巫师才分开发展。
第一个是道教“大仙”，
第二个据说还有心理咨询证书，
连信佛带信道，
拜了个全真教的师傅。
不过有病还得上医院是正理，
这些东西可有可无的指望不上。
从命理上看都是偏印旺贴身相生，
昨天说了，
偏印喜欢周易和中医，
多与佛道有缘，
“大仙”在古代被称为巫师，
远古时代医巫是不分家的，
这一点实际很少有人知道，
后来随着社会进步，
医师和巫师才分开发展。
什么样人的八字天生与佛道有缘
一、华盖入命而逢空的人
“华盖”指的是帝王车舆上的皇冠伞盖，用作命理术语代表的是文章艺术之星。华盖入命的人清高孤僻，不合群，喜欢哲学、易经、医学、佛学等玄学神秘文化。这类人有玄学天份，一生结缘于神秘文化。当先天八字华盖逢空亡或行华盖逢空亡的大运时，就会对玄学文化痴迷。
二、身弱伤官见官的人
“身弱”指的是日元（命主）在八字中的能量不强；“伤官”就是才艺、佛道、僧徒结缘的信息；“官”就是一切传统事物的信息。身弱伤官见官的人，一生磨难多，抗压能力不强，为了减缓人生的磨难和生活的坎坷信佛道，化解人生磨难的最佳选择。
三、命交华盖行食伤大运的人
这种人过于悲观，急需心灵的寄托，但现实所遇到的人往往都是带有欺骗性质的人，久而久之心灵的寄托必然会转移到佛陀身上。再者华盖与食伤星本身就是玄学神秘的信息，现实的人生遭遇或许就是为了皈依佛门而铺垫的道路吧！又或许这就是人生命运的使然吧！
四、命中多见辰、戌的人
“辰、戌”为天罗和地网，其代表的是疾病、牢狱、坎坷磨难等，也是僧尼、佛道空门之意。命中多见辰戌字的人，与佛道结缘。
五、八字纯阴、纯阳的人
四柱八字纯阴、纯阳的人，容易看见怪异之事，第六感极强，属于有些未卜先知的特异功能人士。这类人信佛道，能看破红尘，最终选择独处自修或出家修炼。#八字命理八字合婚星座命理##算命八字占卜合婚#
一、华盖入命而逢空的人
“华盖”指的是帝王车舆上的皇冠伞盖，用作命理术语代表的是文章艺术之星。华盖入命的人清高孤僻，不合群，喜欢哲学、易经、医学、佛学等玄学神秘文化。这类人有玄学天份，一生结缘于神秘文化。当先天八字华盖逢空亡或行华盖逢空亡的大运时，就会对玄学文化痴迷。
二、身弱伤官见官的人
“身弱”指的是日元（命主）在八字中的能量不强；“伤官”就是才艺、佛道、僧徒结缘的信息；“官”就是一切传统事物的信息。身弱伤官见官的人，一生磨难多，抗压能力不强，为了减缓人生的磨难和生活的坎坷信佛道，化解人生磨难的最佳选择。
三、命交华盖行食伤大运的人
这种人过于悲观，急需心灵的寄托，但现实所遇到的人往往都是带有欺骗性质的人，久而久之心灵的寄托必然会转移到佛陀身上。再者华盖与食伤星本身就是玄学神秘的信息，现实的人生遭遇或许就是为了皈依佛门而铺垫的道路吧！又或许这就是人生命运的使然吧！
四、命中多见辰、戌的人
“辰、戌”为天罗和地网，其代表的是疾病、牢狱、坎坷磨难等，也是僧尼、佛道空门之意。命中多见辰戌字的人，与佛道结缘。
五、八字纯阴、纯阳的人
四柱八字纯阴、纯阳的人，容易看见怪异之事，第六感极强，属于有些未卜先知的特异功能人士。这类人信佛道，能看破红尘，最终选择独处自修或出家修炼。#八字命理八字合婚星座命理##算命八字占卜合婚#
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