直面人生困惑
1、一个人终归要靠实力来说话。
2、一个人有什么样的觉悟和认识高度，才能拥有多大的成就。
3、不要轻易被外在的环境干扰了自己的情绪，要懂得善用其心。
4、人生一切的智慧都是从定力中来，而人生定力的培养要从静中来。
5、不同的人生，之所以存在差距，很大程度上是源于对人生的觉悟和落实程度。
6、对于任何事情，在没有真正了解事实情况的时候，不要轻易地作出价值判断。
7、对任何事情都要学会用自己的觉悟去分析，用自己的良知去判断，用自己的理性去分析。
8、所有将人生的支点放在外部力量上的人，一旦外部的支点崩塌的时候，所谓虚荣的光环也会瞬间陨落。
9、一个人有多大的成就，某种程度上取决于有多大的承受能力；所谓的人生困难，跨过去了就是人生的洗礼，跨不过去就成为压垮自己的高山。
1、一个人终归要靠实力来说话。
2、一个人有什么样的觉悟和认识高度，才能拥有多大的成就。
3、不要轻易被外在的环境干扰了自己的情绪，要懂得善用其心。
4、人生一切的智慧都是从定力中来，而人生定力的培养要从静中来。
5、不同的人生，之所以存在差距，很大程度上是源于对人生的觉悟和落实程度。
6、对于任何事情，在没有真正了解事实情况的时候，不要轻易地作出价值判断。
7、对任何事情都要学会用自己的觉悟去分析，用自己的良知去判断，用自己的理性去分析。
8、所有将人生的支点放在外部力量上的人，一旦外部的支点崩塌的时候，所谓虚荣的光环也会瞬间陨落。
9、一个人有多大的成就，某种程度上取决于有多大的承受能力；所谓的人生困难，跨过去了就是人生的洗礼，跨不过去就成为压垮自己的高山。
师父，人心真的可怕？对于那些行为所表现出怪异人性的人，如何与他们相处呢？
人心是否可怕应该取决于人性本质的善恶，社会之所以会这么复杂，其实都是人性的复杂造成的，因为太多人都是带着虚伪的面具，尽说着违背良心的话，面前逢迎拍马，笑脸迎人，背后工于心计，暗箭伤人，所以对于这些怪异人性的人，能够远离就尽量避开，你还能与他们相处吗？
师父，可是要避开可怕的人心，就需要先去读懂这些人的人心啊？
这个社会上，最难了解的是人性，最读不懂的是人心，因为世态炎凉的现实常常是造成一个人在人性的恶质上表现出来的处世态度，所以“今日真心的对待或许是明日贪婪的掩盖”。在贪欲高涨下，人性总是善变的，这也就让人心变得更加扭曲的原因。
师父，但是当要去看懂人心时，为什么总是在我们遭受了挫折或困难之后，才想到要去了解人心的善恶呢？
老天是公平的，如果老天不给你挫折或灾厄，你又如何能够静下心来去看透人性，如果老天不给你困难或失败，你又如何能够静下心来去看清人心是真是假的，所以如果老天不给你平静与孤独，你又如何能够自我反省过去的一生，就像如果老天不给你周遭的小人，你又如何能够善用智慧去分辨出小人邪恶的人心，事实上老天对人都是公平的，给你关闭这扇门让你哭，就会打开另外的窗让你笑。
师父，如你所说，那对于看懂人心，只要静下心来，就能够看清人性喽？
这就要看你能否了解在人世间的需求与贪婪是如何在做利益交换，如果你要作为旁观者去看清人心，就必先作为当局者去体验人性，让社会的现实与冷酷去唤醒你悲悯的善心，这时候你才会静下心来去旁观身边的人性。
师父，可是人心隔肚皮，我们很难看得到，也猜不透啊？
人心确实是隔肚皮，但是肚皮也会伸缩，也会变形，说的是人的外表都是会变改的，虽然你不知道什么时候小人会来陷害你，但是你可以从他细微的举止行为上可以观察出这个人的人心险恶在哪里，因为所有邪恶的小人都会为了自己的利益而去出卖周遭的朋友，然后带着虚伪的面具出现在你面前，你只要仔细观察，这些人仍然会控制不了意识下的欲望，自然而然的就会露出贪婪的本性来。
师父，人心既然这么可怕，那生性单纯善良的人不就很吃亏了吗？
懂人性本质与人心险恶并不是教你去害人，而是教你如何去保护自己，尤其生性单纯善良的人更需要懂得世道诡辩和人心险恶，这才是心智成熟的人，而不是随意去滥用善良慈悲的人性以鼓舞小人的作恶。
师父，弟子明白，弟子谨遵教诲。
人心是否可怕应该取决于人性本质的善恶，社会之所以会这么复杂，其实都是人性的复杂造成的，因为太多人都是带着虚伪的面具，尽说着违背良心的话，面前逢迎拍马，笑脸迎人，背后工于心计，暗箭伤人，所以对于这些怪异人性的人，能够远离就尽量避开，你还能与他们相处吗？
师父，可是要避开可怕的人心，就需要先去读懂这些人的人心啊？
这个社会上，最难了解的是人性，最读不懂的是人心，因为世态炎凉的现实常常是造成一个人在人性的恶质上表现出来的处世态度，所以“今日真心的对待或许是明日贪婪的掩盖”。在贪欲高涨下，人性总是善变的，这也就让人心变得更加扭曲的原因。
师父，但是当要去看懂人心时，为什么总是在我们遭受了挫折或困难之后，才想到要去了解人心的善恶呢？
老天是公平的，如果老天不给你挫折或灾厄，你又如何能够静下心来去看透人性，如果老天不给你困难或失败，你又如何能够静下心来去看清人心是真是假的，所以如果老天不给你平静与孤独，你又如何能够自我反省过去的一生，就像如果老天不给你周遭的小人，你又如何能够善用智慧去分辨出小人邪恶的人心，事实上老天对人都是公平的，给你关闭这扇门让你哭，就会打开另外的窗让你笑。
师父，如你所说，那对于看懂人心，只要静下心来，就能够看清人性喽？
这就要看你能否了解在人世间的需求与贪婪是如何在做利益交换，如果你要作为旁观者去看清人心，就必先作为当局者去体验人性，让社会的现实与冷酷去唤醒你悲悯的善心，这时候你才会静下心来去旁观身边的人性。
师父，可是人心隔肚皮，我们很难看得到，也猜不透啊？
人心确实是隔肚皮，但是肚皮也会伸缩，也会变形，说的是人的外表都是会变改的，虽然你不知道什么时候小人会来陷害你，但是你可以从他细微的举止行为上可以观察出这个人的人心险恶在哪里，因为所有邪恶的小人都会为了自己的利益而去出卖周遭的朋友，然后带着虚伪的面具出现在你面前，你只要仔细观察，这些人仍然会控制不了意识下的欲望，自然而然的就会露出贪婪的本性来。
师父，人心既然这么可怕，那生性单纯善良的人不就很吃亏了吗？
懂人性本质与人心险恶并不是教你去害人，而是教你如何去保护自己，尤其生性单纯善良的人更需要懂得世道诡辩和人心险恶，这才是心智成熟的人，而不是随意去滥用善良慈悲的人性以鼓舞小人的作恶。
师父，弟子明白，弟子谨遵教诲。
师父，人心真的可怕？对于那些行为所表现出怪异人性的人，如何与他们相处呢？
人心是否可怕应该取决于人性本质的善恶，社会之所以会这么复杂，其实都是人性的复杂造成的，因为太多人都是带着虚伪的面具，尽说着违背良心的话，面前逢迎拍马，笑脸迎人，背后工于心计，暗箭伤人，所以对于这些怪异人性的人，能够远离就尽量避开，你还能与他们相处吗？
师父，可是要避开可怕的人心，就需要先去读懂这些人的人心啊？
这个社会上，最难了解的是人性，最读不懂的是人心，因为世态炎凉的现实常常是造成一个人在人性的恶质上表现出来的处世态度，所以“今日真心的对待或许是明日贪婪的掩盖”。在贪欲高涨下，人性总是善变的，这也就让人心变得更加扭曲的原因。
师父，但是当要去看懂人心时，为什么总是在我们遭受了挫折或困难之后，才想到要去了解人心的善恶呢？
老天是公平的，如果老天不给你挫折或灾厄，你又如何能够静下心来去看透人性，如果老天不给你困难或失败，你又如何能够静下心来去看清人心是真是假的，所以如果老天不给你平静与孤独，你又如何能够自我反省过去的一生，就像如果老天不给你周遭的小人，你又如何能够善用智慧去分辨出小人邪恶的人心，事实上老天对人都是公平的，给你关闭这扇门让你哭，就会打开另外的窗让你笑。
师父，如你所说，那对于看懂人心，只要静下心来，就能够看清人性喽？
这就要看你能否了解在人世间的需求与贪婪是如何在做利益交换，如果你要作为旁观者去看清人心，就必先作为当局者去体验人性，让社会的现实与冷酷去唤醒你悲悯的善心，这时候你才会静下心来去旁观身边的人性。
师父，可是人心隔肚皮，我们很难看得到，也猜不透啊？
人心确实是隔肚皮，但是肚皮也会伸缩，也会变形，说的是人的外表都是会变改的，虽然你不知道什么时候小人会来陷害你，但是你可以从他细微的举止行为上可以观察出这个人的人心险恶在哪里，因为所有邪恶的小人都会为了自己的利益而去出卖周遭的朋友，然后带着虚伪的面具出现在你面前，你只要仔细观察，这些人仍然会控制不了意识下的欲望，自然而然的就会露出贪婪的本性来。
师父，人心既然这么可怕，那生性单纯善良的人不就很吃亏了吗？
懂人性本质与人心险恶并不是教你去害人，而是教你如何去保护自己，尤其生性单纯善良的人更需要懂得世道诡辩和人心险恶，这才是心智成熟的人，而不是随意去滥用善良慈悲的人性以鼓舞小人的作恶。
师父，弟子明白，弟子谨遵教诲。
人心是否可怕应该取决于人性本质的善恶，社会之所以会这么复杂，其实都是人性的复杂造成的，因为太多人都是带着虚伪的面具，尽说着违背良心的话，面前逢迎拍马，笑脸迎人，背后工于心计，暗箭伤人，所以对于这些怪异人性的人，能够远离就尽量避开，你还能与他们相处吗？
师父，可是要避开可怕的人心，就需要先去读懂这些人的人心啊？
这个社会上，最难了解的是人性，最读不懂的是人心，因为世态炎凉的现实常常是造成一个人在人性的恶质上表现出来的处世态度，所以“今日真心的对待或许是明日贪婪的掩盖”。在贪欲高涨下，人性总是善变的，这也就让人心变得更加扭曲的原因。
师父，但是当要去看懂人心时，为什么总是在我们遭受了挫折或困难之后，才想到要去了解人心的善恶呢？
老天是公平的，如果老天不给你挫折或灾厄，你又如何能够静下心来去看透人性，如果老天不给你困难或失败，你又如何能够静下心来去看清人心是真是假的，所以如果老天不给你平静与孤独，你又如何能够自我反省过去的一生，就像如果老天不给你周遭的小人，你又如何能够善用智慧去分辨出小人邪恶的人心，事实上老天对人都是公平的，给你关闭这扇门让你哭，就会打开另外的窗让你笑。
师父，如你所说，那对于看懂人心，只要静下心来，就能够看清人性喽？
这就要看你能否了解在人世间的需求与贪婪是如何在做利益交换，如果你要作为旁观者去看清人心，就必先作为当局者去体验人性，让社会的现实与冷酷去唤醒你悲悯的善心，这时候你才会静下心来去旁观身边的人性。
师父，可是人心隔肚皮，我们很难看得到，也猜不透啊？
人心确实是隔肚皮，但是肚皮也会伸缩，也会变形，说的是人的外表都是会变改的，虽然你不知道什么时候小人会来陷害你，但是你可以从他细微的举止行为上可以观察出这个人的人心险恶在哪里，因为所有邪恶的小人都会为了自己的利益而去出卖周遭的朋友，然后带着虚伪的面具出现在你面前，你只要仔细观察，这些人仍然会控制不了意识下的欲望，自然而然的就会露出贪婪的本性来。
师父，人心既然这么可怕，那生性单纯善良的人不就很吃亏了吗？
懂人性本质与人心险恶并不是教你去害人，而是教你如何去保护自己，尤其生性单纯善良的人更需要懂得世道诡辩和人心险恶，这才是心智成熟的人，而不是随意去滥用善良慈悲的人性以鼓舞小人的作恶。
师父，弟子明白，弟子谨遵教诲。
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