系辞上传第五章
一阴一阳之谓道。
继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。
显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!
富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。
夫《易》广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。
夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。
夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。
广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。
子曰:《易》,其至矣乎!
夫《易》,圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位,而《易》行乎其中矣。成性存存,道义之门。 https://t.cn/A669oawK
一阴一阳之谓道。
继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。
显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!
富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。
夫《易》广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。
夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。
夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。
广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。
子曰:《易》,其至矣乎!
夫《易》,圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位,而《易》行乎其中矣。成性存存,道义之门。 https://t.cn/A669oawK
今日草稿:变通
《周易》中有多处提到“变通”这个词。如说:“变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。”(《系辞上》)由变通而充分获得利益,击鼓舞蹈感激神圣的护佑。
“穷则变,变则通,通则久。”(《系辞下》)道路走到尽头而更改方向,更改则通,通则长久。
“变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。”(《系辞上》)因四季变化而明变通之理,因日月交替而知阴阳之道,因至高之德而知极简之美。
“刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也。”刚柔并济为立身之本,知变而通可趋时明义。(《系辞下》)
“推而行之谓之通,举而错之天下之民谓之事业。”《系辞上》
“一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。”(《系辞上》)开阖自如称之为变,通行无阻称之通。余
《周易》中有多处提到“变通”这个词。如说:“变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。”(《系辞上》)由变通而充分获得利益,击鼓舞蹈感激神圣的护佑。
“穷则变,变则通,通则久。”(《系辞下》)道路走到尽头而更改方向,更改则通,通则长久。
“变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。”(《系辞上》)因四季变化而明变通之理,因日月交替而知阴阳之道,因至高之德而知极简之美。
“刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也。”刚柔并济为立身之本,知变而通可趋时明义。(《系辞下》)
“推而行之谓之通,举而错之天下之民谓之事业。”《系辞上》
“一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。”(《系辞上》)开阖自如称之为变,通行无阻称之通。余
22年2月10日星期四
连续几天的阴雨,今日放晴。近日整理房间,收纳箱安放整齐,看着舒服。写字“无事起居饮食”,乃赵孟頫帖。中午排骨汤吃了暖和。 翻译这一句:“变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。”(《系辞上》)因四季变化而明变通之理,因日月交替而知阴阳之道,因至高之德而知极简之美。
连续几天的阴雨,今日放晴。近日整理房间,收纳箱安放整齐,看着舒服。写字“无事起居饮食”,乃赵孟頫帖。中午排骨汤吃了暖和。 翻译这一句:“变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。”(《系辞上》)因四季变化而明变通之理,因日月交替而知阴阳之道,因至高之德而知极简之美。
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