文摘：
以清净心[交税]读[交税]法华经[交税] 非口诵：
长夜安隐，多所饶益。
以一灯传诸灯，终至万灯皆明。（心灯）
在于闲处，修摄其心，安住不动，如须弥山。

在没有直面生死时，人执念里都想长生，比如秦始皇就钟爱长生不老药，他认为人的一生太短了……

人一定要为自己的言行负起百分之百的责任。老子：是非的判断标准，要看合不合道，现在有很多人假借仁义之名，来行不仁不义之事。

我们每一个人都和我们的地球一样，看似群星陪伴……[喵喵][喵喵][喵喵]
从月球上“用”看地球，地球开始变得渺小、脆弱、孤独……

医者仁心，若无仁心既不是医。

NMAMTF NMAMTF NMAMTF……[微风][微风][微风][交税][交税][交税]

#僧伽吒经#《僧伽吒经 》原文第一卷【准灵白话文】1主持人一切勇菩萨：

尔时，一切勇菩提萨埵摩诃萨埵，从座而起，偏袒右肩合掌向佛白佛言：世尊，唯愿世尊演说正法利益众生；世尊，无量亿天众，无量亿婇女，无量亿菩提萨埵，无量亿声闻，皆悉已集欲闻正法；世尊，如是大众皆欲闻法，唯愿如来应供等正觉，为说妙法令长夜安隐断诸业障。
【这时，一切勇菩萨从自己的座位上起身，偏袒着右肩对佛合掌恭敬说道：世尊（佛祖十世修行称号之一，这个称号亲切些，见后面详解），我想及希望世尊开示有益众生的正道法门。
世尊您看，无数亿（这么多）的诸侯王子，这么多公主宫女，这么多菩萨，这么多闻声而来的佛祖弟子，（我们）都已在此聚集（集会）想听世尊开示正法。
都迫切希望如来、应供、正等觉（佛祖十世修行三个称号，这里指最高的正道佛法）世尊您
为（我们）讲说真正的觉悟无上妙法，使我们可以日夜健康平安睡觉安稳，和消除日积诸多的业障。】

佛祖是如何回答一切勇菩萨呢？明日待续……

#佛经[超话]##佛教[超话]#「次復，大王！應病之物便病，已病便愁、憂、苦、惱，痛不可言。我所愛者今日以病，是謂病物便病，於中起愁、憂、苦、惱， 痛不可言。是謂，大王！第四愁憂之刺，染著心意。凡夫之人有此法，不知生、老、病、死之所來處。 」

「又復聞賢聖弟子所應病物便病，是謂彼人不起愁、憂、苦、惱， 當作是學：我今所病非獨一已，餘人亦有此法，設我於中起愁憂者，此非其宜。或能使親族起憂，怨家歡喜，食不消化，即當成病，身體煩熱，由此緣本，便致命終。爾時，便能除去愁畏之刺， 脫生、老、病、死，無復災患苦惱之法。 」

「復次，大王！應死之物便死，已死是謂死物，於中起愁、憂、 苦、惱，痛不可言。是謂，大王！第五愁憂之刺，染著心意。凡夫之人有此法，不知生、老、病、死之所來處。」

「又復聞賢聖弟子所應死者便死，是時彼人不起憂愁苦惱，當作是 學：我今死者非獨一已，餘人亦有此法，我設於中起愁憂者，此非其宜。或能使親族起憂，怨家歡喜，食不消化，即當成病，身體煩熱，由此緣本，便致命終。爾時，便能除去愁畏之刺，脫生、老、 病、死，無復災患苦惱之法。」

是時，大王白尊者那羅陀曰：「此名何法？當云何奉行？」

那羅陀言：「此經名曰除憂之患，當念奉行。」

時王報言：「實如所說，除去愁憂。所以然者，我聞此法已，所有愁苦今日永除。若尊者有所教勅者，數至宮中，當相供給，使國土人民長受福無窮。唯願尊者廣演此法，永存於世，使四部之眾長夜安隱，我今自歸尊者那羅陀。」

那羅陀曰：「大王！莫自歸我，當自歸於佛。」

時王問曰：「今佛在何處？」

那羅陀曰：「大王當知，迦毘羅衛大國，轉輪聖王種出於釋姓，彼王有子，名曰悉達，出家學道，今自致成佛，號釋迦文，當自歸彼。 」

大王復問：「今在何方？去此幾所？」

那羅陀曰：「如來已取涅槃。」

大王曰：「如來取滅度何其速疾 ？若當在世者，經數千萬由旬，當往覲省。」

是時，即從坐起，長跪叉手，而作是說：「我自歸如來、法及比丘僧，盡形壽聽為優婆塞，不復殺生。國事猥多，今欲還宮。」

那羅陀曰：「今正是時。」

是時，王從坐起，禮足遶三匝而去。

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