【中国有8万亿海外资产！必须警惕美国掀桌子】
俄乌冲突爆发后，美国带领西方国家冻结了俄罗斯3000亿美元的外汇储备，最近，美乌甚至开始密谋，准备打着重建乌克兰的幌子，侵吞这笔巨款。两个月前，美国冻结阿富汗70亿外汇储备的事还历历在目，即便这是阿富汗买口粮的救命钱，美国也照样吞得下。华盛顿的这一系列操作给我们敲响了警钟，中国在美国的资产更多，而且我国还持有巨额的美债，一旦有事，美国赖账不还怎么办？
对此，金灿荣教授曾经说过一番话：“我不是金融领域的专家，但是从这次的俄乌冲突来看，美西方的金融制裁还是有一定效果的，目前在这方面他们确实有比较大的优势。最值得咱们警惕的就是海外资产安全，中国有3万多亿美元的外汇储备，仅政府的海外资产就超过了8万亿美元。万一哪天美国喝多了掀桌子了呢？这就成了隐患。在保护海外资产安全上，中国要多做些准备。”
确实俄乌战争就如同2020年突发的新冠疫情一样，一下子打醒了很多人。以前很长一段时间内，由于美国是世界霸主，而美元是世界流通货币，美国虽然有比较高的负债，但是总体而言，美国国债的收益率在世界范围来看，还算比较稳定，所以我国手中持有大量的美债。
除了外汇储备，还有黄金储备也有可能被扣留
同时由于中国经济发展的“溢出效应”，中国从政府到企业，都开始不断地“走出去”，去海外进行投资，到2021年时，中国超越美国成为全球FDI（全球外国直接投资）第一大国。去年9月份商务部公布的信息显示，截止到2020年年底，中国企业的海外“家底”总额已经超过7.9万亿美元（所以金教授说现在8万亿应该差不多，毕竟又过了一年多了），直接投资海外企业超过4.5万家，海外雇员超过218.8万人，这无疑是一笔巨大的财富，也是中国国力的重要组成部分。
但是俄乌战争提醒了我们：对外投资，特别是持有美国的债券，是有极大风险的！在俄乌战争中，我们看到，美国立即把俄罗斯从SWIFT组织中踢出去，虽然还是保留了2家俄罗斯银行，但是无疑俄罗斯对外贸易的困难程度成倍上升；同时美国政府还以制裁的名义，大规模扣押、冻结俄罗斯的各类资产，首先是禁止卢布继续在SWIFT中交易，然后冻结了俄罗斯24亿美元的“美元国债”，最后甚至开始直接没收在美国的俄罗斯富豪的私人财产！
我们都知道“私有财产神圣不可侵犯”这可是资本主义的基本价值观，但是如今美国政府连这点基本的廉耻也不要了，开始直接抢夺俄罗斯人的私人财富，这操作确实够吓人的，以至于不少曾经把财富“润”去美国的中国富豪，最近也开始想着怎么再把财富给“润”回国内，毕竟放在那边原本就是图一个安全，现在发现美国才是最不安全的，当然要往回跑了。
美国剥夺俄罗斯人的财富，可不看“政见”，仅仅因为你是俄罗斯人
不过私人的财富倒还是小事，关键是我国政府和企业的对外投资，要如何保护？根据统计，中国目前还持有约1.1万亿的美国国债，占美国全部国债总额的17%左右，这个规模可不小，如果像金灿荣教授说的，美国哪天喝高了，真的掀桌子，那么就意味着中国手里至少价值1.1万亿美元的美债要成为废纸，这对于中国的影响虽然不会致命，但至少是伤筋动骨级别的水平。
2011年运-20还没有交付，祖国出动了4架伊尔-76参与撤侨，并出动了2艘护卫舰为撤侨船队护航
其实由于战乱导致中国海外财产损失的例子很多，例如2011年的利比亚战争，虽然中国方面在最短时间内组织撤侨，并且成功把3.6万名侨民安全撤离利比亚，但是当时中国国内包括13家央企在内，75家企业在利比亚的数十个建设项目被废止，涉及合同金额高达188亿美元，经济损失在30亿美元以上！
另外，美国直接出手破坏中国对外投资和建设项目也是早已有之，同样是2011年，由于美国的直接插手，缅甸政府突然中途叫停了已经开工的密松水电站项目，此举给中国方面造成极大经济损失，虽然密松水电站后期复工，但成本损失已经无法挽回。
中国企业这几年“走出去”的非常多，图为中国在印尼投资兴建的，全球最大单台火力发电机
以往，我们认为美国作为资本主义国家，会优先考虑经济利益，毕竟资本家是无利不起早的。但是从俄乌战争中美国的操作来看，那真的是突破底线！和俄罗斯相比，我们中国有一个重要的“坎儿”还没跨过去，那就是台湾问题，这是中国的一道伤口，多年来美国一直在拉扯这个伤口，打所谓的“台湾牌”。
所以我们完全有理由相信，一旦势不可解，我们被迫武力解放台湾之时，美国会在经济、金融等诸多方面对我们展开全方位的制裁，“中美脱钩”并不是一句戏言，虽然会两败俱伤，但不代表它不会成为现实。而且和俄罗斯相比，我们有数额巨大的海外资产，在这种情况下，反而会成为美国要挟我们的“人质”，从而让我们陷入两难的选择之中。
如果没有有效的保护，那么中国在海外投资的数万亿美元资产，很容易化为废墟和青烟
《孙子兵法》说，“夫未战而庙算胜者，得算多也，庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”伟大领袖也曾说过：“不打无准备之仗。”这次俄乌战争，正好全方位给我们敲响了警钟，让我们见识到未来如果我们解放台湾，会遭遇哪些方面的封锁和制裁，那么下一步自然就是做出相应的准备。
例如，最近就有消息称，中国的石油企业正在从美国逐步“退市”，这显然就是一种未雨绸缪的准备，下一步，或许中国也会适当抛售部分美国国债，同时实现外汇储备多样化，减少美元外汇储备的数量，降低美国对华金融战所造成的损伤。
解放军的战斗力已经可以保证中国周边1000公里以内无敌，但是这还远远不够保护遍布全球的“中国利益”
当然，最后，也是最重要的一条，就是持续加快解放军的现代化建设！美元是依靠美军作为刺刀来维护霸权地位的，美国要威胁中国的海外利益，靠的还是美军。所以对我们而言，不能光是人民币“走出去”，解放军同样要跟着“走出去”，用中国的剑为中国的犁保驾护航！(完）
（转自：战略观察家作者：谷火平）
俄乌冲突爆发后，美国带领西方国家冻结了俄罗斯3000亿美元的外汇储备，最近，美乌甚至开始密谋，准备打着重建乌克兰的幌子，侵吞这笔巨款。两个月前，美国冻结阿富汗70亿外汇储备的事还历历在目，即便这是阿富汗买口粮的救命钱，美国也照样吞得下。华盛顿的这一系列操作给我们敲响了警钟，中国在美国的资产更多，而且我国还持有巨额的美债，一旦有事，美国赖账不还怎么办？
对此，金灿荣教授曾经说过一番话：“我不是金融领域的专家，但是从这次的俄乌冲突来看，美西方的金融制裁还是有一定效果的，目前在这方面他们确实有比较大的优势。最值得咱们警惕的就是海外资产安全，中国有3万多亿美元的外汇储备，仅政府的海外资产就超过了8万亿美元。万一哪天美国喝多了掀桌子了呢？这就成了隐患。在保护海外资产安全上，中国要多做些准备。”
确实俄乌战争就如同2020年突发的新冠疫情一样，一下子打醒了很多人。以前很长一段时间内，由于美国是世界霸主，而美元是世界流通货币，美国虽然有比较高的负债，但是总体而言，美国国债的收益率在世界范围来看，还算比较稳定，所以我国手中持有大量的美债。
除了外汇储备，还有黄金储备也有可能被扣留
同时由于中国经济发展的“溢出效应”，中国从政府到企业，都开始不断地“走出去”，去海外进行投资，到2021年时，中国超越美国成为全球FDI（全球外国直接投资）第一大国。去年9月份商务部公布的信息显示，截止到2020年年底，中国企业的海外“家底”总额已经超过7.9万亿美元（所以金教授说现在8万亿应该差不多，毕竟又过了一年多了），直接投资海外企业超过4.5万家，海外雇员超过218.8万人，这无疑是一笔巨大的财富，也是中国国力的重要组成部分。
但是俄乌战争提醒了我们：对外投资，特别是持有美国的债券，是有极大风险的！在俄乌战争中，我们看到，美国立即把俄罗斯从SWIFT组织中踢出去，虽然还是保留了2家俄罗斯银行，但是无疑俄罗斯对外贸易的困难程度成倍上升；同时美国政府还以制裁的名义，大规模扣押、冻结俄罗斯的各类资产，首先是禁止卢布继续在SWIFT中交易，然后冻结了俄罗斯24亿美元的“美元国债”，最后甚至开始直接没收在美国的俄罗斯富豪的私人财产！
我们都知道“私有财产神圣不可侵犯”这可是资本主义的基本价值观，但是如今美国政府连这点基本的廉耻也不要了，开始直接抢夺俄罗斯人的私人财富，这操作确实够吓人的，以至于不少曾经把财富“润”去美国的中国富豪，最近也开始想着怎么再把财富给“润”回国内，毕竟放在那边原本就是图一个安全，现在发现美国才是最不安全的，当然要往回跑了。
美国剥夺俄罗斯人的财富，可不看“政见”，仅仅因为你是俄罗斯人
不过私人的财富倒还是小事，关键是我国政府和企业的对外投资，要如何保护？根据统计，中国目前还持有约1.1万亿的美国国债，占美国全部国债总额的17%左右，这个规模可不小，如果像金灿荣教授说的，美国哪天喝高了，真的掀桌子，那么就意味着中国手里至少价值1.1万亿美元的美债要成为废纸，这对于中国的影响虽然不会致命，但至少是伤筋动骨级别的水平。
2011年运-20还没有交付，祖国出动了4架伊尔-76参与撤侨，并出动了2艘护卫舰为撤侨船队护航
其实由于战乱导致中国海外财产损失的例子很多，例如2011年的利比亚战争，虽然中国方面在最短时间内组织撤侨，并且成功把3.6万名侨民安全撤离利比亚，但是当时中国国内包括13家央企在内，75家企业在利比亚的数十个建设项目被废止，涉及合同金额高达188亿美元，经济损失在30亿美元以上！
另外，美国直接出手破坏中国对外投资和建设项目也是早已有之，同样是2011年，由于美国的直接插手，缅甸政府突然中途叫停了已经开工的密松水电站项目，此举给中国方面造成极大经济损失，虽然密松水电站后期复工，但成本损失已经无法挽回。
中国企业这几年“走出去”的非常多，图为中国在印尼投资兴建的，全球最大单台火力发电机
以往，我们认为美国作为资本主义国家，会优先考虑经济利益，毕竟资本家是无利不起早的。但是从俄乌战争中美国的操作来看，那真的是突破底线！和俄罗斯相比，我们中国有一个重要的“坎儿”还没跨过去，那就是台湾问题，这是中国的一道伤口，多年来美国一直在拉扯这个伤口，打所谓的“台湾牌”。
所以我们完全有理由相信，一旦势不可解，我们被迫武力解放台湾之时，美国会在经济、金融等诸多方面对我们展开全方位的制裁，“中美脱钩”并不是一句戏言，虽然会两败俱伤，但不代表它不会成为现实。而且和俄罗斯相比，我们有数额巨大的海外资产，在这种情况下，反而会成为美国要挟我们的“人质”，从而让我们陷入两难的选择之中。
如果没有有效的保护，那么中国在海外投资的数万亿美元资产，很容易化为废墟和青烟
《孙子兵法》说，“夫未战而庙算胜者，得算多也，庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”伟大领袖也曾说过：“不打无准备之仗。”这次俄乌战争，正好全方位给我们敲响了警钟，让我们见识到未来如果我们解放台湾，会遭遇哪些方面的封锁和制裁，那么下一步自然就是做出相应的准备。
例如，最近就有消息称，中国的石油企业正在从美国逐步“退市”，这显然就是一种未雨绸缪的准备，下一步，或许中国也会适当抛售部分美国国债，同时实现外汇储备多样化，减少美元外汇储备的数量，降低美国对华金融战所造成的损伤。
解放军的战斗力已经可以保证中国周边1000公里以内无敌，但是这还远远不够保护遍布全球的“中国利益”
当然，最后，也是最重要的一条，就是持续加快解放军的现代化建设！美元是依靠美军作为刺刀来维护霸权地位的，美国要威胁中国的海外利益，靠的还是美军。所以对我们而言，不能光是人民币“走出去”，解放军同样要跟着“走出去”，用中国的剑为中国的犁保驾护航！(完）
（转自：战略观察家作者：谷火平）
【巴林龙城市场温州平阳人李姐】
在巴林这个阿拉伯最小的国家，我仅仅待了5天，所以仅拜访了三位华人，其中一位是在巴林龙城市场内做服装生意的李姐。
1，2015年华人大规模涌入巴林
李姐首先给我介绍了她所在的这个巴林龙城市场的基本情况，这个市场共有900多家店铺，大部分店主都是中国人。
而这900多家店铺中，半数的店铺老板都是从迪拜过来的华人（因为迪拜华人市场内卷也比较严重）。
而好多店主都是迪拜和巴林都有店铺，所以长期两头跑。
这座华人市场是在2015年开业，此前巴林的华人并不多，老华人（指2015年龙城市场开业前就在巴林生活的华人）主要是东北籍贯，主要活动范围是巴林的老城区麦纳麦，这些华人主要从事餐饮等一些小生意。除此之外，还有很大一部分是从事小姐行业，年龄偏大在40～50岁之间，其中好几个小姐嫁给了巴林当地人做小老婆。
而这座华人市场在巴林外围的人造岛上，位置比较偏。
也就是2015年这家华人市场龙城开业，让整个巴林的华人人口物理性的增加了数倍。
2，到巴林做生意因为成本低
李姐是浙江温州平阳人，出生于80年代。
我问她为啥会选择到巴林这么小的一个国家来？
李姐说，她在2011年结婚，起初就准备之后做一些生意。于是结婚后他们夫妻二人去了迪拜工作，不过都是帮亲戚老乡工作，不是自己做老板，起初做的是箱包、服装的产品。
由于迪拜投资的成本太高了，当时刚好开发商计划在巴林兴建一家华人市场，于是她也随着这一波到了巴林。
3，市场受疫情冲击
2011年，李姐到了迪拜，工作了4年。
2015年年底，她到了巴林龙城自己开店。
2015年起初生意都不错。
2020年巴林龙城市场受疫情巨大冲击。
李姐说：“巴林这个国家很小，大部分的消费都需要对岸的沙特带动，但是疫情的原因，政府把连接巴林和沙特的跨海大桥关闭了。要知道我们平时客人80%都是沙特人，跨海大桥关闭之后，整个市场基本上就没人了。跨海大桥关闭了一年多，在2021年5月17日重新开放，沙特人这才陆续到巴林来消费。”
“除此之外，因为疫情的原因，2020年市场也关闭了两次，每次两周，2021年关闭了35天。当时市场里的所有业主都集体维权，因为租金太高了，根本负担不了，最后才给降了一些。”
我问李姐，现在市场恢复到疫情前的水平了吗？
李姐说，大概恢复到疫情前七八成吧。
4，小国还分两派内斗
我问李姐，你在巴林待了7年，可以谈谈你对这个国家的一些经历和观感吗？
李姐说：“其实我们华人和本地人就是在市场里接触一下，很少在生活里跟他们接触，我也很少去市区，我每天基本上都是公寓到市场两点一线，所以对当地的认知比较少。”
“但是，毕竟在这里生活好多年，也知道一些。比如，他们每年都会有一个‘砍头节’，他们有一派的人就会在街上砍自己，还会往天上丢火球之类的……他们有两个派别，相互对立的，经常会有一些冲突，所以我很少去市区。在2011年，他们还有一次两个派别之间的骚乱，当时很多华人、外资都觉得巴林不稳定就撤了一波……后来沙特进来帮忙才让巴林稳定下来。”
我说，这个砍头节，应该是什叶派“阿舒拉节”，2011年骚乱主要是因为从突尼斯开始，席卷叙利亚、埃及、最后到了巴林，因为巴林主要人口是什叶派，但是掌权者是逊尼派，主要人口不服……
5，偷东西的妇女
李姐说，除此之外还有就是在巴林这么多年，感觉这里平时治安还不错，小偷小摸很少。
我问，也有发生过吗？
李姐说，有的。他们女人不是裹着一个大黑袍嘛，有时候就会有人在黑袍里面塞衣服带走。有一次，我在监控里看到有一个女的偷偷的把衣服塞进黑袍里带走，被我们当场逮住。
然后那个女的当场就下跪，求饶，她说求求我们放过她，如果她偷东西被她老公发现，她老公会杀了她的。你看着她的眼神，真的是很恐惧那种，于是我们就算了。总之，每年偷东西的情况很少发生，本身在巴林偷东西惩罚很严厉的，砍不砍手我没有亲眼看过，但是确实造成了一定的恐惧效应。
6，对沙特很失望
李姐在巴林待了6年，最近沙特开放了旅游电子签证，所以她也去了一趟。
她说，真正到了沙特发现很失望，因为我们平时在市场接触了很多沙特客户，都觉得沙特人的消费能力还行，但是上周我真正到了一趟沙特以后，很失望。
我问为什么？
她说，到了沙特以后，发现首都还不如我们国内的三线城市，基建很差，路上空空荡荡，很萧条的感觉，总之心理落差很大。
7，巴林华人不团结
我说，关于巴林华人圈这么多年有啥记忆深刻的事情嘛？
李姐说，其实巴林华人圈非常小，总共的一两件事情，几乎大家都知道，就包括前几天市场里一个华人和叙利亚人打架进警察局的事情。
我说，为啥中国人和叙利亚人打架？
李姐说，这个中国人是卖小商品的，叙利亚人是卖香水的，他们在市场里是邻居。然后前天有一个客人本来是准备进华人的商店里看的，那个叙利亚人会阿拉伯语嘛（有语言优势），于是就叫住这个客户，这个客户就没进华人的店。可能两方平日里就有点摩擦，一言不合就打了起来，最后还闹到警察局里。
我说，这个事情不算啥大事。
她说，这个在巴林华人圈算是大事了。
然后她说，整体给她的感觉，在海外的华人是比较自扫门前雪的，相对的，孟加拉人、巴基斯坦人、菲律宾人会更抱团一些，如果一个孟加拉人和华人打架，周围的孟加拉人都站出来…… https://t.cn/R2WxFcz
在巴林这个阿拉伯最小的国家，我仅仅待了5天，所以仅拜访了三位华人，其中一位是在巴林龙城市场内做服装生意的李姐。
1，2015年华人大规模涌入巴林
李姐首先给我介绍了她所在的这个巴林龙城市场的基本情况，这个市场共有900多家店铺，大部分店主都是中国人。
而这900多家店铺中，半数的店铺老板都是从迪拜过来的华人（因为迪拜华人市场内卷也比较严重）。
而好多店主都是迪拜和巴林都有店铺，所以长期两头跑。
这座华人市场是在2015年开业，此前巴林的华人并不多，老华人（指2015年龙城市场开业前就在巴林生活的华人）主要是东北籍贯，主要活动范围是巴林的老城区麦纳麦，这些华人主要从事餐饮等一些小生意。除此之外，还有很大一部分是从事小姐行业，年龄偏大在40～50岁之间，其中好几个小姐嫁给了巴林当地人做小老婆。
而这座华人市场在巴林外围的人造岛上，位置比较偏。
也就是2015年这家华人市场龙城开业，让整个巴林的华人人口物理性的增加了数倍。
2，到巴林做生意因为成本低
李姐是浙江温州平阳人，出生于80年代。
我问她为啥会选择到巴林这么小的一个国家来？
李姐说，她在2011年结婚，起初就准备之后做一些生意。于是结婚后他们夫妻二人去了迪拜工作，不过都是帮亲戚老乡工作，不是自己做老板，起初做的是箱包、服装的产品。
由于迪拜投资的成本太高了，当时刚好开发商计划在巴林兴建一家华人市场，于是她也随着这一波到了巴林。
3，市场受疫情冲击
2011年，李姐到了迪拜，工作了4年。
2015年年底，她到了巴林龙城自己开店。
2015年起初生意都不错。
2020年巴林龙城市场受疫情巨大冲击。
李姐说：“巴林这个国家很小，大部分的消费都需要对岸的沙特带动，但是疫情的原因，政府把连接巴林和沙特的跨海大桥关闭了。要知道我们平时客人80%都是沙特人，跨海大桥关闭之后，整个市场基本上就没人了。跨海大桥关闭了一年多，在2021年5月17日重新开放，沙特人这才陆续到巴林来消费。”
“除此之外，因为疫情的原因，2020年市场也关闭了两次，每次两周，2021年关闭了35天。当时市场里的所有业主都集体维权，因为租金太高了，根本负担不了，最后才给降了一些。”
我问李姐，现在市场恢复到疫情前的水平了吗？
李姐说，大概恢复到疫情前七八成吧。
4，小国还分两派内斗
我问李姐，你在巴林待了7年，可以谈谈你对这个国家的一些经历和观感吗？
李姐说：“其实我们华人和本地人就是在市场里接触一下，很少在生活里跟他们接触，我也很少去市区，我每天基本上都是公寓到市场两点一线，所以对当地的认知比较少。”
“但是，毕竟在这里生活好多年，也知道一些。比如，他们每年都会有一个‘砍头节’，他们有一派的人就会在街上砍自己，还会往天上丢火球之类的……他们有两个派别，相互对立的，经常会有一些冲突，所以我很少去市区。在2011年，他们还有一次两个派别之间的骚乱，当时很多华人、外资都觉得巴林不稳定就撤了一波……后来沙特进来帮忙才让巴林稳定下来。”
我说，这个砍头节，应该是什叶派“阿舒拉节”，2011年骚乱主要是因为从突尼斯开始，席卷叙利亚、埃及、最后到了巴林，因为巴林主要人口是什叶派，但是掌权者是逊尼派，主要人口不服……
5，偷东西的妇女
李姐说，除此之外还有就是在巴林这么多年，感觉这里平时治安还不错，小偷小摸很少。
我问，也有发生过吗？
李姐说，有的。他们女人不是裹着一个大黑袍嘛，有时候就会有人在黑袍里面塞衣服带走。有一次，我在监控里看到有一个女的偷偷的把衣服塞进黑袍里带走，被我们当场逮住。
然后那个女的当场就下跪，求饶，她说求求我们放过她，如果她偷东西被她老公发现，她老公会杀了她的。你看着她的眼神，真的是很恐惧那种，于是我们就算了。总之，每年偷东西的情况很少发生，本身在巴林偷东西惩罚很严厉的，砍不砍手我没有亲眼看过，但是确实造成了一定的恐惧效应。
6，对沙特很失望
李姐在巴林待了6年，最近沙特开放了旅游电子签证，所以她也去了一趟。
她说，真正到了沙特发现很失望，因为我们平时在市场接触了很多沙特客户，都觉得沙特人的消费能力还行，但是上周我真正到了一趟沙特以后，很失望。
我问为什么？
她说，到了沙特以后，发现首都还不如我们国内的三线城市，基建很差，路上空空荡荡，很萧条的感觉，总之心理落差很大。
7，巴林华人不团结
我说，关于巴林华人圈这么多年有啥记忆深刻的事情嘛？
李姐说，其实巴林华人圈非常小，总共的一两件事情，几乎大家都知道，就包括前几天市场里一个华人和叙利亚人打架进警察局的事情。
我说，为啥中国人和叙利亚人打架？
李姐说，这个中国人是卖小商品的，叙利亚人是卖香水的，他们在市场里是邻居。然后前天有一个客人本来是准备进华人的商店里看的，那个叙利亚人会阿拉伯语嘛（有语言优势），于是就叫住这个客户，这个客户就没进华人的店。可能两方平日里就有点摩擦，一言不合就打了起来，最后还闹到警察局里。
我说，这个事情不算啥大事。
她说，这个在巴林华人圈算是大事了。
然后她说，整体给她的感觉，在海外的华人是比较自扫门前雪的，相对的，孟加拉人、巴基斯坦人、菲律宾人会更抱团一些，如果一个孟加拉人和华人打架，周围的孟加拉人都站出来…… https://t.cn/R2WxFcz
應成派之地道的建立 {宗義建立摘錄}
☘「處於 『根本定』當中之聲聞及獨覺阿羅漢之心續中，以 『斷除二我執及其種子』而顯出差別的真如性」是無餘涅槃。這個真如性是空性、涅槃、滅諦。
有餘涅槃是還帶有顯現實有的心，這時候都是以世俗諦做為對境，所以都會有所知障的染污在裡面。
先證得二乘阿羅漢之後，再回小向大的行者，在進入大乘道時，所要斷的是所知障而已，因為他們在小乘道時已經斷除了煩惱障，所以回小向大時，只要斷除剩下的所知障。
如果從一開始就進入大乘道，則要先斷煩惱障，再斷所知障。
煩惱障的斷除與證得第八地是同時的，
第八地以後才開始斷所知障，第八地到第十地是斷所知障，斷盡所知障時就成佛，同時現證佛的四身，四身是自性法身、智慧法身、圓滿受用身 （報身）、化身。
去除我执的次第修法 {實執爭論摘錄}
❶ 假设没有发自内心深处去思维死亡无常的话，「僅屬為今世。」全都是为了这辈子的功名利禄。对这辈子的耽着心就会很强烈。
「若未誠思死，盡取法者稱，
僅屬為今世 。此世复何有？」
除了这辈子之外，我们还有为下辈子做什么事情吗？没有！
因为「未誠思死，」我们没有发自内心深处好好去观修死亡无常。
内心没有好好思维死亡无常的话，「盡取法者稱，」就只有表面上的一个“行者”的名字而已。
可是，不管取什么名字，假如我们的内心并没有去思维死亡无常的话，那就必定会对这辈子有很强烈的耽着贪恋。
❷其次，假设内心没有出离心的话，一定会贪恋轮回的美满。贪恋轮回美满的话，不管怎么作禅修，都只是在继续推动轮回而已。没有出离心，不能离开轮回。
「輪迴共與別，思患故誠心，
求脫心未生，聲聞脫何得？」
出离心非常重要。
就一个行者来讲，关键问题在于出离心要如何产生。所以，这里谈到了出离心的禅修方式。
对于轮回总体的过患，以及对于轮回各别的过患，都要发自内心深处去好好思维一下。
再三努力精进去禅修之后，就会发自内心深处很坚决地确定说：“轮回是不好的！我要把轮回丢掉！”这种想法产生出来，才是出离心。
假如没有像这样去思维轮回总别过患的话，出离心是不可能产生的。
「思患故誠心，求脫心未生，」没有思维轮回总别过患，就不会产生出离心。不会产生出离心的话，「聲聞脫何得？」意思是聲聞所要追求的「脫（解脱果位）」如何能得。
假设现在出离心没有生起的话，就连声闻所追求的解脱果位都得不到呢！至于一切智佛果位，那根本谈都不要谈了！这里虽然用的是一个问号。不过，意思是很肯定的。“怎么会得到呢？! ”根本就得不到的!
❸再次，慈心悲心应该要产生。假设没有这种发自内心深处的对众生的悲心---即「淨樂（即增上意乐）」的话，他在内心深处还是有我爱执存在着，悲心就不能真正产生，所以，「何列入大乘？」
「諸情如獨子，誠愛並不生，
淨樂未承擔，何列入大乘？」
假如对待一切有情众生就好像我之独生子一样的、发自内心深处的那种爱心也没有产生，然后，承担起利益众生之重任的这种增上意乐也没有产生，那就不能列入大乘了。我们就不能说自己是一个大乘的行者了！
❹最后，真正灭掉我执需要靠空性的观修。而在此之前，一定要先产生止观，因为只有在止观的基础上去修空性才能修成功。不过，止跟观二者，无论哪一个都要花很大的力气去精进努力禅修。
「由奢摩他力，與我所執違，
為觀汝智慧，尋故勝妙觀，
引輕安未得，何成修妙觀？故莫稱逐我。」
已经进入了大乘，也已经发起了菩提心。然后，菩萨的行持---即六度波罗蜜，特别是其中的后二项---静虑波罗蜜多和胜慧波罗蜜也做了。
在产生智慧波罗蜜的前面，要有一个胜观的力量。而胜观的前面则需要有安止的力量。
没有安止的力量，胜观修不起来的。因为禅修胜观的内心本身一定要依靠安止的力量才能去缘空性而修。
所以，「由奢摩他力，」意思就是，要先有安止之后，才有能力去修胜观。先修静虑，然后，引发出身心轻安之乐的时候，就得到安止了。在这个情况之下，我就去缘取对境，然后去分析它。「與我所執違，」当然，所缘取的这个对境跟我执的所执必需是正相违的。
假设这些都已经做到了。可是，现在「尋故勝妙觀，引輕安未得，」「尋」就是“分析”。
一般而言，胜观要怎么达成呢？就是，首先分析它，之后又花很大的力气努力精进去作禅修。最后，在分析的情况下，我还能够引发出身心轻安之乐。一旦引发出了身心轻安之乐，这个有境本身去缘空性作观修的时候就会很有力量，而且，分析时不再需要花很大力气了，它会任运而成，不会有辛苦劳累的感觉。要达到这个阶段才算是真正的修胜观、慧度的观修。
可是，现实情况是「引輕安未得，」在分析对境的情况下，那种身心轻安之乐并没有被引发出来。我们还没有得到轻安。没有得到轻安的话，「何成修妙觀？」又怎么可以说是在修胜观呢？
去除执著心的一个阶段或一个法。
所以，首先对付执着今世的执著心。
然后是对付执着来世的这个执著心。
再来，就不止为自己了---虽然说针对今世跟来世这些方面的修行对自己有帮助，但是，它们毕竟都还是一个为自己的执著心，也是不好的。所以，我们就要进一步地去除我爱执，去努力生起完全朝向别人、为他人着想的这种爱心。
然而，这个当中又好像还有一个对法的执著心在。所以，就必需修空性。
到这一阶段，才算是摸到空性这个法了。
因此之故，
假如前面对今世的执著根本就没有去除，
对来世的执著也没有去除，
对我爱执也没有什么感觉，就直接跳空说：“哦，那就什么都无。”那这个应该是“无所谓”的“无”啦，而不是真正的空性的这个“无”。
所以，这里是讲去除执著心的次第。
那最后就讲「故莫稱逐我。」意思就是，前面先要有次第地、一个接一个地去除那些执著心，最后，才有可能去除掉这个我执。它不是那种“我什么都不要想”，然后，坐在那里，好像自然就会变成没有执着而开悟了。那是不可能的事情。 https://t.cn/RU1yrpm
☘「處於 『根本定』當中之聲聞及獨覺阿羅漢之心續中，以 『斷除二我執及其種子』而顯出差別的真如性」是無餘涅槃。這個真如性是空性、涅槃、滅諦。
有餘涅槃是還帶有顯現實有的心，這時候都是以世俗諦做為對境，所以都會有所知障的染污在裡面。
先證得二乘阿羅漢之後，再回小向大的行者，在進入大乘道時，所要斷的是所知障而已，因為他們在小乘道時已經斷除了煩惱障，所以回小向大時，只要斷除剩下的所知障。
如果從一開始就進入大乘道，則要先斷煩惱障，再斷所知障。
煩惱障的斷除與證得第八地是同時的，
第八地以後才開始斷所知障，第八地到第十地是斷所知障，斷盡所知障時就成佛，同時現證佛的四身，四身是自性法身、智慧法身、圓滿受用身 （報身）、化身。
去除我执的次第修法 {實執爭論摘錄}
❶ 假设没有发自内心深处去思维死亡无常的话，「僅屬為今世。」全都是为了这辈子的功名利禄。对这辈子的耽着心就会很强烈。
「若未誠思死，盡取法者稱，
僅屬為今世 。此世复何有？」
除了这辈子之外，我们还有为下辈子做什么事情吗？没有！
因为「未誠思死，」我们没有发自内心深处好好去观修死亡无常。
内心没有好好思维死亡无常的话，「盡取法者稱，」就只有表面上的一个“行者”的名字而已。
可是，不管取什么名字，假如我们的内心并没有去思维死亡无常的话，那就必定会对这辈子有很强烈的耽着贪恋。
❷其次，假设内心没有出离心的话，一定会贪恋轮回的美满。贪恋轮回美满的话，不管怎么作禅修，都只是在继续推动轮回而已。没有出离心，不能离开轮回。
「輪迴共與別，思患故誠心，
求脫心未生，聲聞脫何得？」
出离心非常重要。
就一个行者来讲，关键问题在于出离心要如何产生。所以，这里谈到了出离心的禅修方式。
对于轮回总体的过患，以及对于轮回各别的过患，都要发自内心深处去好好思维一下。
再三努力精进去禅修之后，就会发自内心深处很坚决地确定说：“轮回是不好的！我要把轮回丢掉！”这种想法产生出来，才是出离心。
假如没有像这样去思维轮回总别过患的话，出离心是不可能产生的。
「思患故誠心，求脫心未生，」没有思维轮回总别过患，就不会产生出离心。不会产生出离心的话，「聲聞脫何得？」意思是聲聞所要追求的「脫（解脱果位）」如何能得。
假设现在出离心没有生起的话，就连声闻所追求的解脱果位都得不到呢！至于一切智佛果位，那根本谈都不要谈了！这里虽然用的是一个问号。不过，意思是很肯定的。“怎么会得到呢？! ”根本就得不到的!
❸再次，慈心悲心应该要产生。假设没有这种发自内心深处的对众生的悲心---即「淨樂（即增上意乐）」的话，他在内心深处还是有我爱执存在着，悲心就不能真正产生，所以，「何列入大乘？」
「諸情如獨子，誠愛並不生，
淨樂未承擔，何列入大乘？」
假如对待一切有情众生就好像我之独生子一样的、发自内心深处的那种爱心也没有产生，然后，承担起利益众生之重任的这种增上意乐也没有产生，那就不能列入大乘了。我们就不能说自己是一个大乘的行者了！
❹最后，真正灭掉我执需要靠空性的观修。而在此之前，一定要先产生止观，因为只有在止观的基础上去修空性才能修成功。不过，止跟观二者，无论哪一个都要花很大的力气去精进努力禅修。
「由奢摩他力，與我所執違，
為觀汝智慧，尋故勝妙觀，
引輕安未得，何成修妙觀？故莫稱逐我。」
已经进入了大乘，也已经发起了菩提心。然后，菩萨的行持---即六度波罗蜜，特别是其中的后二项---静虑波罗蜜多和胜慧波罗蜜也做了。
在产生智慧波罗蜜的前面，要有一个胜观的力量。而胜观的前面则需要有安止的力量。
没有安止的力量，胜观修不起来的。因为禅修胜观的内心本身一定要依靠安止的力量才能去缘空性而修。
所以，「由奢摩他力，」意思就是，要先有安止之后，才有能力去修胜观。先修静虑，然后，引发出身心轻安之乐的时候，就得到安止了。在这个情况之下，我就去缘取对境，然后去分析它。「與我所執違，」当然，所缘取的这个对境跟我执的所执必需是正相违的。
假设这些都已经做到了。可是，现在「尋故勝妙觀，引輕安未得，」「尋」就是“分析”。
一般而言，胜观要怎么达成呢？就是，首先分析它，之后又花很大的力气努力精进去作禅修。最后，在分析的情况下，我还能够引发出身心轻安之乐。一旦引发出了身心轻安之乐，这个有境本身去缘空性作观修的时候就会很有力量，而且，分析时不再需要花很大力气了，它会任运而成，不会有辛苦劳累的感觉。要达到这个阶段才算是真正的修胜观、慧度的观修。
可是，现实情况是「引輕安未得，」在分析对境的情况下，那种身心轻安之乐并没有被引发出来。我们还没有得到轻安。没有得到轻安的话，「何成修妙觀？」又怎么可以说是在修胜观呢？
去除执著心的一个阶段或一个法。
所以，首先对付执着今世的执著心。
然后是对付执着来世的这个执著心。
再来，就不止为自己了---虽然说针对今世跟来世这些方面的修行对自己有帮助，但是，它们毕竟都还是一个为自己的执著心，也是不好的。所以，我们就要进一步地去除我爱执，去努力生起完全朝向别人、为他人着想的这种爱心。
然而，这个当中又好像还有一个对法的执著心在。所以，就必需修空性。
到这一阶段，才算是摸到空性这个法了。
因此之故，
假如前面对今世的执著根本就没有去除，
对来世的执著也没有去除，
对我爱执也没有什么感觉，就直接跳空说：“哦，那就什么都无。”那这个应该是“无所谓”的“无”啦，而不是真正的空性的这个“无”。
所以，这里是讲去除执著心的次第。
那最后就讲「故莫稱逐我。」意思就是，前面先要有次第地、一个接一个地去除那些执著心，最后，才有可能去除掉这个我执。它不是那种“我什么都不要想”，然后，坐在那里，好像自然就会变成没有执着而开悟了。那是不可能的事情。 https://t.cn/RU1yrpm
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