《止观歌》
止是停止歇妄念，观是观照心念生。
先止后观看明白，明白自心为何用。
止是空身又空心，身心化空看自心。
自心只是常灵知，既无虚妄更无真。
无真无妄无我念，不动我念观自心。
自心清净常灵知，知道明白无我心。
心空无我名真我，真我无我常灵知。
灵知无心更无我，无心无我无佛魔。
止观观止细推敲，是谁推敲谁知道。
知道明白谁是我，通达明了我是谁。
是谁有念谁无生，无生之中无不生。
生生灭灭无来去，无凡无圣常清净。
选自《仁德歌集》 https://t.cn/RJyEU4Q
止是停止歇妄念，观是观照心念生。
先止后观看明白，明白自心为何用。
止是空身又空心，身心化空看自心。
自心只是常灵知，既无虚妄更无真。
无真无妄无我念，不动我念观自心。
自心清净常灵知，知道明白无我心。
心空无我名真我，真我无我常灵知。
灵知无心更无我，无心无我无佛魔。
止观观止细推敲，是谁推敲谁知道。
知道明白谁是我，通达明了我是谁。
是谁有念谁无生，无生之中无不生。
生生灭灭无来去，无凡无圣常清净。
选自《仁德歌集》 https://t.cn/RJyEU4Q
大悲咒：13句―醯唎摩诃皤哆沙咩
译：醯唎为心，指心的无染著，摩诃皤哆沙咩为大光明、长照明，空观心。
解说：此句是菩萨鉴于世人把名利、富贵看得太重，自寻苦恼，所以说此真言。修道人首先要看淡一切，一心一意在悟道上下功夫，因为俗心淡则道心浓，人心空则道心坚，如能修到空心、空身，则必然生机蓬勃，弃苦得乐；但是空心、空身说来容易，做起来却很艰难，因为众生在世，各有因果，如何能灭却俗世的烦恼，应先从清净自心上苦修，只要我心清净，则智慧必明，智慧一明则外魔不侵，外魔不侵自能舍却尘缘、躡足虚空，到达无我无相的境界。
译：醯唎为心，指心的无染著，摩诃皤哆沙咩为大光明、长照明，空观心。
解说：此句是菩萨鉴于世人把名利、富贵看得太重，自寻苦恼，所以说此真言。修道人首先要看淡一切，一心一意在悟道上下功夫，因为俗心淡则道心浓，人心空则道心坚，如能修到空心、空身，则必然生机蓬勃，弃苦得乐；但是空心、空身说来容易，做起来却很艰难，因为众生在世，各有因果，如何能灭却俗世的烦恼，应先从清净自心上苦修，只要我心清净，则智慧必明，智慧一明则外魔不侵，外魔不侵自能舍却尘缘、躡足虚空，到达无我无相的境界。
若有男女求佛道者，进道功程，权分四级，号四句偈：
1空身：父母所生色身，四大假合，知身是幻，借此修行
2空心：自心非生非灭，遇境似有，境灭还无，令悟真心，常觉不昧，不随妄想流转，，但依真性主行
3空性：自性寂然不动，感而遂通，变化无穷，无为常为。
4法空如来所说经法，皆是方便，引导法门，如水洗尘，似病与药，令证心空法了，病退药除。
1空身：父母所生色身，四大假合，知身是幻，借此修行
2空心：自心非生非灭，遇境似有，境灭还无，令悟真心，常觉不昧，不随妄想流转，，但依真性主行
3空性：自性寂然不动，感而遂通，变化无穷，无为常为。
4法空如来所说经法，皆是方便，引导法门，如水洗尘，似病与药，令证心空法了，病退药除。
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