真的烦死了，每次一说不要称女士为先生就有一群“文化人”跳出来骂你没读过书，说先生是尊称说先生是老师的意思说这个那个一堆屁话，平时也没见你们多尊重古汉语保护古文化，偏偏一到先生这个词的时候就要跳出来显摆。在关于德高望重博学多闻的女性的新闻中更是如此，一群小编争先恐后用“先生”，最甚的一个例子就是杨绛女士，还有刚刚看到一个介绍张桂梅校长的视频的评论区，也有人爹味十足地施恩一般“配得上先生二字”。若是如此，只有德高望重之人才有资格被称为先生不论男女，那现代汉语就不要把先生作为男士的专属，既然有女士们，就可以有男士们。凭什么男人一出生就能被称为先生，而女人非得功勋卓著才可以？
时代在发展，语意也该改改了
还是说你们比周有光更通晓现代汉语？

“益者三友，友直、友谅、友多闻”出自《论语·季氏》，全句是这样说的：

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
意思是有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。朋友正直，就会明言过错，“忠告而善道之”；朋友诚实无欺，就会坦诚相待，“与朋友交，言而有信”；朋友博学多闻，就会明仁道、明事理，“以友辅仁”。结交这三类朋友，是有益的。而结交谄媚逢迎的朋友、表面奉承而背后诽谤人的朋友、善于花言巧语的朋友，是有害的。

明代于谦的《观书》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
译文及注释
译文
书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。
眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。
坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。
漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。
注释
故人：老朋友。此用拟人手法，将书卷比拟作“故人”。
“相亲”句：晨昏：即早晚，一天到晚．晨：早上。昏：黄昏。忧：愁。每：时常。亲：近。
三千字。此为泛指，并非确数。此句说明作者读书多且快，同时也写出他那种如饥似渴的情态。
胸次：胸中，心里。尘：杂念。这句说作者专心读书，胸无杂念，
“活水”句：化用朱熹《观书有感》（其一）诗中：“问渠那得清如许，谓有源头活水来。”
逐：挨着次序。
金鞍：饰金的马鞍。玉勒：饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
赏析
　　该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
　　诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风花柳逐时新”化用朱熹《春日》:“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”意思是说勤奋攻读增长新知，就像东风吹开百花，染绿柳枝一样，其乐趣令人心旷神怡。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！