汉字太美之“仁”
二人为仁。天地人,叫三才,此处二代表天地之心,独无我心,这是孔子的核心思想,也是儒家的核心思想。独存天地之心,去掉自我之心,对后世影响极大。修身齐家治国平天下,为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平,成为无数优秀中华儿女的立身之本,为中华民族的繁荣昌盛,奋斗不止。儒家仁学也成为中华民族最宝贵的精神财富之一,当此民族复兴之盛世,我辈儿郎更要好好的践行。
二人为仁。天地人,叫三才,此处二代表天地之心,独无我心,这是孔子的核心思想,也是儒家的核心思想。独存天地之心,去掉自我之心,对后世影响极大。修身齐家治国平天下,为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平,成为无数优秀中华儿女的立身之本,为中华民族的繁荣昌盛,奋斗不止。儒家仁学也成为中华民族最宝贵的精神财富之一,当此民族复兴之盛世,我辈儿郎更要好好的践行。
“霍光受襁褓之托,任汉室之寄,当庙堂,拥幼君,摧燕王,仆上官,匡国家,安社稷。拥昭立宣,光为师保。然光不学亡术,阴妻邪谋,立女为后,湛溺盈溢之欲,以增颠覆之祸,死才三年,宗族诛夷,哀哉!”——《汉书·霍光传》
《礼记·大学》中有载:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
正如曾子在《大学》中所说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。作为古代读书人毕生追求的境界,辅政大臣霍光“修身”一流,“齐家”却没有“齐”好。汉武帝去世后霍光掌政汉朝几十年,经四朝,立两帝。有人说凭借霍光的实力完全可以篡位,但败在“齐家”,又何谈“治国”。
《礼记·大学》中有载:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
正如曾子在《大学》中所说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。作为古代读书人毕生追求的境界,辅政大臣霍光“修身”一流,“齐家”却没有“齐”好。汉武帝去世后霍光掌政汉朝几十年,经四朝,立两帝。有人说凭借霍光的实力完全可以篡位,但败在“齐家”,又何谈“治国”。
#每日一善[超话]# 天下为公、担当道义,是广大知识分子应有的情怀。我国知识分子历来有浓厚的家国情怀,有强烈的社会责任感。“修身齐家治国平天下”,“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这些思想为一代又一代知识分子所尊崇。 #阳光信用#
✋热门推荐