欧阳旭和顾千帆之间的距离是万水千山，他做梦都想要的东西，顾千帆根本不在乎。

顾千帆穿着绯袍抬着油纸伞走马在雨中东京熙熙攘攘的人群里，欧阳旭从马车中掀开帘子，艳羡的眼神。
 
那一霎那的顾千帆，因为骑马打伞不好控制平衡，所以歪在马上，脸上和身体都有一种微妙的松弛感，带着漫不经心的潇洒态度。
 
端坐在马车里的欧阳旭瞬间就落了下乘，顾千帆的家世经历，是欧阳旭不可企及的高度，最妙的是顾千帆当时的眼神，冷漠疲倦，年少服绯，万众仰慕却不能让他眼皮子抬起一分。
 
所谓贵族，就是脸上写满欲望被满足后的疏离和疲惫。
 
导演将这个擦肩拍绝了。
 
欧阳旭孜孜不倦追求的东西，顾千帆根本不想要。
 
尽管在皇城司做了十年的活阎罗，顾千帆安静下来身上依旧是清冷雅致的文人风骨

大学时曾经读过的王小波的《我的阴阳两界​》——王二说他的生活有硬软两个时期，浑如阴阳两界。硬的时候急着去要自己分内的那点东西，丝毫不想它是不是自己想要的。等到有了一点自己想要的东西，就已经活到了另一界了。我对这些话的认知一直都很浅薄，甚至有些粗鄙，不自觉地便会引申到自己身上，觉得那东西小部分时候是硬的，大部分时候是软的，没用的时候硬起来，其实没用，有用的时候又软塌塌的，更是没用，好在我还很年轻，还没有过想硬却硬不起来的烦恼，而且我也大概知道什么时候想要，什么时候不想要。《无处归家》

# 康海龙跟华杉学国学# 2022.6.10

孟子曰：“人之有德慧术知者，恒存乎疢（chen）疾。”
——-《孟子·尽心章句 上》

困苦让人思考，挫折让人检讨

“德慧”，是德性之聪慧。“术知”，“知”读“智”，是处世之智巧。“疢疾”，疾病，指灾害。

孟子说，德慧在贫困中产生，术知在磨练中成长。张居正讲解说，人都想要安乐，不想要贫困。殊不知贫困才是成德之地。所以当你不被社会或家庭接受，处于最弱势的时候，要知道这正是进德之地，多难之时，忧勤独切，深谋远虑，正是通达之机。

困苦让人思考，挫折让人检讨。治平之日，逸欲易生。多难之际，进德之时。