#五月再见#
五月做核酸之余，就是读书。
读诸子之鬼谷：1.死心眼、一根筋，合适就好。
许富宏译注《鬼谷子（中华经典名著全本全注全译丛书，以下简称三全本）》（2012.1北京：中华书局）
《鬼谷子·捭阖第一》
捭阖即阴阳。不要拘泥于固定的格式，对方是“阴”，你就是“阳”，反之亦然。阴阳也不是不变的，永远都在动。但是不动的是“道”，“故圣人之在天下也，自古及今，其道一也”。道生一，一生二，“捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物”。以目的为目的，何必计较过程，“无为以牧之”。改原文“阖而捭之，以求其利”。改为：阖之捭之，以求其利。
《鬼谷子·反应第二》
反应即反覆，亦是阴阳。阴阳是其理论之根本，反覆为之一种具体之实践。“言有象，事有比”，为修辞手法，就是比喻象征之法。原来《鬼谷子》还是文学理论著作！“变比象，必有反辞，以还听之”，还是变是关键，使用方法，要懂得变通，变也是不变，阴阳有何别？阴就是阳，阳就是阴。这就是道，道就是一。“反之覆之，万事不失其辞”，反之覆之，“见微知类”。“故知之始己，自知而后知人也”，人自知是一种可贵的智慧，如果连自己都不了解，还有何资格了解别人？自知是可贵的，卑微也是可贵的，不管对人是真是假，总不能让人看出来。孟子曰，何必曰利。那是对君子，对小人来说活下来、生存还有意义。作为一个生命，最大的尊严就是活着。君子怀德没错，小人怀土也没错。哈姆雷特为什么思考，生存还是毁灭的问题？人家是王子，生存对人家来说，不是一件难事。我等小人，第一是吃饱，第二是吃好。《弟子规》云，有余力，则学文。这是然后。
《鬼谷子·内揵第三》
内揵是一把打开对方内心的钥匙。
本篇多“度”、“计”、“谋”、“虑”等字眼，“详思来揵，往应时当也”，说话之前应多想一想。祸从口出。本篇讲与对方内心相合，讲“用其意”。还讲了两个具体的方法：言往者，先顺其辞也；说来者，以变言也。就说，已经发生的事，就顺着对方说；没有发生的事，就要变通有余地的说。外一说不准呢！《鬼谷子》非常强调“变”字，变就是道生一二的“生”（方法）。本篇还主张“混说损益，议论去就”，这是选择的自由，实在玩不到一块的，也就别玩了。本篇最后曰“环转因化，莫知所为，退为大仪”。环转因化，这就是形象的阴阳太极图，黑白两条鱼在不停地转。讲的还是变，灵活、变通，不死心眼儿、一根儿筋。
《鬼谷子·抵巇第四》
巇名词，间隙也。抵巇有二意，一是弥合间隙；二是打击间隙。目的都是一样的，都是为了解决问题。不管是修复，还是毁灭，都是为了消除间隙，解决问题。巇是一种比喻。开篇第一句就说“物有自然，事有合离”。巇是客观原因。比如恋人初别，偶生间隙，彼此打个电话，见个面，就可弥合了。这也叫抵巇。比如恋人久别，对方又有新欢，那就可以永别了。这也叫抵巇。问题是客观产生的，亡羊补牢，还不算晚。别等羊都没了！本篇精华“世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之”。这里是两种方法。抵而塞之；抵而得之。
《鬼谷子·飞箝第五》
“引钩箝之辞，飞而箝之”。飞就是飞语，就是糊弄人的鬼话，钓这人让人着了道儿了，就可以箝之了。箝就是钳制。为制人术。《鬼谷子》所说不管什么策略，都先讲“察”讲“审”，讲究干啥事之前都得仔细。多想少干。鬼谷子说了，如果人不听你说，还得用别的方法比如物质方法，奇货可居嘛！还分用于天下和用于人两种对象。不管对象是谁，都要事先了解对方。所谓知己知彼，百战不殆。鬼谷子曰“则空往而实来”曰“虽覆能复，不失其度”，你别看说的还挺功利，这其实是生存学。有的人都快饿死了还讲什么“仁义矣”？我最反对假正经的。
《鬼谷子·忤合第六》
忤就反，合就是正，忤合就是合适不合适。不合适就忤之，合适就合之。“化转环属，各有形势。反覆相求，因事为置”，因事为置，喜欢的、合适的就是选择的。不合适了就离开。“世无常贵，事无常师”，我就爱看这话，王侯将相宁有种乎？天子宁有种乎？“合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤”。计谋不两忠，这说的好，不能脚踩两只船！“忤合之地而化转之，然后求合”。别死心眼、一根筋，合适就好。 https://t.cn/z8AcBoB
五月做核酸之余，就是读书。
读诸子之鬼谷：1.死心眼、一根筋，合适就好。
许富宏译注《鬼谷子（中华经典名著全本全注全译丛书，以下简称三全本）》（2012.1北京：中华书局）
《鬼谷子·捭阖第一》
捭阖即阴阳。不要拘泥于固定的格式，对方是“阴”，你就是“阳”，反之亦然。阴阳也不是不变的，永远都在动。但是不动的是“道”，“故圣人之在天下也，自古及今，其道一也”。道生一，一生二，“捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物”。以目的为目的，何必计较过程，“无为以牧之”。改原文“阖而捭之，以求其利”。改为：阖之捭之，以求其利。
《鬼谷子·反应第二》
反应即反覆，亦是阴阳。阴阳是其理论之根本，反覆为之一种具体之实践。“言有象，事有比”，为修辞手法，就是比喻象征之法。原来《鬼谷子》还是文学理论著作！“变比象，必有反辞，以还听之”，还是变是关键，使用方法，要懂得变通，变也是不变，阴阳有何别？阴就是阳，阳就是阴。这就是道，道就是一。“反之覆之，万事不失其辞”，反之覆之，“见微知类”。“故知之始己，自知而后知人也”，人自知是一种可贵的智慧，如果连自己都不了解，还有何资格了解别人？自知是可贵的，卑微也是可贵的，不管对人是真是假，总不能让人看出来。孟子曰，何必曰利。那是对君子，对小人来说活下来、生存还有意义。作为一个生命，最大的尊严就是活着。君子怀德没错，小人怀土也没错。哈姆雷特为什么思考，生存还是毁灭的问题？人家是王子，生存对人家来说，不是一件难事。我等小人，第一是吃饱，第二是吃好。《弟子规》云，有余力，则学文。这是然后。
《鬼谷子·内揵第三》
内揵是一把打开对方内心的钥匙。
本篇多“度”、“计”、“谋”、“虑”等字眼，“详思来揵，往应时当也”，说话之前应多想一想。祸从口出。本篇讲与对方内心相合，讲“用其意”。还讲了两个具体的方法：言往者，先顺其辞也；说来者，以变言也。就说，已经发生的事，就顺着对方说；没有发生的事，就要变通有余地的说。外一说不准呢！《鬼谷子》非常强调“变”字，变就是道生一二的“生”（方法）。本篇还主张“混说损益，议论去就”，这是选择的自由，实在玩不到一块的，也就别玩了。本篇最后曰“环转因化，莫知所为，退为大仪”。环转因化，这就是形象的阴阳太极图，黑白两条鱼在不停地转。讲的还是变，灵活、变通，不死心眼儿、一根儿筋。
《鬼谷子·抵巇第四》
巇名词，间隙也。抵巇有二意，一是弥合间隙；二是打击间隙。目的都是一样的，都是为了解决问题。不管是修复，还是毁灭，都是为了消除间隙，解决问题。巇是一种比喻。开篇第一句就说“物有自然，事有合离”。巇是客观原因。比如恋人初别，偶生间隙，彼此打个电话，见个面，就可弥合了。这也叫抵巇。比如恋人久别，对方又有新欢，那就可以永别了。这也叫抵巇。问题是客观产生的，亡羊补牢，还不算晚。别等羊都没了！本篇精华“世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之”。这里是两种方法。抵而塞之；抵而得之。
《鬼谷子·飞箝第五》
“引钩箝之辞，飞而箝之”。飞就是飞语，就是糊弄人的鬼话，钓这人让人着了道儿了，就可以箝之了。箝就是钳制。为制人术。《鬼谷子》所说不管什么策略，都先讲“察”讲“审”，讲究干啥事之前都得仔细。多想少干。鬼谷子说了，如果人不听你说，还得用别的方法比如物质方法，奇货可居嘛！还分用于天下和用于人两种对象。不管对象是谁，都要事先了解对方。所谓知己知彼，百战不殆。鬼谷子曰“则空往而实来”曰“虽覆能复，不失其度”，你别看说的还挺功利，这其实是生存学。有的人都快饿死了还讲什么“仁义矣”？我最反对假正经的。
《鬼谷子·忤合第六》
忤就反，合就是正，忤合就是合适不合适。不合适就忤之，合适就合之。“化转环属，各有形势。反覆相求，因事为置”，因事为置，喜欢的、合适的就是选择的。不合适了就离开。“世无常贵，事无常师”，我就爱看这话，王侯将相宁有种乎？天子宁有种乎？“合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤”。计谋不两忠，这说的好，不能脚踩两只船！“忤合之地而化转之，然后求合”。别死心眼、一根筋，合适就好。 https://t.cn/z8AcBoB
大衣哥的儿子朱单伟看样子此生与陈家人的关系，是扯不断，理还乱。朱单伟的前妻陈亚楠2021年12月，在公众平台上宣布解除与朱单伟的婚姻关系后，退回全部彩礼，包括20万现金，金条，还有一辆奔驰车等财物。大衣哥的儿子朱单伟这次虽是二婚，定亲时大衣哥出手依旧是阔绰。定亲彩礼50万，一辆国产豪车，一套豪宅，这套下来接近二百万。陈萌与朱单伟是小学同学，彼此间知根知底，据说这次是真爱。2022年5月2日有人在短视频上发布，朱之文的儿子朱单伟二次订婚。这次的女孩是位小学教师，大学本科学历，并在订婚仪式上敬茶时，直接改口喊朱之文“爸爸”。这位准儿媳陈萌，21岁，小学教师，订婚五日后便注册短视频，发布了一个订婚手册视频，随文曰：始于初见，止于终老。以爱之名，余生为期，喜乐有分享。短短几天时间，陈萌凭借一条短视频作品，粉丝数量已突破三千。在账号的介绍里，陈萌写到：大家好我是陈萌，人民教师一枚，感谢您的祝福，这是我唯一的账号，不直播，不带货，好客山东欢迎您！普通女孩这样写很自然，作为公众人物大衣哥的准儿媳，难免让人不得不去浮想联翩。记得陈亚楠嫁给朱单伟时，说过，我从来不玩短视频，也没有账号，结果是嫁给朱单伟三天后，就注册了短视频，随后辞职做起了带货直播，当了网红。同样，陈萌身为小学教师，文化水平比陈亚楠高，在金钱的诱惑之下，谁敢保证陈萌最终不会被金钱给俘获呢？希望朱单伟这次是找到了真爱，经历过一次婚姻过后，朱单伟是否会变得趋于成熟，不会再出现婚车上独自呼呼大睡，让新娘子尴尬的场景了。有了和陈亚楠离婚的前车之鉴，大衣哥今后应该不会轻易地答应朱单伟离婚了。都说是百年修得同船渡，千年修得共枕眠。衷心地祝福朱单伟和陈萌百年好合永结同心幸福美满。注：文字来源于原创，图片来自于网络，如有侵权一旦告知必会第一时间给予删除！
上海复旦某教授发表了一篇微博，说相比新冠病毒，做核酸更让他焦虑和排斥。引得一些粉丝纷纷赞同，表达了对做核酸的反感。如此现象看得我满脸问号，实在不能理解。再怎么着，病毒也比做核酸可怕吧。
看了大家的评论，反感做核酸几个比较靠前的原因多是什么一通知做核酸就得下楼别人不愿等、得中断手头的事儿、做得太频繁等等。说实话，看到他们说的这些理由，我都有种想要开地图炮的冲动了。
你都处在疫区了，难道做核酸不是一种责任吗？处在封控区的你，配合防疫政策、早日战胜疫情这不是很应该很重要的事儿吗？对大部分人来说，你有什么事比集体做核酸还重要、有什么事为了做核酸中断一下都不行？为了让你的城市早日战胜疫情，花一会时间下个楼张个嘴的事，这点配合都不愿做吗？
要是做核酸时间影响了你睡觉，或是排队时间非常久，再或是你手头的事情实在重要实在走不开，这些情况你排斥做核酸我可以理解，除此之外，实在没有理由来排斥这个对你没有什么损失、但对你的小区对你的城市却十分重要的抗疫措施。你的那些理由，显得你是那么的自私和缺乏公德心。
一些人说什么你做十几次你也烦。不好意思，我在苏州，因上海影响导致的本轮疫情爆发以来，我确实做了不知多少次核酸。我一点都不嫌烦，一点都不排斥。在我的脑海中，为了城市和国家早日摆脱疫情、为了自己的生活早日恢复正常，这都是该做的。而且，我们做这么多次的核酸时，我们一直都在正常上下班，要抽时间赶着做。我都不嫌烦，你封控在家等着做核酸的嫌烦？
有人说什么做核酸在室内、有人不遵守间隔一米的规定、还有人抽烟吐痰什么的……[汗]这是文明现代的大都市吗？我苏州已经连续多天零新增，但每次做核酸时仍严格执行间隔2米、核验两码的规定，大家认真遵守，工作人员严格执行。这两种表现，谁更文明？对比这么强烈吗？
窥一斑而见全貌。一个小小的对做核酸的态度，就能传达出民众对疫情的态度、对国家防疫政策的态度。自私没公德心也罢，是我们太听国家的话也罢，结果是我们在这轮凶猛的疫情期间，苏州大部都没有封控，菜价平稳。而且，昨晚已经摘星了。
（注：以上言论仅针对文中描述的那些没有正当理由而排斥做核酸的人）
看了大家的评论，反感做核酸几个比较靠前的原因多是什么一通知做核酸就得下楼别人不愿等、得中断手头的事儿、做得太频繁等等。说实话，看到他们说的这些理由，我都有种想要开地图炮的冲动了。
你都处在疫区了，难道做核酸不是一种责任吗？处在封控区的你，配合防疫政策、早日战胜疫情这不是很应该很重要的事儿吗？对大部分人来说，你有什么事比集体做核酸还重要、有什么事为了做核酸中断一下都不行？为了让你的城市早日战胜疫情，花一会时间下个楼张个嘴的事，这点配合都不愿做吗？
要是做核酸时间影响了你睡觉，或是排队时间非常久，再或是你手头的事情实在重要实在走不开，这些情况你排斥做核酸我可以理解，除此之外，实在没有理由来排斥这个对你没有什么损失、但对你的小区对你的城市却十分重要的抗疫措施。你的那些理由，显得你是那么的自私和缺乏公德心。
一些人说什么你做十几次你也烦。不好意思，我在苏州，因上海影响导致的本轮疫情爆发以来，我确实做了不知多少次核酸。我一点都不嫌烦，一点都不排斥。在我的脑海中，为了城市和国家早日摆脱疫情、为了自己的生活早日恢复正常，这都是该做的。而且，我们做这么多次的核酸时，我们一直都在正常上下班，要抽时间赶着做。我都不嫌烦，你封控在家等着做核酸的嫌烦？
有人说什么做核酸在室内、有人不遵守间隔一米的规定、还有人抽烟吐痰什么的……[汗]这是文明现代的大都市吗？我苏州已经连续多天零新增，但每次做核酸时仍严格执行间隔2米、核验两码的规定，大家认真遵守，工作人员严格执行。这两种表现，谁更文明？对比这么强烈吗？
窥一斑而见全貌。一个小小的对做核酸的态度，就能传达出民众对疫情的态度、对国家防疫政策的态度。自私没公德心也罢，是我们太听国家的话也罢，结果是我们在这轮凶猛的疫情期间，苏州大部都没有封控，菜价平稳。而且，昨晚已经摘星了。
（注：以上言论仅针对文中描述的那些没有正当理由而排斥做核酸的人）
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