回转过来，分析一个问题：“好人不长命，祸害遗千年”的说法正确吗？善恶有没有报应？
要弄清这些问题，我们必须要懂得三世因果的道理：过去之因，感召现在之果；现在之因，感召未来之果。过去、现在、未来三世之间存在着必然的因果关系。“善有善报，恶有恶报”是铁定的规则，但善恶之报并不一定在人们行了善或做了恶之后，立即显现出来，而是会经历一个过程，这个过程就叫因缘成熟。
『真的是“好人不长命，祸害遗千年”吗？』https://t.cn/A6XNAlvL
要弄清这些问题，我们必须要懂得三世因果的道理：过去之因，感召现在之果；现在之因，感召未来之果。过去、现在、未来三世之间存在着必然的因果关系。“善有善报，恶有恶报”是铁定的规则，但善恶之报并不一定在人们行了善或做了恶之后，立即显现出来，而是会经历一个过程，这个过程就叫因缘成熟。
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《孝道访游记》
第廿一回 百年诛心百世畜
济公活佛 登台
圣示：手足之情乃人伦之至亲，直如手心与手背之关系，世人焉可为『财』而撕裂了兄弟间之和谐，甚而为争产而闹上法庭，彼此互告？老衲相信汝之先人黄泉下有知的话，亦必潸然泪下也。奉劝世之人当深悟『兄友弟恭』之理，兄弟同心，将父母及祖先留下来之财产，拿来做善事，诸如建庙、放生、印善书、施棺、济贫……等，不但先人罪业消除，得超解脱之地，汝之后福亦无量无边也，勉之。
济佛曰：傻徒儿欸！游历着书去也。（此时济佛手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！自接神后，因种种因素，有时为替善信解煞，以致错失许多次与恩师共同着书之机会，叩求活佛师尊赦宥。
济佛曰：哈！哈！傻徒儿就是傻徒儿，何罪之有呢？为师知汝心仁善，一心只想解除众生之苦难，辛苦自承担，有时忙得饿过了头，亦在所不惜，一心只想把善信的问题来解决，为师颇感心也！
童生曰：多谢恩师夸奖！徒儿愧不敢当，但求『无愧于心』耳。
济佛曰：哈！哈！好一个『不愧于心』，吾徒行事光明磊落，心胸坦荡，一切只为公而不为私，不愧是为师之好徒儿。时间不早，可边走边谈好了。
童生曰：徒儿遵命！一切但凭恩师安排。（此时济佛口念真言，往虚空中一招手，八爪护法金龙，突然出现在虚空中，光彩耀眼、灵气逼人，好一只无极金龙。师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）
童生曰：恩师啊！为了达成本堂主席法主圣君恩师之交待，本堂楼下五楼要成立『念佛堂』，时间限定一个月要完工启用，徒儿心中压力颇大，这一个月中常为圣命忙至很晚。又刘张源师兄之妈妈中风陷入昏迷，徒儿每天忙完圣事之后，又匆匆忙忙赶赴医院去帮刘妈妈灵疗，每天回到家已晚上十点或十点半，与内人讲不到四十分钟的话就累得想睡觉，如今念佛堂完工启用，徒儿内心有无比的畅快感。且经过二个多礼拜之灵疗，刘妈妈从完全没有知觉，到现在眼睛会动，手脚亦能活动，且对疼痛已有知觉。当徒儿用手撑开刘妈妈之眼皮，刘妈妈看着我，虽仍无法言语（因伤到语言中枢）但眼中充满感激之泪水，让徒儿看了好生高兴，这二个多礼拜之努力没有白费。
济佛曰：赞就是赞就是赞！赞！赞！吾徒处处为众生着想，而从未替自己身体着想，有时为师看了亦甚为不忍，但盼吾徒于帮助他人的同时，亦考虑己身身体之负担，莫累坏了。
童生曰：多谢恩师之疼爱！没事的，徒儿会把恩师之言记在心坎里，多谢恩师之关心与疼惜。喔！对了！恩师今夜降笔时之开头语，莫非与今夜之参访有关？
济佛曰：然也！本来兄弟就像手跟脚一样，是密不可分之关系。试想一个人若有手而没有脚则是举步维艰，难以行也；若有脚而没有手，则穿衣、吃饭就成了问题。故而兄弟之间宜『兄友弟恭』，做哥哥的对弟弟应友爱；做弟弟的对哥哥应恭敬，彼此互让，而不应为了争祖先之遗产而兄弟失和，甚而互告上法庭，先人有知，当涕泪不止矣！
童生曰：恩师所言极是！前些日子徒儿亦曾拜访某一户人家，其兄中风，手脚不良于行，女儿罹患精神疾病，整日疯疯颠颠，其住宅甚为豪华，占地又大，但他却无福享受。其弟住于其侧，自分家后，兄弟亦是为争财产而不相往来，令徒儿看了不胜唏嘘！究竟是『钱』重要还是『亲情』重要？
济佛曰：徒儿说得好！当然是『亲情』重要！
童生曰：为什么？
济佛曰：须知兄弟之情乃甚深之缘方得结成，试想全世界那么多众生，为什么你们会成为兄弟而不与他人结呢？故而彼此应惜缘，兄有力量当助弟；弟有余裕亦助兄，此乃『悌』道也。人能奉行此一美德，殁后必升天为神，至少中界神祇之果位。如若兄弟为了争夺祖先之遗产而相告，是相残，则『阿鼻大地狱』有份矣！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已穿过阴阳界，来到『诛心地狱』矣！师徒二人下了金龙，早已有仙吏跪迎济佛师徒二人，入内仙吏奉上香茗，分宾主之礼坐下。）
仙吏曰：小神在此向济佛叩请佛安，亦在此恭候佛驾多时矣！前几日已接获昊天玉诏，知济佛将带南天直辖全真堂，通天全笔童生灵游着书，早已准备妥当，配合着书，提罪魂到佛前说出不孝之缘由，以劝化世人。不知活佛今夜欲调哪位罪魂呢？
济佛曰：就让老衲自行入狱中刑场直接访问即可。
仙吏曰：是！遵命！（此时仙吏带济佛至刑场，只见罪魂，一个个心肝被鬼差用尖刀划开胸膛，伸手进去，直接将罪魂之心肝拿出。此时罪魂惨叫一声，晕死过去，殆至回魂水一泼，又醒了过来，胸膛恢复原样，但罪魂则个个哀嚎不已。济佛走至一罪魂面前，命鬼差将眼前受刑之罪魂暂时松绑，带至济佛及童生面前。只见其全身不断颤抖，口中不断发出哀嚎，似乎刚刚刑罚之痛，记忆犹新般。）
童生曰：前面这位叔叔，可否说说你在世犯何不孝、不义之行为，而今在此受刑罚？可否说说以警悟世人，亦可借此参着圣书之功消尔之业也。
罪魂曰：说来甚为惭愧，我本在水利局上班，一生对父母与妻儿皆很苛刻。母亲在世，未曾善尽为人子之孝，三餐饮食与母亲斤斤计较。有次我买十二块猪肉给妈妈煮，煮好了只剩十块，知系母亲偷吃，狠狠的把母亲臭骂一顿，亦不给母亲生活费，任其死活不管，即便妈妈死在路上，亦不悲，只是心中想：『死得好，死得好，省得多浪费米粮。』我就住在亡母之隔壁，连祭拜、发丧都不理，皆由我那贤慧之嫂嫂带着侄子去处理。一生视财如命，与妻子离婚后，为继续取得公家之配给米粮，不予签字离婚，使其一生只能与人同居而不能再嫁。二个儿子，大的跟我太太，小的跟我，可能是『上梁不正下梁歪』，我的小儿子亦不孝于我。
在我老了时，每天嘴上咒着我：『怎么不赶快去死？留着浪费米粮。』我听了一时气闷于心，中风躺在床上无法言语，二年后病逝。因我之不孝，死后被阎君判入诛心地狱受刑一百年，受完刑后打入畜牲道一百世，任人欺凌宰割，以消我不孝之罪。最令我痛心的是，我一生省吃俭用，舍不得吃、舍不得穿、舍不得孝顺父母，身后留下一栋价值一千万的房子及五百万之存款，二儿子因怀疑大儿子私吞遗产已告上法庭，兄弟之间争产、撕破了脸，互不往来，我在『望乡台』上见此情景，不禁悲从中来、悔不当初。在世时若能尽心孝养父母、对妻子有义，乐善好施，『遗德与子孙，而不遗财与子孙』的话，也不会让自己沉沦地狱受苦，求出苦之无期，亦不会让子孙为了争产而反目成仇，如今后悔已来不及了。呜！呜！呜！
济佛曰：所谓『人之将死，其言也善；鸟之将亡，其声亦哀。』老衲望诸世人见此鸾文能心生警愓与悔改之心，则不枉此生矣！可，时间不早回堂去吧！（此时鬼差将罪魂带回，济佛师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
第廿一回 百年诛心百世畜
济公活佛 登台
圣示：手足之情乃人伦之至亲，直如手心与手背之关系，世人焉可为『财』而撕裂了兄弟间之和谐，甚而为争产而闹上法庭，彼此互告？老衲相信汝之先人黄泉下有知的话，亦必潸然泪下也。奉劝世之人当深悟『兄友弟恭』之理，兄弟同心，将父母及祖先留下来之财产，拿来做善事，诸如建庙、放生、印善书、施棺、济贫……等，不但先人罪业消除，得超解脱之地，汝之后福亦无量无边也，勉之。
济佛曰：傻徒儿欸！游历着书去也。（此时济佛手中佛扇一搧，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！自接神后，因种种因素，有时为替善信解煞，以致错失许多次与恩师共同着书之机会，叩求活佛师尊赦宥。
济佛曰：哈！哈！傻徒儿就是傻徒儿，何罪之有呢？为师知汝心仁善，一心只想解除众生之苦难，辛苦自承担，有时忙得饿过了头，亦在所不惜，一心只想把善信的问题来解决，为师颇感心也！
童生曰：多谢恩师夸奖！徒儿愧不敢当，但求『无愧于心』耳。
济佛曰：哈！哈！好一个『不愧于心』，吾徒行事光明磊落，心胸坦荡，一切只为公而不为私，不愧是为师之好徒儿。时间不早，可边走边谈好了。
童生曰：徒儿遵命！一切但凭恩师安排。（此时济佛口念真言，往虚空中一招手，八爪护法金龙，突然出现在虚空中，光彩耀眼、灵气逼人，好一只无极金龙。师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向今日之参访地出发。）
童生曰：恩师啊！为了达成本堂主席法主圣君恩师之交待，本堂楼下五楼要成立『念佛堂』，时间限定一个月要完工启用，徒儿心中压力颇大，这一个月中常为圣命忙至很晚。又刘张源师兄之妈妈中风陷入昏迷，徒儿每天忙完圣事之后，又匆匆忙忙赶赴医院去帮刘妈妈灵疗，每天回到家已晚上十点或十点半，与内人讲不到四十分钟的话就累得想睡觉，如今念佛堂完工启用，徒儿内心有无比的畅快感。且经过二个多礼拜之灵疗，刘妈妈从完全没有知觉，到现在眼睛会动，手脚亦能活动，且对疼痛已有知觉。当徒儿用手撑开刘妈妈之眼皮，刘妈妈看着我，虽仍无法言语（因伤到语言中枢）但眼中充满感激之泪水，让徒儿看了好生高兴，这二个多礼拜之努力没有白费。
济佛曰：赞就是赞就是赞！赞！赞！吾徒处处为众生着想，而从未替自己身体着想，有时为师看了亦甚为不忍，但盼吾徒于帮助他人的同时，亦考虑己身身体之负担，莫累坏了。
童生曰：多谢恩师之疼爱！没事的，徒儿会把恩师之言记在心坎里，多谢恩师之关心与疼惜。喔！对了！恩师今夜降笔时之开头语，莫非与今夜之参访有关？
济佛曰：然也！本来兄弟就像手跟脚一样，是密不可分之关系。试想一个人若有手而没有脚则是举步维艰，难以行也；若有脚而没有手，则穿衣、吃饭就成了问题。故而兄弟之间宜『兄友弟恭』，做哥哥的对弟弟应友爱；做弟弟的对哥哥应恭敬，彼此互让，而不应为了争祖先之遗产而兄弟失和，甚而互告上法庭，先人有知，当涕泪不止矣！
童生曰：恩师所言极是！前些日子徒儿亦曾拜访某一户人家，其兄中风，手脚不良于行，女儿罹患精神疾病，整日疯疯颠颠，其住宅甚为豪华，占地又大，但他却无福享受。其弟住于其侧，自分家后，兄弟亦是为争财产而不相往来，令徒儿看了不胜唏嘘！究竟是『钱』重要还是『亲情』重要？
济佛曰：徒儿说得好！当然是『亲情』重要！
童生曰：为什么？
济佛曰：须知兄弟之情乃甚深之缘方得结成，试想全世界那么多众生，为什么你们会成为兄弟而不与他人结呢？故而彼此应惜缘，兄有力量当助弟；弟有余裕亦助兄，此乃『悌』道也。人能奉行此一美德，殁后必升天为神，至少中界神祇之果位。如若兄弟为了争夺祖先之遗产而相告，是相残，则『阿鼻大地狱』有份矣！（就在济佛师徒谈论间，八爪护法金龙已穿过阴阳界，来到『诛心地狱』矣！师徒二人下了金龙，早已有仙吏跪迎济佛师徒二人，入内仙吏奉上香茗，分宾主之礼坐下。）
仙吏曰：小神在此向济佛叩请佛安，亦在此恭候佛驾多时矣！前几日已接获昊天玉诏，知济佛将带南天直辖全真堂，通天全笔童生灵游着书，早已准备妥当，配合着书，提罪魂到佛前说出不孝之缘由，以劝化世人。不知活佛今夜欲调哪位罪魂呢？
济佛曰：就让老衲自行入狱中刑场直接访问即可。
仙吏曰：是！遵命！（此时仙吏带济佛至刑场，只见罪魂，一个个心肝被鬼差用尖刀划开胸膛，伸手进去，直接将罪魂之心肝拿出。此时罪魂惨叫一声，晕死过去，殆至回魂水一泼，又醒了过来，胸膛恢复原样，但罪魂则个个哀嚎不已。济佛走至一罪魂面前，命鬼差将眼前受刑之罪魂暂时松绑，带至济佛及童生面前。只见其全身不断颤抖，口中不断发出哀嚎，似乎刚刚刑罚之痛，记忆犹新般。）
童生曰：前面这位叔叔，可否说说你在世犯何不孝、不义之行为，而今在此受刑罚？可否说说以警悟世人，亦可借此参着圣书之功消尔之业也。
罪魂曰：说来甚为惭愧，我本在水利局上班，一生对父母与妻儿皆很苛刻。母亲在世，未曾善尽为人子之孝，三餐饮食与母亲斤斤计较。有次我买十二块猪肉给妈妈煮，煮好了只剩十块，知系母亲偷吃，狠狠的把母亲臭骂一顿，亦不给母亲生活费，任其死活不管，即便妈妈死在路上，亦不悲，只是心中想：『死得好，死得好，省得多浪费米粮。』我就住在亡母之隔壁，连祭拜、发丧都不理，皆由我那贤慧之嫂嫂带着侄子去处理。一生视财如命，与妻子离婚后，为继续取得公家之配给米粮，不予签字离婚，使其一生只能与人同居而不能再嫁。二个儿子，大的跟我太太，小的跟我，可能是『上梁不正下梁歪』，我的小儿子亦不孝于我。
在我老了时，每天嘴上咒着我：『怎么不赶快去死？留着浪费米粮。』我听了一时气闷于心，中风躺在床上无法言语，二年后病逝。因我之不孝，死后被阎君判入诛心地狱受刑一百年，受完刑后打入畜牲道一百世，任人欺凌宰割，以消我不孝之罪。最令我痛心的是，我一生省吃俭用，舍不得吃、舍不得穿、舍不得孝顺父母，身后留下一栋价值一千万的房子及五百万之存款，二儿子因怀疑大儿子私吞遗产已告上法庭，兄弟之间争产、撕破了脸，互不往来，我在『望乡台』上见此情景，不禁悲从中来、悔不当初。在世时若能尽心孝养父母、对妻子有义，乐善好施，『遗德与子孙，而不遗财与子孙』的话，也不会让自己沉沦地狱受苦，求出苦之无期，亦不会让子孙为了争产而反目成仇，如今后悔已来不及了。呜！呜！呜！
济佛曰：所谓『人之将死，其言也善；鸟之将亡，其声亦哀。』老衲望诸世人见此鸾文能心生警愓与悔改之心，则不枉此生矣！可，时间不早回堂去吧！（此时鬼差将罪魂带回，济佛师徒二人上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真堂已到，童生元灵投体，可，吾回。
回转过来，分析一个问题：“好人不长命，祸害遗千年”的说法正确吗？善恶有没有报应？
要弄清这些问题，我们必须要懂得三世因果的道理：过去之因，感召现在之果；现在之因，感召未来之果。过去、现在、未来三世之间存在着必然的因果关系。“善有善报，恶有恶报”是铁定的规则，但善恶之报并不一定在人们行了善或做了恶之后，立即显现出来，而是会经历一个过程，这个过程就叫因缘成熟。『真的是“好人不长命，祸害遗千年”吗？』https://t.cn/A6XNAlvL
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