#萬寶竹林[超话]# 【平常语·甘露味】我们有些人有的时候，真的是太呆板，太古板，总是像承受这生命的灾难，总是认为自己出了名的霉头，别人是打开了生活的幸福模式，自己是活成了命运的定罪方式。来到人间就是接受审判的，来到人间就是接受苦难的，来到人间就是漂泊流浪、浮躁感伤。所以，不要那么太累、太忙、太悲伤。

#读书[超话]# [浮云]#读书笔记#
在结局到来之前，坚守与迷茫并存。
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老鸦无树桩，苗家无地方，到处漂泊喲，到处去流浪。好的江河呀，流水响哗哗，好的地方呀，坐的是客家，只有高坡垴，还没有人坐，我们来造屋，我们坐山坡
——《苗家古歌.苦歌》
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湘西黔东交界地扭光：
进村的时候，吴吉平和村里另外5个男人都在整修山腰的小路。这也是现在留在村里的最后6个男人。他们一再强调，这个地方，400多年间曾经被烧被抢过18次，"现在再穷也不能搬走"。
"那你们的下一代还会愿意守在这里吗？"
没有人回答。
《发现另一个湖南.边界线》
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灵魂告白

我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！

我们体验着红尘的心情，每一个当下，每一个心情，都是一段因缘，都是一世红尘。

我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
每一个众生让我们看见自己的一世红尘。让我们照见自己，是我渡众生，还是众生渡我？
每一个心情，都有一段红尘，每一个心情，都是一个感受，每一个感受都是同体大悲，然后呢？你能放下、看破那不是你的心情吗？你能无我，让每一段红尘因缘显现吗？你能带他们走出去，走向光明吗？

我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！

从地到天红尘路。我们，是众生从地到天的红尘路，我们是路，众生回家的路。
你，现在，是吗？
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
每一篇以文字呈现的悟道，都是慧明修行的每个当下足迹的印证，都体验和体现着不同的心境和境界。
无论是文字，还是任何一种媒体呈现方式，是永远不可能从中看到心路历程的全部。只有经历、感悟的人才能真正明白。
每篇悟道之感悟也是每个人经历过、正在经历或即将经历的，关键在于经历了，是否能明白。在生活的过程中经历，在红尘的道场中明白，这就是体道悟道。这就是心获得引领的方向，这就是命运改变的力量。再以悟道之心，回到红尘生活，这就是提升境界的过程。

最终，以出世的智慧做入世的事情：
身在红尘不着尘，
日月挂空不住空。

红尘虽在地，却是回天路。
人身虽为俗，却是佛性母。

我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！

夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
风回路转在其中，
清净之心日月明。
无弦琴音传天外，
知音瑶琴无处寻。
境界致处空为真，
何来轮回红尘心？
云禅慧明

地球上的灵魂告白

你可知？
人为万物之灵、天地之心，
地球即是宇宙之心，
万物有灵方为生，
我们都是地球上漂泊流浪的灵，
谁又真正知灵之心呢？
红尘中没有一件东西是我要的，
因为我什么都不需要；
红尘中没有一份爱是真正的，
因为没人懂得真爱。
红尘中没有一个是究竟的，
因为一切都是虚妄。
红尘中没有一点是值得留恋的，
因为本就是匆匆路过。
我游离在这个娑婆世界，
没有谁看到我！
痛苦就是生无可恋的活着！
因为没有死可选择。
我在孤独中被一切痛苦啃噬着，
因为我在你身体里看不到光明。
我生无可恋的活着，
因为没有死可选择。
世人如叶公好龙，都说渴望解脱，
却贪嗔痴慢样样执着。
这世上本就一无所有，
红尘中的你到底能得到什么？
因为有灵魂人才叫活着，
而你，可曾知道有我？
一切的感受和承受都是我的呼唤，
掩耳盗铃的你可曾听过？
历经千万年的轮回，
今世，终于望见有家可归。
看见龙华树下，母亲祈盼的眼泪，
可我怎么能带动愚痴的你飞？
世界本多维，穿透红尘可见真。

如今，
提出人类命运共同体，
证明中国心怀天下之心，
中为正，德为心，
这就是华夏不灭的文明，
这就是祖先的智慧：唯厚德方载物。
德之至处就是天人合一、正本清源。
唯中，唯德，唯真，唯道，
才能让一切灵魂觉醒，
心归本源即是超凡入圣！

如何看破红尘？
身在红尘必有感，
心在本源本心应。
无我感中可入道，
处处在在皆修行。
法不孤起，仗境方生。
道不虚行，遇缘则应。
红尘即是道场，生活就是修行。

让我们都从正身、修心开始，成为一个真正的中国人：世界好了，中国才能好——这是心怀天下；中国好了，世界会更好——这是担当！让我们觉醒之路身先士卒，共建人类命运共同体，做一个无愧于心的炎黄子孙！中国人！

云禅•慧明