每年春天,我的心情都比较复杂。既希望春暖花开,万物复苏;又惜春、伤春,总觉得“好花不常开,好景不常在”。春天太短暂,容易流逝。
美好的事物总是短暂的,还没有来得及珍惜就烟消云散了。可是,谁又能怎样呢?花开花落自然规律,不以人的意志为转移。人类可以催花,但是却不能永远留住一朵花期。
年龄大一点的人,容易触景伤怀。想到青春不在,岁月催人老,想到春天的百花,不禁泪湿衣襟。今朝有酒今朝醉,有的人选择及时行乐,享受人生;有的人面对春花“感时花溅泪”。
人都希望留住美好的时光,除了把美好存储在记忆深处,留在心间,又能怎么样呢?一江春水向东流!
美好的事物总是短暂的,还没有来得及珍惜就烟消云散了。可是,谁又能怎样呢?花开花落自然规律,不以人的意志为转移。人类可以催花,但是却不能永远留住一朵花期。
年龄大一点的人,容易触景伤怀。想到青春不在,岁月催人老,想到春天的百花,不禁泪湿衣襟。今朝有酒今朝醉,有的人选择及时行乐,享受人生;有的人面对春花“感时花溅泪”。
人都希望留住美好的时光,除了把美好存储在记忆深处,留在心间,又能怎么样呢?一江春水向东流!
【怡心养性弄笔墨340】
北宋苏轼《蝶恋花·春景》:花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉,情景交融,哀婉动人。清人王士《花草蒙拾》称赞道:“‘枝上柳绵’,恐屯田(柳永)缘情绮靡未必能过。孰谓坡但解作‘大江东去’耶?”这个评价是中肯的。苏轼除写豪放风格的词以外,还写了大量的婉约词。他的婉约词同样有劲气流动,不同于花间词的软弱。词中包蕴的意趣亦为词家推重。《古今词话》说此词写行人多情与佳人无情,“极有理趣”。正所谓“物自无情而人自多情”,这是人生中非常普遍的现象。还有人评价它富有“禅趣”,那阻隔有情与无情沟通的,不仅仅是绿水环绕的围墙,而更是人们的“心墙”。作者的一生虽历经坎坷,仍“多情”地追求理想,执着人生,可是却总被“无情”所恼。这正说明他对待生活的态度——不忘情于现实世界。他在这首词中所流露出的伤感,正是基于对现实人生的热爱。
20220316 https://t.cn/RVJk9aF
北宋苏轼《蝶恋花·春景》:花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉,情景交融,哀婉动人。清人王士《花草蒙拾》称赞道:“‘枝上柳绵’,恐屯田(柳永)缘情绮靡未必能过。孰谓坡但解作‘大江东去’耶?”这个评价是中肯的。苏轼除写豪放风格的词以外,还写了大量的婉约词。他的婉约词同样有劲气流动,不同于花间词的软弱。词中包蕴的意趣亦为词家推重。《古今词话》说此词写行人多情与佳人无情,“极有理趣”。正所谓“物自无情而人自多情”,这是人生中非常普遍的现象。还有人评价它富有“禅趣”,那阻隔有情与无情沟通的,不仅仅是绿水环绕的围墙,而更是人们的“心墙”。作者的一生虽历经坎坷,仍“多情”地追求理想,执着人生,可是却总被“无情”所恼。这正说明他对待生活的态度——不忘情于现实世界。他在这首词中所流露出的伤感,正是基于对现实人生的热爱。
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刚在收拾东西时
看到陈老师送的好多贝壳珊瑚,每个我都很喜欢[爱你]
随手翻开高中买的季老先生的《朗润集》,虽然已不记得读过的具体内容,但翻开书看到自己读书时做的笔记,还是满满的回忆。
分享一下季老先生的随笔,共勉:
“我虽然已经有了一把年纪,
但在老人中还算是年轻的,
我既不伤春,
也不悲秋,
既无老之可叹,
也无贫之可嗟。
生当盛世,
唯一的希望就是多活许多年,
多做许多事情。
鲁迅先生晚年,
也曾急不可待地想多做点事情。我今天似乎能够更加具体地理解鲁迅的心情。”
看到陈老师送的好多贝壳珊瑚,每个我都很喜欢[爱你]
随手翻开高中买的季老先生的《朗润集》,虽然已不记得读过的具体内容,但翻开书看到自己读书时做的笔记,还是满满的回忆。
分享一下季老先生的随笔,共勉:
“我虽然已经有了一把年纪,
但在老人中还算是年轻的,
我既不伤春,
也不悲秋,
既无老之可叹,
也无贫之可嗟。
生当盛世,
唯一的希望就是多活许多年,
多做许多事情。
鲁迅先生晚年,
也曾急不可待地想多做点事情。我今天似乎能够更加具体地理解鲁迅的心情。”
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