【2.】【法华经浅释】55.菩萨怎样行布施法门？(宣化上人)

序品第一
◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂

开经偈
无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇
我今见闻得受持　愿解如来真实义

弥勒菩萨对文殊师利菩萨说，或有菩萨：我在世尊释迦牟尼佛的白毫相里边，又看见有这一类的菩萨。驷马宝车：他有最美丽的四马拉着的车，车上又有一切的珠宝来镶饰。栏楯华盖：横者曰栏，竖者曰楯；栏楯，就是栏杆。在极乐世界不是有七重栏楯，七重罗网？华盖，用花来做的宝盖。轩饰布施：轩饰，轩然而装饰；把这些个庄严修饰得非常美丽的东西，来做这一种布施、来舍。

复见菩萨：我又见那儿有一类的菩萨，身肉手足，及妻子施：这些菩萨，不单能把一切的财宝布施给人，乃至他的身体和他身上的肉，或者手、或者是脚，或者是他自己的妻子，都可以布施给人。你说，这是不是难行能行的布施行利？我们舍一点钱，或者布施一点东西，就觉得非常自满、非常骄傲，以为这功德不知多少了。你看人家这个菩萨，若有人需要，他把身体和血肉手足都布施出来。那么身体有什么用呢？布施给人一个身体，他也不会吃这身体的肉，为什么要布施呢？因为这菩萨行菩萨道，好像现在的医生替病人换心或者换肝，把他有病的心、肝、脾、肺、肾割去，换一个好的。

这位菩萨看见有这一类的众生，自己有了病，需要换一个好的心脏、或者好的眼睛、或好的肝、脾、肾、胆，这位菩萨宁可牺牲生命来救度这一个众生。为一个众生而舍自己的命，这是布施身体；布施手足呢？

或者有的众生把手碰坏了，这位菩萨看他的手残废了，于是把他自己的手都布施给他，给他换一只没有坏的新手。足，就是脚，也是这样子。有的人被车撞了，骨头都碎了，或者脚不良于行了；菩萨看这个众生这么样痛苦，于是发心把自己的脚布施出来送给他，给他换上一只好脚，这是来教化这个众生。

　4.摘自《大乘妙法莲花经》序品第一
于是弥勒菩萨欲重宣此义，以偈问曰：
　　文殊师利， 导师何故、 眉间白毫， 大光普照。
　　雨曼陀罗、 曼殊沙华， 栴檀香风， 悦可众心。
　　以是因缘， 地皆严净， 而此世界、 六种震动。
　　时四部众、 咸皆欢喜， 身意快然， 得未曾有。
　　眉间光明， 照于东方， 万八千土， 皆如金色，
　　从阿鼻狱、 上至有顶。 诸世界中， 六道众生，
　　生死所趋、 　善恶业缘、 受报好丑， 于此悉见。
　　又睹诸佛、 圣主师子、 演说经典， 微妙第一。
　　其声清净， 出柔软音， 教诸菩萨、 无数亿万，
　　梵音深妙， 令人乐闻。 各于世界， 讲说正法、
　　种种因缘。 以无量喻， 照明佛法， 开悟众生。
　　若人遭苦， 厌老病死， 为说涅槃， 尽诸苦际。
　　若人有福， 曾供养佛， 志求胜法， 为说缘觉。
　　若有佛子、 修种种行， 求无上慧， 为说净道。

昔日寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”寒山云：“还有甚诀可以躲得？”拾得云：“我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：‘老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了……’ 如若能够体会偈中的精神，那就是无上的处事秘诀。