【书摘NO.13 境明，千里皆明—林清玄】
1. 你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
2. 如果你们的心量更大，烦恼和业障都不会困扰你；如果你的心像船一样大，不但可以载自己的石头，也可以载众生的石头，一起到彼岸。这就是“大乘”的精神，“乘”就是船的意思。
3. 被钟声清扫，使人有勇气有精神爬到更高的地方，去看更远的风景。
4. 鱼是永远不闭眼睛的，昼夜常醒，用木鱼做法器是为了警醒那些昏惰的人，尤其是叫修行的人志心于道，昼夜常醒。
5. 时光若水，随遇而安。
6. 一念心清静，处处莲花开，一花一净土，一土一如来。
7. 害怕失去才是痛苦的根源。
8. 不能进入禅世界的现代人，也应该在心灵中保有一座想象的城堡，每天有一段时间沉静下来不随外在世界的事物转动，洗涤自己，清明自己，沉默自己，使自己在想象上有比真实生活更大的时空，具有澎湃宽广的胸襟，才能使苦恼的伤害减到最低。
9. 只有止息心的纷扰，才不会被外在的苦恼所困厄。
10. 无明一转，就是般若，烦恼一转，即成智慧。
11. 在这波动烦恼的人间，心中没有烦恼，就是净土了。
12. 我们有幸生而为人，又是六根健全，就应该珍惜，好眼睛要用来见光明，好耳朵用来观世音，好鼻子用闻自性芳香，好舌头要开演法，好身体要实践利他，好头脑要有正念……然后慢慢回归心田，止息六欲的追求，不再被欲望支配，这时，才算回到自己安居的所在。
13. 遇缘则有师。
14. 一个人要有强大的信念，才有在生命险恶的波涛中行走水上。
15. 这个出自（法句譬喻经）的故事，告诉我们如何调和身心，面对自己才是最重要的事，一个有智慧的人调身都没有时间了，哪有时间去和人比较争胜呢？
16. 光是勇猛心、精进心还不够，必须再有惭愧心、忏悔心的配合，才能使勇猛不致躁进，精进不致浮夸，也才能有长远不退的志愿。
1. 你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
2. 如果你们的心量更大，烦恼和业障都不会困扰你；如果你的心像船一样大，不但可以载自己的石头，也可以载众生的石头，一起到彼岸。这就是“大乘”的精神，“乘”就是船的意思。
3. 被钟声清扫，使人有勇气有精神爬到更高的地方，去看更远的风景。
4. 鱼是永远不闭眼睛的，昼夜常醒，用木鱼做法器是为了警醒那些昏惰的人，尤其是叫修行的人志心于道，昼夜常醒。
5. 时光若水，随遇而安。
6. 一念心清静，处处莲花开，一花一净土，一土一如来。
7. 害怕失去才是痛苦的根源。
8. 不能进入禅世界的现代人，也应该在心灵中保有一座想象的城堡，每天有一段时间沉静下来不随外在世界的事物转动，洗涤自己，清明自己，沉默自己，使自己在想象上有比真实生活更大的时空，具有澎湃宽广的胸襟，才能使苦恼的伤害减到最低。
9. 只有止息心的纷扰，才不会被外在的苦恼所困厄。
10. 无明一转，就是般若，烦恼一转，即成智慧。
11. 在这波动烦恼的人间，心中没有烦恼，就是净土了。
12. 我们有幸生而为人，又是六根健全，就应该珍惜，好眼睛要用来见光明，好耳朵用来观世音，好鼻子用闻自性芳香，好舌头要开演法，好身体要实践利他，好头脑要有正念……然后慢慢回归心田，止息六欲的追求，不再被欲望支配，这时，才算回到自己安居的所在。
13. 遇缘则有师。
14. 一个人要有强大的信念，才有在生命险恶的波涛中行走水上。
15. 这个出自（法句譬喻经）的故事，告诉我们如何调和身心，面对自己才是最重要的事，一个有智慧的人调身都没有时间了，哪有时间去和人比较争胜呢？
16. 光是勇猛心、精进心还不够，必须再有惭愧心、忏悔心的配合，才能使勇猛不致躁进，精进不致浮夸，也才能有长远不退的志愿。
你若过不了这关，就不能达到彼岸（宣化上人）
你受不了，才要受。
你忍不了，才要忍。
宣化上人慈悲开示：
修堪忍的广大法戒，能普遍思惟一切法性。忍辱是不容易修的，如果是容易修的话，那就表现不出来你的真心了。
所以永嘉大师的证道歌说：“不因讪谤起寃亲。”不要因为人家讪笑我、毁谤我，我就对他不满意了，有仇恨似的。
或者有人赞叹我，说我一句好话，我就高兴得不得了，这都是被八风（称、讥、苦、乐、利、衰、得、失）所吹动。譬如有人称赞你，你也不欢喜。有人讥讽你，你也不烦恼。遇到什么苦事，都能忍受。遇到乐事，也能忍受。利，即是得到利益。衰，即是遇到不顺利的事情。得失，即是或者有所得，或者有所失。这便是八风。
我们讲这些，是要会利用，不是听完就算了。我们明白这个道理，遇到这些境界来了，就要有一点定力。不是说我知道，可是到时候就不会运用，那是不算的。
法是要去实行。你说得好，说得妙，不实行不是道。道是行的，不行何有道呢？德是做的，不做那有德呢？你口念道德，不行道德是没有用的。所以必须要躬行实践，这才是功德。
堪忍，即是不能忍的也要忍。能忍的就不需要讲。就是因为你受不了，才要受。你忍不了，才要忍。有人说：“我不能忍。”不能忍也要忍。就在这个时候，才能够过关。你若过不了关，那你总是不能得到法喜充满，没有得到法的利益，就不能达到圆满波罗蜜的智慧到彼岸。
恭录自《大方广佛华严经》入法界品 浅释
你受不了，才要受。
你忍不了，才要忍。
宣化上人慈悲开示：
修堪忍的广大法戒，能普遍思惟一切法性。忍辱是不容易修的，如果是容易修的话，那就表现不出来你的真心了。
所以永嘉大师的证道歌说：“不因讪谤起寃亲。”不要因为人家讪笑我、毁谤我，我就对他不满意了，有仇恨似的。
或者有人赞叹我，说我一句好话，我就高兴得不得了，这都是被八风（称、讥、苦、乐、利、衰、得、失）所吹动。譬如有人称赞你，你也不欢喜。有人讥讽你，你也不烦恼。遇到什么苦事，都能忍受。遇到乐事，也能忍受。利，即是得到利益。衰，即是遇到不顺利的事情。得失，即是或者有所得，或者有所失。这便是八风。
我们讲这些，是要会利用，不是听完就算了。我们明白这个道理，遇到这些境界来了，就要有一点定力。不是说我知道，可是到时候就不会运用，那是不算的。
法是要去实行。你说得好，说得妙，不实行不是道。道是行的，不行何有道呢？德是做的，不做那有德呢？你口念道德，不行道德是没有用的。所以必须要躬行实践，这才是功德。
堪忍，即是不能忍的也要忍。能忍的就不需要讲。就是因为你受不了，才要受。你忍不了，才要忍。有人说：“我不能忍。”不能忍也要忍。就在这个时候，才能够过关。你若过不了关，那你总是不能得到法喜充满，没有得到法的利益，就不能达到圆满波罗蜜的智慧到彼岸。
恭录自《大方广佛华严经》入法界品 浅释
《阴律无情》有声书：色情，邪淫的果报（已涉及到小孩）不得不看
鲜花天降的法缘 2018-09-22
阴律无情
（上官玉华亲临地府地狱骇人听闻所见所闻，流通转发功德无量）
《阴律无情》一书，上官玉华师兄花尽精神心血撰写，上中下三界合力，天地鬼神寄予厚望。挽世道，正人心；继前代《玉历宝钞》后，为冥府的又一重要著作。现在人心变坏，道德沦丧，故而定将地狱及阴界真实情况公布，藉此救回善根还未完全泯灭的有缘人。
冥府今次特别恩赐，正因地藏菩萨的旨意，凡地狱中所见所闻都可公布阳间，大开特例，在本年完成此书初本，藉以消弥人间浩劫。
凡拥护阴律者，天堂超升，地狱除名，以此救世功德回向求生西方极乐净土，莲增上品；凡我三宝弟子，定必拥护遵行。
一人得法，九玄七祖，尽可超升，离苦得乐。上报四恩，下济三有，莫过推行斯典！
岁次壬辰文殊摩诘合十
《阴律无情》自序
阿弥陀佛！大众好！
愿世界和平兵戈止息！
愿虚空法界一切有情开心快乐，平静安详！
愿法界一切有情解脱生死，出离三界离苦得乐！
愿法界一切有情听闻正法，守持清净戒律！
愿我们的地球妈妈，磁场早日恢复劫初时的平衡和谐。愿所有有缘见到此文的有情众生，能辗转相告身边亲友，珍惜过往持守五戒而得来的宝贵人身，好好修行，利用此暇满人身，来继续守持清净戒律，提升我们内在的自性光明，早日得到解脱彼岸！
让我们的灵性步向光明，若所有有情都灵性光明，将带给宇宙大自然一种自然的平衡，我们也不会有那么多的大共业天灾。所以可以说为了整个大宇宙，需要先做好自己，自己就是一个小宇宙；小宇宙通大宇宙，一即一切、一切即一，大家无分彼此，一切都息息相关的。别以为做一件很私隐的事，无人知晓；一念善恶，就连结直通阴司地府善恶记录册簿之上。
佛菩萨慈悲见当今世道没落，因科技发达，带给世人物质丰富，人心思想便开始急剧变坏。现代人都不信因果，认为这是古老思想不合潮流。连小孩子都已不像从前劫初时人性的纯良，更何况大人。殊不知失去古时侯的优良孔孟传统、四书五经教育。
现代人都精神生活开放，好像个大型商场售卖的衣服，都背心、吊带，在今日都视为正常，古时候如果女性这样穿是根本不可能的。现在成人商店随处可见，各大报摊的报纸内容及杂志封面几乎全是三点式、低胸的衣著，小孩子每天上课必定看见，想不学坏都很难。佛菩萨发觉世间已经严重缺乏灵性的教育，担忧众生灵性没落，灾难定将不断相继而来。世间虽有善心人士还是会不断的发放一些挽救时弊的资讯及文章出来，但众生如不弃恶从善，寿终必定要入地狱受尽种种酷刑，无有出离一日。
天帝慈悲，见众多大地狱已经非常爆满，还须继续加建，特别是邪淫地狱有很多低年龄的孩子在受苦，皆因他们严重缺乏良好的思想因果教育，实乃人间众生之一大悲痛！
故此天帝特别请示佛，请佛安排一位合适的阳间弟子，要守清净戒律的，必须在清醒状态下去地狱参观之后，再返回人间写出一本书籍，将地狱之情形详细纪录告知阳间众生，名为《阴律无情》。此书在每次参观地狱之后，以比较浅显的文字写出；而且每次写完都要经过修改，看过合乎真实情况才可登出。有时为了写好一篇报告，阿玉就要往返地狱多次以核实内容；所以跟以前阳间流行的扶乩或附体上身所写的善书，又或者是人在做梦时所说出的灵异经历完全不一样。
天帝希望此次破天荒让我上官玉华将地狱情形公诸于世，能警惕世人修心养性，从此不再犯戒犯罪，必定可大大降低寿终入地狱受刑之机会。若能辗转相告这些地狱实相，使更多世人醒悟过来改邪向正，勤加行善积福，或能免去之前所造地狱恶因之报，转生福地或得女转男身，当然详细情形需要佛菩萨及因果来做具体定论。
在每个生命的个体中，一定会有步向光明的台阶，留给真心忏悔的有情众生稳步踏上，让众生明白种善因得善果，种恶因受恶报，因果报应如影随影，不是不报，时候未到。
前些时候，佛开示阿玉，叫阿玉去参观地狱之后回来写文章让大众明白因果，受持清净戒律；未守戒的，好好守戒；已守戒的，需要更上一层楼，不断提升自己来多做利益大众的事。
阿玉是个皈依三宝受持五戒的佛弟子，很荣幸佛慈悲给阿玉尝试去做这份工作。地藏菩萨本愿经说：“若非威神，即须业力。”其实如果没有佛力加被，阿玉根本还不够福德智慧去承担这一神圣的任务。但我会很珍惜、会竭尽全力去完成佛的慈悲安排。
有一句话叫做：“宏法的是菩萨，护法的是佛。”其实所有的一切功德都是来源于佛，佛在背后做了很多很多的安排及加持，只是我们大家不知不觉而已，所以大众要努力守戒报佛恩，师恩！
惭愧弟子 上官玉华敬笔
《阴律无情》有声书（字幕版）第1集 —【上官玉华著】
《阴律无情》有声书（字幕版）第2集 —【上官玉华著】
《阴律无情》有声书（字幕版）第3集 —【上官玉华https://t.cn/EiH6Li6
鲜花天降的法缘 2018-09-22
阴律无情
（上官玉华亲临地府地狱骇人听闻所见所闻，流通转发功德无量）
《阴律无情》一书，上官玉华师兄花尽精神心血撰写，上中下三界合力，天地鬼神寄予厚望。挽世道，正人心；继前代《玉历宝钞》后，为冥府的又一重要著作。现在人心变坏，道德沦丧，故而定将地狱及阴界真实情况公布，藉此救回善根还未完全泯灭的有缘人。
冥府今次特别恩赐，正因地藏菩萨的旨意，凡地狱中所见所闻都可公布阳间，大开特例，在本年完成此书初本，藉以消弥人间浩劫。
凡拥护阴律者，天堂超升，地狱除名，以此救世功德回向求生西方极乐净土，莲增上品；凡我三宝弟子，定必拥护遵行。
一人得法，九玄七祖，尽可超升，离苦得乐。上报四恩，下济三有，莫过推行斯典！
岁次壬辰文殊摩诘合十
《阴律无情》自序
阿弥陀佛！大众好！
愿世界和平兵戈止息！
愿虚空法界一切有情开心快乐，平静安详！
愿法界一切有情解脱生死，出离三界离苦得乐！
愿法界一切有情听闻正法，守持清净戒律！
愿我们的地球妈妈，磁场早日恢复劫初时的平衡和谐。愿所有有缘见到此文的有情众生，能辗转相告身边亲友，珍惜过往持守五戒而得来的宝贵人身，好好修行，利用此暇满人身，来继续守持清净戒律，提升我们内在的自性光明，早日得到解脱彼岸！
让我们的灵性步向光明，若所有有情都灵性光明，将带给宇宙大自然一种自然的平衡，我们也不会有那么多的大共业天灾。所以可以说为了整个大宇宙，需要先做好自己，自己就是一个小宇宙；小宇宙通大宇宙，一即一切、一切即一，大家无分彼此，一切都息息相关的。别以为做一件很私隐的事，无人知晓；一念善恶，就连结直通阴司地府善恶记录册簿之上。
佛菩萨慈悲见当今世道没落，因科技发达，带给世人物质丰富，人心思想便开始急剧变坏。现代人都不信因果，认为这是古老思想不合潮流。连小孩子都已不像从前劫初时人性的纯良，更何况大人。殊不知失去古时侯的优良孔孟传统、四书五经教育。
现代人都精神生活开放，好像个大型商场售卖的衣服，都背心、吊带，在今日都视为正常，古时候如果女性这样穿是根本不可能的。现在成人商店随处可见，各大报摊的报纸内容及杂志封面几乎全是三点式、低胸的衣著，小孩子每天上课必定看见，想不学坏都很难。佛菩萨发觉世间已经严重缺乏灵性的教育，担忧众生灵性没落，灾难定将不断相继而来。世间虽有善心人士还是会不断的发放一些挽救时弊的资讯及文章出来，但众生如不弃恶从善，寿终必定要入地狱受尽种种酷刑，无有出离一日。
天帝慈悲，见众多大地狱已经非常爆满，还须继续加建，特别是邪淫地狱有很多低年龄的孩子在受苦，皆因他们严重缺乏良好的思想因果教育，实乃人间众生之一大悲痛！
故此天帝特别请示佛，请佛安排一位合适的阳间弟子，要守清净戒律的，必须在清醒状态下去地狱参观之后，再返回人间写出一本书籍，将地狱之情形详细纪录告知阳间众生，名为《阴律无情》。此书在每次参观地狱之后，以比较浅显的文字写出；而且每次写完都要经过修改，看过合乎真实情况才可登出。有时为了写好一篇报告，阿玉就要往返地狱多次以核实内容；所以跟以前阳间流行的扶乩或附体上身所写的善书，又或者是人在做梦时所说出的灵异经历完全不一样。
天帝希望此次破天荒让我上官玉华将地狱情形公诸于世，能警惕世人修心养性，从此不再犯戒犯罪，必定可大大降低寿终入地狱受刑之机会。若能辗转相告这些地狱实相，使更多世人醒悟过来改邪向正，勤加行善积福，或能免去之前所造地狱恶因之报，转生福地或得女转男身，当然详细情形需要佛菩萨及因果来做具体定论。
在每个生命的个体中，一定会有步向光明的台阶，留给真心忏悔的有情众生稳步踏上，让众生明白种善因得善果，种恶因受恶报，因果报应如影随影，不是不报，时候未到。
前些时候，佛开示阿玉，叫阿玉去参观地狱之后回来写文章让大众明白因果，受持清净戒律；未守戒的，好好守戒；已守戒的，需要更上一层楼，不断提升自己来多做利益大众的事。
阿玉是个皈依三宝受持五戒的佛弟子，很荣幸佛慈悲给阿玉尝试去做这份工作。地藏菩萨本愿经说：“若非威神，即须业力。”其实如果没有佛力加被，阿玉根本还不够福德智慧去承担这一神圣的任务。但我会很珍惜、会竭尽全力去完成佛的慈悲安排。
有一句话叫做：“宏法的是菩萨，护法的是佛。”其实所有的一切功德都是来源于佛，佛在背后做了很多很多的安排及加持，只是我们大家不知不觉而已，所以大众要努力守戒报佛恩，师恩！
惭愧弟子 上官玉华敬笔
《阴律无情》有声书（字幕版）第1集 —【上官玉华著】
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《阴律无情》有声书（字幕版）第3集 —【上官玉华https://t.cn/EiH6Li6
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