从黄药师与其夫人的关系谈起杨 轩《左传》中讲“言之无文,行而不远”。金镛在他的力作《射雕英雄传》中设置了一个古灵精怪的而忠直的人物黄药师,不仅他的行为古怪,其女儿黄蓉也刁钻异常,在爱情上也同样如此,选择了憨厚老实的郭靖作男朋友。在剧情中串起了忠诚可靠,在大事大非面前却恩怨分明的鲜明形象。而黄药师的行为更难让人难以理解。尤其是他对他的夫人问题上。黄夫人因病一直瘫痪在床,黄药师一直忠贞不二,绝不会移情别恋。每次外出归来都要在夫人面前说很多很多的话,也不管夫人是否在听,也不管夫人能不能听。反正滔滔不绝没完没了。可见他对夫人爱之深情之切,世界上似乎无人可比。尽量黄药师有天下无人可比的医术与武功,但是最终也治不了夫人的病,最后还是离他而去,成了千古绝唱。本人认为,金镛在设置这对夫妻时另有隐情,或者说有特殊的影射。影射什么,我认为是对情格内向人的一种提示。提示什么呢,提示的是性格内向,少言寡语的男女,不善于向自己的家人与社会上的人倾诉,积蓄在心,忧郁成疾,最后必然不得不撒手人寰,离他心爱的人而去。这从中给我们一个提示,开朗的性格,或者说性格外向,有事便一吐为快,心情好,必然生病少,寿命也长。如果像黄药师夫人一样(其实是影射内向的人),那么便走向反面。一部好的文学作品,作者有自己的良苦用心,或直言不讳,或旁敲侧击,或迂回包抄,从来达到警示世人目的。因此,一个好的文学或艺术绘画书法作品,都应该有它的思想内涵,有它对社会的良好提示与正反作用。古之君子“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求(诗经•王风•黍离)”。求什么,求清新淡泊,无牵无挂,或者为民分忧,良心有责,其实都在作者的三观之中。正如易经中讲的一样“同声相应,同气相求。”求什么,同什么音,都在作者的谋篇布局之中。“仰之弥高,钻之弥坚” (论语•子罕)将自己打宰靠了,文章就有深度,就有启示他人,警示后人作用
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黍离~《诗经》
彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧,
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧,
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧,
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
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黍离~《诗经》
彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者,谓我心忧,
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者,谓我心忧,
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者,谓我心忧,
不知我者,谓我何求。
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甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。
——宋•辛弃疾《贺新郎》#古诗词##每天读一首古诗词#
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。
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