佛弟子要坚持施食，在施食的过程中，来了多少众生和每个人的修行修为，发心大小，专心程度，以及对佛菩萨的信心有关，所以，信心，发心，专心是非常重要的一环啊！！不仅施食，做任何佛事，有这三种心，效果都会翻几倍。
看到施食时候，直接增补肾气，增补能量的，精气开始往上走，暂时性中脉通开 精气上走到头部，还精补脑。 看到有的人本身脑子里锈迹斑斑的，生锈状态的，施食一段时间后，精气开始供养大脑，脑子得到滋润，开始锈迹清除，现灵光，头脑会变得很聪明。施食功夫久了，中脉会真正通开，精气更好更多的输送到头顶，头脑格外聪明会异于常人。
施食再进一步修时，中脉会突破头顶，长出头顶上，这时候行者会很喜欢禅定，无论打坐，站桩还是冥想，都很容易达到禅定状态。可以直接接受佛菩萨的能量，以及宇宙中的能量了，这时候已经很有智慧了，聪明绝顶，再进一步修，就能达到开悟的状态了，智慧高深莫测啊。
一般人需要施食多少次能达到开悟的状态呢？大概30多万次左右，就能达到，但是行者还有其他方面的布施供养，念经持咒打坐等功课，都能加速这个数字。
?
施食除了大开智慧，速消业障，培植巨大福报外
还有身体疾病得到疗愈，
健康长寿，
身体开始有力气，有力量，还有内在的行动力，责任担当，无畏等力量。
皮肤会变的细腻，干净，甚至白皙
相貌会变漂亮好看，五官变得端正起来。
形体庄严人见欢喜
得威德势力等等
假如一个人只晚上施食一次，持续三年，且不怎么漏福报的情况下，他是什么样呢？
看到这个人，财宝充盈，再事业上小有成就，感召优秀的眷属
海底轮已经通开，中脉通道腰部位置（海底轮能打开就已经很强了！！）感觉已经顺心顺意，心想事成的状态了。
看到这，我不仅想到了，为什么当初施食一百多天时，我开始走好运，皮肤开始变的细腻，干净，五官开始端正，形体也变的庄严。不能说人见欢喜吧，但是遇到的人都十分好说话，求人办事方面都非常顺利，很少遇到违缘。不仅是社会上的违缘，还有修行上的违缘也很少出现。
不禁感叹，施食是有多殊胜，有多强了！怪不得，施食一法被称为“秘密善门”。施食法门是只有佛与佛才能明了知道理解的法门啊！，一次只用三五分钟，既不费时，又不费力。我还不重视，还不当回事，真是可惜，可悲啊
1、每天施食间隔多长多久最佳？
感觉每两个小时施食一次效果最佳，也就是一个时辰施食一次。有的人，十分钟就施食一次，这样只是在刚才施食法会中又来了一些众生，效果不是最佳，如果两个小时施食一次，相当于又来一批众生，又开一次施食法会
2、施食会不会有鬼跟着，甩不掉？
看到施食就是开了一场施食法会，有无数龙天护法管理着法会的秩序，这些众生吃完饭就走了，他们想起坏念头都不敢想，会被护法砸碎头的，根本不用担心。有些被众生缠身的师兄，是他自己的冤亲债主再纠缠，人家拿着令牌来讨债了，怨不得施食来吃饭的那批众生，和人家压根不一回事！！！
3、施食用自来水可以吗？
晚上施食可以用自来水，早上和中午施食的对象主要是天神和鬼神，这就不太可了，不恭敬。用过滤器的水，或者凉白开。
4、餐前供养（念供养仪轨）效果怎么样？
这个很好，每个宗教餐前都有类似供养，比如基督教餐前会祷告，感恩上帝。也会升起对食物的来之不易的心。
每次餐前供养，念完仪轨，饭菜会闪闪发光，然后分成无数份，供养给佛菩萨，培福报非常之快。培的福报和造一座楼塔的福报是等同的。或每次增加整体20%的福报。
另外施食不光鬼道，还有畜生道，比如施食鸟，鱼，老鼠，蚂蚁等等。施食给动物，和放生一样，等同于救动物的命，因为有的动物年老，没有力量了，找不到东西吃，有被冻死饿死的风险在。中国有句古话叫救人一命胜造七级浮屠，人命关天等。虽然救动物命没有人命功德大，但是众生平等，救动物的命功德也是非常不可思议的，培福报非常快。而且救动物命，天道就会救你的命，非常对治这次灾难！！！
施食之殊胜，千言万语难以表达，再次为当初中断施食而忏悔。各位师兄，万不可入宝山空手而归啊！！
施食仪轨
右手持杯子于窗前或阳台或户外
【最新版施食仪轨】：
（施食、烟药供、投供法宝、放生、超度、净化 通用仪轨、）
一一一一一一一一一一一一
南無佛陀耶，
南無达摩耶，
南無僧伽耶，
南無本师释迦牟尼如来，
南無安住大地菩萨众，南無一切龙天善神。愿以威神加哀护助，我今召请十方剎土，尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故悉 至我所受食：
——————————————
【普召请真言】（七遍）
南nan 無mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duō 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
——————————————
（慈悲心说）
汝当善听。
我今以此陀罗尼开汝咽喉。
施汝清凉柔软快乐。
欲令汝等自恣饮食甘露美味。
【开咽喉真言】（七遍）
唵om 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
———————————————
【甘露水真言】（七遍）
南nan 無mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye 怛da 侄zhi 他ta 唵om 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he
——————————————
【变食真言】（七遍）
南nán無mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō 缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵om 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
（此咒念完开始撒出水米或者乳粥）
———————————————
【秘密悉地真言】（七遍）
a wan lan han kan
阿 鑁 览 晗 欠（音坎）
———————————————
南無多宝如来 （三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
南無药师琉璃光如来（三遍）
南無甘露王如来（三遍)
南無月光如来 （三遍）
南無金刚坚强消伏坏散如来 （三遍）
南無不动如来（三遍）
南無宝髻(ji)如来(三遍)
南無无忧最胜吉祥如来(三遍)
南無龙自在王佛(三遍)
南無妙宝佛(三遍)
南無火光佛(三遍)
南無宝相如来(三遍)
南無地藏王菩萨（三遍）
南無观世音菩萨（三遍）
南無文殊菩萨（三遍）
南無普贤菩萨（三遍）
南無虚空藏菩萨（三遍）
回向：（一遍)
施食功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。
转发有发布施！福德无量！
看到施食时候，直接增补肾气，增补能量的，精气开始往上走，暂时性中脉通开 精气上走到头部，还精补脑。 看到有的人本身脑子里锈迹斑斑的，生锈状态的，施食一段时间后，精气开始供养大脑，脑子得到滋润，开始锈迹清除，现灵光，头脑会变得很聪明。施食功夫久了，中脉会真正通开，精气更好更多的输送到头顶，头脑格外聪明会异于常人。
施食再进一步修时，中脉会突破头顶，长出头顶上，这时候行者会很喜欢禅定，无论打坐，站桩还是冥想，都很容易达到禅定状态。可以直接接受佛菩萨的能量，以及宇宙中的能量了，这时候已经很有智慧了，聪明绝顶，再进一步修，就能达到开悟的状态了，智慧高深莫测啊。
一般人需要施食多少次能达到开悟的状态呢？大概30多万次左右，就能达到，但是行者还有其他方面的布施供养，念经持咒打坐等功课，都能加速这个数字。
?
施食除了大开智慧，速消业障，培植巨大福报外
还有身体疾病得到疗愈，
健康长寿，
身体开始有力气，有力量，还有内在的行动力，责任担当，无畏等力量。
皮肤会变的细腻，干净，甚至白皙
相貌会变漂亮好看，五官变得端正起来。
形体庄严人见欢喜
得威德势力等等
假如一个人只晚上施食一次，持续三年，且不怎么漏福报的情况下，他是什么样呢？
看到这个人，财宝充盈，再事业上小有成就，感召优秀的眷属
海底轮已经通开，中脉通道腰部位置（海底轮能打开就已经很强了！！）感觉已经顺心顺意，心想事成的状态了。
看到这，我不仅想到了，为什么当初施食一百多天时，我开始走好运，皮肤开始变的细腻，干净，五官开始端正，形体也变的庄严。不能说人见欢喜吧，但是遇到的人都十分好说话，求人办事方面都非常顺利，很少遇到违缘。不仅是社会上的违缘，还有修行上的违缘也很少出现。
不禁感叹，施食是有多殊胜，有多强了！怪不得，施食一法被称为“秘密善门”。施食法门是只有佛与佛才能明了知道理解的法门啊！，一次只用三五分钟，既不费时，又不费力。我还不重视，还不当回事，真是可惜，可悲啊
1、每天施食间隔多长多久最佳？
感觉每两个小时施食一次效果最佳，也就是一个时辰施食一次。有的人，十分钟就施食一次，这样只是在刚才施食法会中又来了一些众生，效果不是最佳，如果两个小时施食一次，相当于又来一批众生，又开一次施食法会
2、施食会不会有鬼跟着，甩不掉？
看到施食就是开了一场施食法会，有无数龙天护法管理着法会的秩序，这些众生吃完饭就走了，他们想起坏念头都不敢想，会被护法砸碎头的，根本不用担心。有些被众生缠身的师兄，是他自己的冤亲债主再纠缠，人家拿着令牌来讨债了，怨不得施食来吃饭的那批众生，和人家压根不一回事！！！
3、施食用自来水可以吗？
晚上施食可以用自来水，早上和中午施食的对象主要是天神和鬼神，这就不太可了，不恭敬。用过滤器的水，或者凉白开。
4、餐前供养（念供养仪轨）效果怎么样？
这个很好，每个宗教餐前都有类似供养，比如基督教餐前会祷告，感恩上帝。也会升起对食物的来之不易的心。
每次餐前供养，念完仪轨，饭菜会闪闪发光，然后分成无数份，供养给佛菩萨，培福报非常之快。培的福报和造一座楼塔的福报是等同的。或每次增加整体20%的福报。
另外施食不光鬼道，还有畜生道，比如施食鸟，鱼，老鼠，蚂蚁等等。施食给动物，和放生一样，等同于救动物的命，因为有的动物年老，没有力量了，找不到东西吃，有被冻死饿死的风险在。中国有句古话叫救人一命胜造七级浮屠，人命关天等。虽然救动物命没有人命功德大，但是众生平等，救动物的命功德也是非常不可思议的，培福报非常快。而且救动物命，天道就会救你的命，非常对治这次灾难！！！
施食之殊胜，千言万语难以表达，再次为当初中断施食而忏悔。各位师兄，万不可入宝山空手而归啊！！
施食仪轨
右手持杯子于窗前或阳台或户外
【最新版施食仪轨】：
（施食、烟药供、投供法宝、放生、超度、净化 通用仪轨、）
一一一一一一一一一一一一
南無佛陀耶，
南無达摩耶，
南無僧伽耶，
南無本师释迦牟尼如来，
南無安住大地菩萨众，南無一切龙天善神。愿以威神加哀护助，我今召请十方剎土，尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类，以三宝威神力故悉 至我所受食：
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【普召请真言】（七遍）
南nan 無mo 部bu 部bu 帝di 唎li 伽qie 哩li 哆duō 哩li 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
——————————————
（慈悲心说）
汝当善听。
我今以此陀罗尼开汝咽喉。
施汝清凉柔软快乐。
欲令汝等自恣饮食甘露美味。
【开咽喉真言】（七遍）
唵om 步bu 步bu 底di 哩li 伽qié 哆duō 哩lī 怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye
———————————————
【甘露水真言】（七遍）
南nan 無mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye 怛da 侄zhi 他ta 唵om 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he
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南nán無mó萨sà缚wá怛dá他tā哦yē哆duō 缚wā噜lū枳zhī帝dì 唵om 三sān跋bá啰là 三sān跋bá啰là 吽hòng
（此咒念完开始撒出水米或者乳粥）
———————————————
【秘密悉地真言】（七遍）
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南無多宝如来 （三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
南無药师琉璃光如来（三遍）
南無甘露王如来（三遍)
南無月光如来 （三遍）
南無金刚坚强消伏坏散如来 （三遍）
南無不动如来（三遍）
南無宝髻(ji)如来(三遍)
南無无忧最胜吉祥如来(三遍)
南無龙自在王佛(三遍)
南無妙宝佛(三遍)
南無火光佛(三遍)
南無宝相如来(三遍)
南無地藏王菩萨（三遍）
南無观世音菩萨（三遍）
南無文殊菩萨（三遍）
南無普贤菩萨（三遍）
南無虚空藏菩萨（三遍）
回向：（一遍)
施食功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。
转发有发布施！福德无量！
这是一篇《割眼袋全记录》。
2022.4.30日，我去噶了眼袋，完全恢复大概在5.10日，共经历了11天。废话少说，直接开始。
···········································
Q1 : 什么人适合割眼袋？
A ：写在第一问，是因为眼袋并不是“有”就必须“割”的东西。
生活中大多数的人都有眼袋，包括我去医院的时候，带我抽血的护士小姐姐，给我做手术的医生，都有眼袋，并且他们自己也知道自己有眼袋。为什么他们不割？因为不严重。浅浅的一点眼袋是很正常的情况，如果你的眼袋不严重，没有鼓起来很大一坨，不影响生活，日常化妆可以遮掉，那么就不需要割。
我的眼袋是从小就有，我爸妈也有眼袋，随着年龄的增长，我的眼袋通过化妆完全无法遮住（因为眼袋是一个鼓起来的立体的结构），再加上我的颧骨有褐青色痣，素颜的时候，就像没洗干净脸。我和它相处了32年依然无法和解，和解不了，就做掉它。
Ｑ2 ：割眼袋是永久的吗？眼袋割了还会长吗？
A ：可能会！
眼袋是眶隔脂肪膨出造成的，随着人的胖瘦变化，作息是否规律，是否喜欢熬夜等多种因素，眼袋是有长出来的可能性的，所以割眼袋并不是永久的。人一生可以割2～3次眼袋。且割，且珍惜。
为什么我以前不割，现在割？以前我觉得，既然要长，何必要割。直到去年我认识了一个女生朋友，她跟我说了她阿姨割眼袋的情况，我说这个会长的，何必呢？朋友告诉我，她这个阿姨，目前维持了一两年，没有长。我突然就被点醒了，我并不知道能维持多久，所以就先入为主的觉得，很快会长出来，但其实并不是这样的。我就转念了，现在不割？难道我50大寿再去割吗？50大寿就割第二次吧哈哈哈
Ｑ3 ：如何选择医院，花了多少马内？（是不是最关心这个？）
A ：由于本人贪生怕死，所以首选公立的美容科，花废2800，外加体检，共计3079。
去之前，我看了很多功课，有的人花了5k，有的人花了8k，还有的1w往上，所以我这个算是便宜的。
Q4 ：如何选择医生？该不该全听医生的？
A ：我没有选。护士小姐姐跟我说这个医生经常做，我就说行。
由于提前看了很多功课，导致我在面诊的时候，几乎没有太多问题。在我眼里，这是一个非常小非常小非常小的手术。所有的功课，都解答得极其清楚，所以在决定去割眼袋之前，希望各位姐妹，可以多看看其他人发的功课，会让你对这件事有一个基本的了解。
该不该全部听医生的？我没有。请看下一条。
Q5 ：眼袋是内取还是外切？是否要做眶隔释放？
A：内取眼袋，就是从里面取，比较适合皮肤有弹性的年轻人，没有伤口，几乎看不出来。
眼袋外切，适合年纪大，眼皮已经松弛的人，顺带还要切掉一部分皮肤，再进行缝合，把下垂的眼袋拉起来一点，达到显年轻的效果。如果你是年轻人，基本都是内取。
眶隔释放是什么？就是把你取出来的脂肪，再填到你的泪沟处，理论上可以让你的面部更加平整。医生也建议让我做内取眼袋➕眶隔释放。但是，我没有听医生的，我不做，理由有3。
1.我看过大佬甜的眼袋视频，她当时也咨询了医生是否需要做眶隔释放，她的医生告诉她，她的面部整体比较平整，如果要填充，是需要全脸填充的，光填泪沟，肯定不行，所以没必要做眶隔释放。甜甜不做，我为什么要做？
2.我看过一个，只填泪沟的视频，那个女生是后悔的，因为她填进去的脂肪下移了，所以泪沟还在，泪沟下面凸起来了，她希望大家不要做。
3.我在手术当晚又去了一趟医院，和医生闲聊的时候，我知道了，自体脂肪填充泪沟，在⚕️的眼里，并不是最优选择，可能会出现两个问题，一是自体脂肪存活率不高，填进去没有存活，就会液化吸收（白搞），二是自体脂肪可能会移位，这也印证了理由2。所以他觉得最好是用别的东西，我不做，所以就不多讨论了。我并不在乎泪沟，我照镜子的时候，觉得不严重，所以我完全不想做，医生劝不动我。
Q6 ：手术过程需要持续多久？恢复期多久？痛不痛？
A：过程持续大概30分钟～40分钟。如果你一切顺利，大概一周可以恢复，全程只有打麻药的时候会痛（因为打麻药是用一根很长的针打在你下眼皮内侧，这个痛，只有自己忍）
我看的所有功课，几乎都是这样，所以在我眼里，这个手术真的很小很小。
我的左眼，就是按照上述的情况，一切正常，除了打麻药痛，后续都不痛，恢复也超级快。
我的右眼，出现了不同的情况。
第一痛是打麻药，先打右眼，一只眼皮大概打2下，很长一根针伸进去，我的眼泪不夸张，像泉涌一样，比手臂打针痛10倍吧。
第二痛是“电焊”，由于内取不缝针，⚕️是用一个类似于电焊的东西把你的肉烧一下，你会闻到肉烧糊的味道，烧肉并不痛（打了麻药），可是他一不小心·····烧到了···我的这个····额·····上巴（上眼皮），哇我整个人一激灵，我的上眼皮可没打麻药啊，我一激灵把⚕️吓一跳，⚕️说你可不要乱动啊，万一烫到眼球就不好了。我心想，你不烫到我上巴，我怎么可能动，好委屈。
第三痛是一个L型的小工具吧，把你的下眼皮扒开，这个工具会抠在你的眼眶骨头上，抠我右眼的时候，我感觉抠得太深了，抵得我眼球痛，我也在过程中跟医生提出过，医生说忍一下。左眼就刚刚好，不痛。
手术完成后，医生会让你坐起来，看一下左右是否对称，并且会不停的按压你的眼下，如果不对称，又躺下继续调整，我大概调整了2次。
像我这样左右眼不同的情况，其实很少，我之前是没看到过的，所以大家也不必过于害怕。有任何问题，及时与⚕️取得联系，反馈情况，⚕️会帮助你的，哪怕是在深夜，这个是我觉得公立让人安心的地方。
Q7：我是否满意？我有哪些感受和建议？
A：结果我是满意的。
我现在完全恢复之后，真的没有明显的眼袋了，不是说完全没有，有一丢丢，可以忽略不计。眼袋的脂肪取出之后，眼下的皮肤会稍微松驰一些，多了一根浅浅的纹路，这个是我可以接受的。这个问题大佬甜的视频里，她也说了。就好比一个鼓起来的气球，气被放掉了，憋一点点，很合理。
除了提前上网做功课，去咨询面诊之外，请有需要的姐妹，要做好“手术有风险”的心理准备。因为我出了一些小状况，导致我在消痛的前三天是很难熬的，我不愿意照镜子，我不也不能长时间看电视看手机，每天医生让我把恢复情况拍照发给他看，我才会鼓起勇气去镜子面前看一下，有的时候感觉我的右半边脸都痛麻了·····还不准哭，哈哈哈哈哈，眼泪不利于恢复。
我在恢复期间，几乎是没有吃过辣的食物，头两天痛的我没胃口，依然坚持每天两餐，所以我没有长很胖。在后续的话，我也不会让自己长太胖，能运动的时候，就抓住机会好好吃饭好好运动，改善熬夜的问题，毕竟我的眼袋割得很不容易。
最后一个小小的建议：不要自己去！找个人陪你！因为术后，护士给我双眼缠上了纱布，我在黑暗中度过了30分钟···（真的很无语，之前没人说啊，就显得我一个人坐在那里很孤独）
没了，如果有我忽略掉的问题，那就在平仑区问我吧～
2022.4.30日，我去噶了眼袋，完全恢复大概在5.10日，共经历了11天。废话少说，直接开始。
···········································
Q1 : 什么人适合割眼袋？
A ：写在第一问，是因为眼袋并不是“有”就必须“割”的东西。
生活中大多数的人都有眼袋，包括我去医院的时候，带我抽血的护士小姐姐，给我做手术的医生，都有眼袋，并且他们自己也知道自己有眼袋。为什么他们不割？因为不严重。浅浅的一点眼袋是很正常的情况，如果你的眼袋不严重，没有鼓起来很大一坨，不影响生活，日常化妆可以遮掉，那么就不需要割。
我的眼袋是从小就有，我爸妈也有眼袋，随着年龄的增长，我的眼袋通过化妆完全无法遮住（因为眼袋是一个鼓起来的立体的结构），再加上我的颧骨有褐青色痣，素颜的时候，就像没洗干净脸。我和它相处了32年依然无法和解，和解不了，就做掉它。
Ｑ2 ：割眼袋是永久的吗？眼袋割了还会长吗？
A ：可能会！
眼袋是眶隔脂肪膨出造成的，随着人的胖瘦变化，作息是否规律，是否喜欢熬夜等多种因素，眼袋是有长出来的可能性的，所以割眼袋并不是永久的。人一生可以割2～3次眼袋。且割，且珍惜。
为什么我以前不割，现在割？以前我觉得，既然要长，何必要割。直到去年我认识了一个女生朋友，她跟我说了她阿姨割眼袋的情况，我说这个会长的，何必呢？朋友告诉我，她这个阿姨，目前维持了一两年，没有长。我突然就被点醒了，我并不知道能维持多久，所以就先入为主的觉得，很快会长出来，但其实并不是这样的。我就转念了，现在不割？难道我50大寿再去割吗？50大寿就割第二次吧哈哈哈
Ｑ3 ：如何选择医院，花了多少马内？（是不是最关心这个？）
A ：由于本人贪生怕死，所以首选公立的美容科，花废2800，外加体检，共计3079。
去之前，我看了很多功课，有的人花了5k，有的人花了8k，还有的1w往上，所以我这个算是便宜的。
Q4 ：如何选择医生？该不该全听医生的？
A ：我没有选。护士小姐姐跟我说这个医生经常做，我就说行。
由于提前看了很多功课，导致我在面诊的时候，几乎没有太多问题。在我眼里，这是一个非常小非常小非常小的手术。所有的功课，都解答得极其清楚，所以在决定去割眼袋之前，希望各位姐妹，可以多看看其他人发的功课，会让你对这件事有一个基本的了解。
该不该全部听医生的？我没有。请看下一条。
Q5 ：眼袋是内取还是外切？是否要做眶隔释放？
A：内取眼袋，就是从里面取，比较适合皮肤有弹性的年轻人，没有伤口，几乎看不出来。
眼袋外切，适合年纪大，眼皮已经松弛的人，顺带还要切掉一部分皮肤，再进行缝合，把下垂的眼袋拉起来一点，达到显年轻的效果。如果你是年轻人，基本都是内取。
眶隔释放是什么？就是把你取出来的脂肪，再填到你的泪沟处，理论上可以让你的面部更加平整。医生也建议让我做内取眼袋➕眶隔释放。但是，我没有听医生的，我不做，理由有3。
1.我看过大佬甜的眼袋视频，她当时也咨询了医生是否需要做眶隔释放，她的医生告诉她，她的面部整体比较平整，如果要填充，是需要全脸填充的，光填泪沟，肯定不行，所以没必要做眶隔释放。甜甜不做，我为什么要做？
2.我看过一个，只填泪沟的视频，那个女生是后悔的，因为她填进去的脂肪下移了，所以泪沟还在，泪沟下面凸起来了，她希望大家不要做。
3.我在手术当晚又去了一趟医院，和医生闲聊的时候，我知道了，自体脂肪填充泪沟，在⚕️的眼里，并不是最优选择，可能会出现两个问题，一是自体脂肪存活率不高，填进去没有存活，就会液化吸收（白搞），二是自体脂肪可能会移位，这也印证了理由2。所以他觉得最好是用别的东西，我不做，所以就不多讨论了。我并不在乎泪沟，我照镜子的时候，觉得不严重，所以我完全不想做，医生劝不动我。
Q6 ：手术过程需要持续多久？恢复期多久？痛不痛？
A：过程持续大概30分钟～40分钟。如果你一切顺利，大概一周可以恢复，全程只有打麻药的时候会痛（因为打麻药是用一根很长的针打在你下眼皮内侧，这个痛，只有自己忍）
我看的所有功课，几乎都是这样，所以在我眼里，这个手术真的很小很小。
我的左眼，就是按照上述的情况，一切正常，除了打麻药痛，后续都不痛，恢复也超级快。
我的右眼，出现了不同的情况。
第一痛是打麻药，先打右眼，一只眼皮大概打2下，很长一根针伸进去，我的眼泪不夸张，像泉涌一样，比手臂打针痛10倍吧。
第二痛是“电焊”，由于内取不缝针，⚕️是用一个类似于电焊的东西把你的肉烧一下，你会闻到肉烧糊的味道，烧肉并不痛（打了麻药），可是他一不小心·····烧到了···我的这个····额·····上巴（上眼皮），哇我整个人一激灵，我的上眼皮可没打麻药啊，我一激灵把⚕️吓一跳，⚕️说你可不要乱动啊，万一烫到眼球就不好了。我心想，你不烫到我上巴，我怎么可能动，好委屈。
第三痛是一个L型的小工具吧，把你的下眼皮扒开，这个工具会抠在你的眼眶骨头上，抠我右眼的时候，我感觉抠得太深了，抵得我眼球痛，我也在过程中跟医生提出过，医生说忍一下。左眼就刚刚好，不痛。
手术完成后，医生会让你坐起来，看一下左右是否对称，并且会不停的按压你的眼下，如果不对称，又躺下继续调整，我大概调整了2次。
像我这样左右眼不同的情况，其实很少，我之前是没看到过的，所以大家也不必过于害怕。有任何问题，及时与⚕️取得联系，反馈情况，⚕️会帮助你的，哪怕是在深夜，这个是我觉得公立让人安心的地方。
Q7：我是否满意？我有哪些感受和建议？
A：结果我是满意的。
我现在完全恢复之后，真的没有明显的眼袋了，不是说完全没有，有一丢丢，可以忽略不计。眼袋的脂肪取出之后，眼下的皮肤会稍微松驰一些，多了一根浅浅的纹路，这个是我可以接受的。这个问题大佬甜的视频里，她也说了。就好比一个鼓起来的气球，气被放掉了，憋一点点，很合理。
除了提前上网做功课，去咨询面诊之外，请有需要的姐妹，要做好“手术有风险”的心理准备。因为我出了一些小状况，导致我在消痛的前三天是很难熬的，我不愿意照镜子，我不也不能长时间看电视看手机，每天医生让我把恢复情况拍照发给他看，我才会鼓起勇气去镜子面前看一下，有的时候感觉我的右半边脸都痛麻了·····还不准哭，哈哈哈哈哈，眼泪不利于恢复。
我在恢复期间，几乎是没有吃过辣的食物，头两天痛的我没胃口，依然坚持每天两餐，所以我没有长很胖。在后续的话，我也不会让自己长太胖，能运动的时候，就抓住机会好好吃饭好好运动，改善熬夜的问题，毕竟我的眼袋割得很不容易。
最后一个小小的建议：不要自己去！找个人陪你！因为术后，护士给我双眼缠上了纱布，我在黑暗中度过了30分钟···（真的很无语，之前没人说啊，就显得我一个人坐在那里很孤独）
没了，如果有我忽略掉的问题，那就在平仑区问我吧～
参话头
公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用，称为"话头"。如问："狗子还有佛性也无？"答："无。"此"无"字即是话头。参禅时，在公案的话头下工夫，称为参话头。
中文名
参话头
由来
参禅时，在公案的话头下工夫
禅宗的代名词
参话头是禅宗最具代表性的法门
法门依据
《高峰原妙禅师禅要》等
快速
导航
释义示例三要预期变化
概况
参话头是禅宗最具代表性的法门，自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来，几乎成为禅宗的代名词。千年来，在话头下参悟的祖师不计其数；而由于祖师的亲身履践，也使参话头这一法，淬砺得更加善巧与精致。
释义
综述
参话头广受中国佛子欢迎的原因，在于它的入手处极为简易，但却开悟速捷，只要靠住一个话头，起疑情、参到底，就可以了脱生死。可惜的是，宗师隐没之后，参话头的具体方法并没有很好地传承下来，致使佛弟子或眩惑于祖师的机锋、公案、家风，而成为口头禅；或鄙于宗门知见浑沌的流弊，而弃如蔽屣。但其实在祖师语录中，保留了非常多实际用功的资料可供我们重新去认识它，只是一般人不太了解。惠空法师从祖师语录中认识到参话头的殊胜及具体方法，并选择它作为佛藏僧团的主要修持法门，也希望介绍给大家一同来熏修。
法门依据
一、主要典籍：
（1） 《高峰原妙禅师禅要》（续藏122册）
（2） 《天目明本禅师杂录》（续藏122册）
（3） 《大慧普觉禅师语录》（大正藏47卷）
二、参考典籍
（1） 《圜悟心要》（续藏122册）
（2） 其它：如《博山参禅警语》（续藏122册）、《禅宗直指》（续藏122册）等
具体运心方法
「参话头」[1]这一方法，不了解的人，总以为很玄奥，其实说破了，却极为平常。它的巧妙，就在「话头──疑情──参」一句话上。
所谓「话头」，是在自己心头上提一句问话，如「念佛的是谁？」、「父母未生前的本来面目是什么？」这句话本身就是一个问题，一个疑问句！所以当我们提话头时，绝对不要动第二念去想，而是当下、直接去体会它本身所带起的那份疑问的感觉。那种没有办法解答、不知道答案的「疑问」，就是「疑情」。疑问的感觉保持住以后，我们会迫切的想要知道答案，这时在疑情之上，要提摄一种要去看透、追究的觉知照了的力量（近似于永嘉禅法「看」的感觉、「惺惺」的作用），是一种没有妄念下的觉知力。这股觉照力，因为疑情的推动，一直冲向心源深处去追究答案，这就是「参」。所以参话头的巧妙，完全表现在疑情使觉照力向心源推动的作用上。
示例
拖死尸的谁
活着的人可以跑、跳、说话，但是一旦死了，就是一具尸体，一动也不动。想想看，活着时候的这个色身，跟死了以后的死尸，不是同一具色身吗？
当「谁」字被提出来的时候，心就定在「谁？」字上不动，保持住「谁？」，当下会有一种疑问的感觉。在疑情当下，绝对不要动念去思维答案；妄想来了，就再把「谁？」的感觉提起，昏沉来了，也只是专注在「谁？」的疑问上。然后在「谁？」的疑问上，心不动的惺惺地着意去看照、追究，这就是「参」。其它像「念佛是谁？」、「父母未生前的本来面目是什么？」都有类似的作用，都是在追究「谁？」。
刚开始用功时妄想多，疑问的感觉很容易就跟着妄想打掉了；慢慢的，话头提稳了、绵密了，妄想不容易打进来，疑问的感觉也就能持续，参的力量就会慢慢增长。
参话头就只是这么参，这么简单！没有深奥的理论、没有曲折的过程，参到疑情打破，就开悟了脱生死。高明的禅法就是如此，简单而有力量，愈简单就愈好用，最好是每个人都可以用，这就是它可贵的地方。
狗无佛性
禅门中有名的赵州和尚，当人问他：「狗子有没有佛性？」他说：「无。」我们都知道，佛说：「众生皆有佛性」，狗也是众生，当然也有佛性！蚂蚁、蚯蚓都有佛性，连鬼神也有佛性，狗当然也有佛性！可是为什么赵州说狗没有佛性呢？这不是违背佛陀的教法了吗？
所以当我们问：赵州为什么说「无？」的时候，念头就停在这「无~~？」上产生疑问──「为什么无？」可是心不准动念，连个「为什么」都不要，只是「无？」；甚至连「无」字也不要，就只有疑。能够一直疑下去，那就是「参」。
功夫上路以后，只要「无？」的念头一提起来，一切念头就被扫荡尽净，只有「无？」的疑情停在那里，再进一步，就只有疑，一提就是疑惑的感觉，整个身心就在疑情当中。
三要
大信心
首先，要相信我们每个人都有佛性，相信自己绝对可以成佛；其次，要相信参话头这个方法，绝对可以引导我们开悟，不管他人说其它法门有多好，绝对不丝毫移易。
大愤志
相信之后，就要很努力，放下一切的参下去。也就是要有一决生死的承担力。常将「生死大事」放在胸中提醒，疑情参不破，如无常杀鬼守在门口，故要有「蚊子钻铁牛」、「担雪填井」般的死志，愈参不破，愈要参去！
大疑情
（一） 疑以信为体、悟以疑为用──参话头的善巧，就在于「疑情」上，古人说「大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟」，正说明了疑情对于开悟的推进作用。但疑情的发起，必须建立在对法门的信心上，相信就这么起疑参究去，绝对可以了脱生死。所以高峰禅师说：「信有十分，疑有十分；疑得十分，悟得十分。」
（二） 惺惺着意疑──所谓惺惺着意疑，其实就是参的状态。「惺惺」是指警醒、觉明的照了。对于话头上的疑情，要一直去觉了、推溯，但却不是牵动心意识的「想」，而是一种「离心意识参」的惺惺照了。
（三） 只就一个话头上起疑──祖师说，古人也疑，只是不假话头，只疑自己的生死。后人不懂得疑，妄想也多，才给话头当拐杖、敲门砖。所以尽管话头很多，契机也有不同，但疑情只是一个，因此，要大家只在一个话头上起疑；一个话头上疑破，千疑万疑都破。否则东疑西疑，终不得成就。
预期变化
头胀、胸闷
参的力量，是一股非常强劲的觉观力，初参的人，对方法不熟悉，加上妄想多，要想掌握这股觉观力，不自觉的就会费很大心力，心太躁进，影响气脉不调，容易有头胀、胸闷的现象。这时只要将功夫稍微舒缓一下，慢慢熟练之后，就可以改善。
睡眠减省
由于觉照力强，只要参究的力量在，可以一直保持醒觉，可能晚上会睡不着，或似睡非睡。只要色身承受得了，可以一直用功，不必强迫入睡，等身体累了，想睡再睡。
分别心减弱
参话头的觉照力，是针对疑情的。也就是说，它只专注在疑情上，而不旁骛其它。所以当疑情大到笼罩整个身心，对外界的反应，就显得迟滞，亦不想去攀缘、计较，分别心自然减弱，这是用功得力的正常反应，应自我策勉，更绵密的参究。
公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用，称为"话头"。如问："狗子还有佛性也无？"答："无。"此"无"字即是话头。参禅时，在公案的话头下工夫，称为参话头。
中文名
参话头
由来
参禅时，在公案的话头下工夫
禅宗的代名词
参话头是禅宗最具代表性的法门
法门依据
《高峰原妙禅师禅要》等
快速
导航
释义示例三要预期变化
概况
参话头是禅宗最具代表性的法门，自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来，几乎成为禅宗的代名词。千年来，在话头下参悟的祖师不计其数；而由于祖师的亲身履践，也使参话头这一法，淬砺得更加善巧与精致。
释义
综述
参话头广受中国佛子欢迎的原因，在于它的入手处极为简易，但却开悟速捷，只要靠住一个话头，起疑情、参到底，就可以了脱生死。可惜的是，宗师隐没之后，参话头的具体方法并没有很好地传承下来，致使佛弟子或眩惑于祖师的机锋、公案、家风，而成为口头禅；或鄙于宗门知见浑沌的流弊，而弃如蔽屣。但其实在祖师语录中，保留了非常多实际用功的资料可供我们重新去认识它，只是一般人不太了解。惠空法师从祖师语录中认识到参话头的殊胜及具体方法，并选择它作为佛藏僧团的主要修持法门，也希望介绍给大家一同来熏修。
法门依据
一、主要典籍：
（1） 《高峰原妙禅师禅要》（续藏122册）
（2） 《天目明本禅师杂录》（续藏122册）
（3） 《大慧普觉禅师语录》（大正藏47卷）
二、参考典籍
（1） 《圜悟心要》（续藏122册）
（2） 其它：如《博山参禅警语》（续藏122册）、《禅宗直指》（续藏122册）等
具体运心方法
「参话头」[1]这一方法，不了解的人，总以为很玄奥，其实说破了，却极为平常。它的巧妙，就在「话头──疑情──参」一句话上。
所谓「话头」，是在自己心头上提一句问话，如「念佛的是谁？」、「父母未生前的本来面目是什么？」这句话本身就是一个问题，一个疑问句！所以当我们提话头时，绝对不要动第二念去想，而是当下、直接去体会它本身所带起的那份疑问的感觉。那种没有办法解答、不知道答案的「疑问」，就是「疑情」。疑问的感觉保持住以后，我们会迫切的想要知道答案，这时在疑情之上，要提摄一种要去看透、追究的觉知照了的力量（近似于永嘉禅法「看」的感觉、「惺惺」的作用），是一种没有妄念下的觉知力。这股觉照力，因为疑情的推动，一直冲向心源深处去追究答案，这就是「参」。所以参话头的巧妙，完全表现在疑情使觉照力向心源推动的作用上。
示例
拖死尸的谁
活着的人可以跑、跳、说话，但是一旦死了，就是一具尸体，一动也不动。想想看，活着时候的这个色身，跟死了以后的死尸，不是同一具色身吗？
当「谁」字被提出来的时候，心就定在「谁？」字上不动，保持住「谁？」，当下会有一种疑问的感觉。在疑情当下，绝对不要动念去思维答案；妄想来了，就再把「谁？」的感觉提起，昏沉来了，也只是专注在「谁？」的疑问上。然后在「谁？」的疑问上，心不动的惺惺地着意去看照、追究，这就是「参」。其它像「念佛是谁？」、「父母未生前的本来面目是什么？」都有类似的作用，都是在追究「谁？」。
刚开始用功时妄想多，疑问的感觉很容易就跟着妄想打掉了；慢慢的，话头提稳了、绵密了，妄想不容易打进来，疑问的感觉也就能持续，参的力量就会慢慢增长。
参话头就只是这么参，这么简单！没有深奥的理论、没有曲折的过程，参到疑情打破，就开悟了脱生死。高明的禅法就是如此，简单而有力量，愈简单就愈好用，最好是每个人都可以用，这就是它可贵的地方。
狗无佛性
禅门中有名的赵州和尚，当人问他：「狗子有没有佛性？」他说：「无。」我们都知道，佛说：「众生皆有佛性」，狗也是众生，当然也有佛性！蚂蚁、蚯蚓都有佛性，连鬼神也有佛性，狗当然也有佛性！可是为什么赵州说狗没有佛性呢？这不是违背佛陀的教法了吗？
所以当我们问：赵州为什么说「无？」的时候，念头就停在这「无~~？」上产生疑问──「为什么无？」可是心不准动念，连个「为什么」都不要，只是「无？」；甚至连「无」字也不要，就只有疑。能够一直疑下去，那就是「参」。
功夫上路以后，只要「无？」的念头一提起来，一切念头就被扫荡尽净，只有「无？」的疑情停在那里，再进一步，就只有疑，一提就是疑惑的感觉，整个身心就在疑情当中。
三要
大信心
首先，要相信我们每个人都有佛性，相信自己绝对可以成佛；其次，要相信参话头这个方法，绝对可以引导我们开悟，不管他人说其它法门有多好，绝对不丝毫移易。
大愤志
相信之后，就要很努力，放下一切的参下去。也就是要有一决生死的承担力。常将「生死大事」放在胸中提醒，疑情参不破，如无常杀鬼守在门口，故要有「蚊子钻铁牛」、「担雪填井」般的死志，愈参不破，愈要参去！
大疑情
（一） 疑以信为体、悟以疑为用──参话头的善巧，就在于「疑情」上，古人说「大疑大悟、小疑小悟、不疑不悟」，正说明了疑情对于开悟的推进作用。但疑情的发起，必须建立在对法门的信心上，相信就这么起疑参究去，绝对可以了脱生死。所以高峰禅师说：「信有十分，疑有十分；疑得十分，悟得十分。」
（二） 惺惺着意疑──所谓惺惺着意疑，其实就是参的状态。「惺惺」是指警醒、觉明的照了。对于话头上的疑情，要一直去觉了、推溯，但却不是牵动心意识的「想」，而是一种「离心意识参」的惺惺照了。
（三） 只就一个话头上起疑──祖师说，古人也疑，只是不假话头，只疑自己的生死。后人不懂得疑，妄想也多，才给话头当拐杖、敲门砖。所以尽管话头很多，契机也有不同，但疑情只是一个，因此，要大家只在一个话头上起疑；一个话头上疑破，千疑万疑都破。否则东疑西疑，终不得成就。
预期变化
头胀、胸闷
参的力量，是一股非常强劲的觉观力，初参的人，对方法不熟悉，加上妄想多，要想掌握这股觉观力，不自觉的就会费很大心力，心太躁进，影响气脉不调，容易有头胀、胸闷的现象。这时只要将功夫稍微舒缓一下，慢慢熟练之后，就可以改善。
睡眠减省
由于觉照力强，只要参究的力量在，可以一直保持醒觉，可能晚上会睡不着，或似睡非睡。只要色身承受得了，可以一直用功，不必强迫入睡，等身体累了，想睡再睡。
分别心减弱
参话头的觉照力，是针对疑情的。也就是说，它只专注在疑情上，而不旁骛其它。所以当疑情大到笼罩整个身心，对外界的反应，就显得迟滞，亦不想去攀缘、计较，分别心自然减弱，这是用功得力的正常反应，应自我策勉，更绵密的参究。
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