不过，这话放在小说中，明显太过激进，也不够真诚，因为男主人公在等待了半个世纪她的丈夫

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臭皮囊，不久长，人生切莫逞豪强。

为王为宰为民卒，一旦无常梦一场。

勘破了，罢思量，各循造化过时光。

乾坤中有能仁旨，解使时人出苦殃。

且问著，是何旨，毕竟要从何所取？

智者深知是妙心，此心灵妙无堪比。

不盖天，不擎地，万象森罗何足计。

浩荡虚玄古及今，谁云生死并来去。

　　

大丈夫，宜立志，不悟此心都不是。

想起轮回实可哀，切须入道当回避。

这避方，快自觅，一念无生都解释。

突出真常大涅槃，圆明寂照凝天地。

虽然见得的明明，亦要遇人末后句。

末后句，若何为？我佛拈花示众时，

人天百万浑无措，迦叶微微笑逗机。

三千七百今犹古，俱要通方向上归。

　　

这般事，绝语言，到家全不涉因缘。

空生枉在岩中坐，鹙子徒存日百篇。

使不得，智与能，三藏玄谈我未曾。

一念如如无上道，九流三教岂能臻。

论乎如，即有无，

有非万象诸幻有，无非虚无断灭无。

会得有无之方便，穷年相伴古毘卢。

　　

超三界，出迷途，不用从前诸范模。

解向异中提异类，随流顺逆自危孤。

僧不著，俗何拘，尽世能为弗遇渠。

壁立千寻难近傍，交驰棒喝是何如？

言有骨，用无为，万别千差自应时。

不持不犯无拘束，杀佛焚经破网疑。

　　

大手段，方敢纵，不得别传非释种。

破沙盆内入传灯，大好山中醒世梦。

醒悟后，似非曾，何殊万死及千生。

祇因不契无生理，所以生生起爱憎。

爱憎尽，祇一灵，洞然明白是何人。

这般极则言难会，笑杀南无观世音。

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爱一个人可以等多久呢？马尔克斯在小说《霍乱时期的爱情》中给出的答案是，五十一年九个月零四天。在这部小说中，作者穷尽了所有爱情的可能性，和爱情的所有方式，写尽了生命的尊严与哀伤。

在二十多岁时，他们没能走进彼此的生活。她嫁进豪门，结婚生子。通常看来，应该是错过了，就像那梦，断是不会重做的，爱情错过了也是不会重来的。不过，这话放在小说中，明显太过激进，也不够真诚，因为男主人公在等待了半个世纪她的丈夫去世后，七十多岁的他又向她重申了那永恒的忠诚和不渝的爱情。

从她结婚那天起，他就在祈祷、等待她丈夫的死讯。当他们垂垂老去，想在一起又能在一起时，现实的阻挠又不合时宜地宣告坚决的反对。但是她坚定地说：“一个世纪前，人们毁掉了我和这个可怜男人的生活，因为我们太年轻；现在，他们又想在我们身上故伎重施，因为我们太老了。”她听从了内心爱情的召唤，有力地击破了世俗的牢笼。

他的泪水，强压了五十一年九个月零四天。而她也说不清，当初为什么没有选择他。

曾经，爱情是怎样让他们慌了手脚，又怎样稍纵即逝？在等待了半个世纪后，七十多岁的他们，在一起了。

读完小说，也让人意识到，爱情不应该受年龄、时间和其他因素的干扰，更应该关注自己内心的感受，听从内心的呼唤。爱情是伟大的，是值得渴望、值得等待、值得勇敢说出来的。对于没有结果的爱情，不能被成全的爱情，我们也应该坦然释怀。因为，既然爱情有无数种可能性和无数种方式，那么生活也应如是。没有爱情，还可以有生活。