【以“灾”之名行骗,已有人上当!雅安反诈在行动】
6月1日17时00分,在雅安市芦山县发生6.1级地震。 灾情就是命令,雅安公安迅速反应、立即行动,立即启动应急预案,第一时间奔赴一线,查看统计灾情、搭建救灾帐篷、疏导群众、参与避险转移安置和安全隐患排查。在社会各界积极救援的同时,诈骗分子的手,也借地震天灾威胁着广大群众的“钱袋子”。

“警官,这是我今天中午收到的短信,这是真的吗?!”6月2日,地震第二天便有群众拿着手机到反诈中心咨询,诈骗分子高举“救灾”大旗,利用群众的爱心进行诈骗。无独有偶,6月3日,市民王某收到一条家在灾区的“二舅”的短信,称其在地震中受伤严重,急需医药费救治,王某赓即拨打二舅电话却无法接通。情急之下,王某没有继续求证就向对方指定账户转账五千元。随后,当王某联系上其二舅时发现自己被骗。

(请点击观看视频)

面对灾情,雅安反诈在行动!在全力保障各项救灾工作有序进行的同时,雅安反诈民警也奋战在抗震救灾的第一线,每日往返穿梭于各个安置点间,向群众宣传反诈防骗知识,积极推广国家反诈中心app,消除电诈隐患。

安置点上宣传反诈知识

“看到你们就有了安全感”

6月3日,在芦山县太平安置点,临时避难的帐篷外已安装了多个防诈预警警示牌,民警在妥善安置群众的同时也将反诈信息“浇灌”至每一个角落,为群众撑起反诈“遮阳伞”,全方位阻隔电诈。

在芦山县龙门安置点,反诈民警冒着烈日和余震的危险,向安全撤离的每一位群众讲解防诈知识点,绝不让群众毁了房子又丢了钱袋子,为群众提供最及时、最高效的帮助,全力保障群众生命财产安全和社会治安平稳有序。

在芦山县中学,反诈民警将安置现场变为一个又一个的反诈讲堂,反诈民警携手抗震一线,将反诈知识传递到每个角落,筑牢全民反诈统一防线,并向学生们推广国家反诈中心app。

在宝兴县安置点,反诈民警迅速集结,在接受群众咨询的同时,主动出击,为守护群众的生命财产安全而奔走呼号。“看到熟悉的那一抹浅蓝,心里就感到特别有安全感,”现场群众对反诈民警竖起大拇指。

援芦民警偶遇群众求助

追到宾馆及时为群众挽损

“我妹妹宋女士中午接到一个自称是警察的电话,说她涉嫌卖银行卡,她为了配合‘办案’把所有银行卡带到宾馆,去通过视频接受调查了……”6月5日下午,当雅安市公安局援芦民警黄天骥、周博在执勤结束返回住地途中,突遇一神情慌张中年女子求助。

(请点击观看视频)

民警立马意识到这是冒充公安机关实施诈骗的典型案例,立即赶到宋女士所在宾馆。最终,经民警耐心解释劝阻,及时为宋女士挽回四万多元的金钱损失。而后民警让其下载了国家反诈中心app。“太感谢你们了。”不仅是宋女士、宋女士姐姐还有宾馆老板都对民警连连称赞。

地震发生以后,涉灾的诈骗信息层出不穷,不法分子以“灾”之名借“爱”行骗。

雅安公安提醒:

救灾期间,诸如此类的诈骗信息层出不穷,不法分子以“灾”之名借机敛财,广大群众一定要万分小心以下几种典型骗局请了解。

骗局一:捐款诈骗

短信内容:“众志成城,抗震救灾,某某红十字会号召广大人民伸出援助之手,为受灾群众重建家园。基金募捐账户:***,**银行(个人账户)。”

骗局二:求援短信诈骗

主要内容为:“爸妈,我正被调往抗震救灾的前线,这是立功提干的好机会,请速汇***元到我班长的某银行卡上,卡号***,请速汇。”

骗局三:假冒公益网站诈骗

假冒某公益组织官方网站的名义非法设立“钓鱼”网站,或制作假冒的门户捐款页面,利用群众的捐助爱心,骗取网民的捐赠款。为骗取网民的信任,这些网站还将已经捐款的人数、捐款数额进行公布,该类网站的漏洞是其公布的募捐账号为私人账号。

骗局四:虚假电话诈骗

电话谎称是政府部门或者红十字会等相关公益部门的工作人员,以灾区募捐献爱心的名义,让大家为制定账号捐款。

骗局五:网络回复诈骗

一些不法分子选择点击量大、影响力大的博客文章、论坛帖子、微博话题或私信、用户留言、尤其是被网站作为经典推荐的内容,通过回复灾区信息,骗取资金或物资帮助,或将读者引入钓鱼网站,行使诈骗。

警方提示:
民众参与救灾应通过官方公布的正规途径捐款捐物,不要轻信通过手机短信、电子邮件、即时通信工具接收到的募捐汇款账号或者捐款途径,谨防中了不法分子的骗局

https://t.cn/A6XErkHD

图为别洛戈罗夫卡渡口的争夺战
照片1中有一些有趣的东西,即BMP-1(1,2和4)的残骸,以及来自同一类型车辆(3和6)的弹药殉爆撕裂的炮塔。

另一个有趣的展品是5,它看起来像BTR-D。BTR-D被俄罗斯空降部队使用,但乌克兰空军和地面部队也装备它们。顿巴斯地方部队还俘虏了其中几个。

至于BMP-1就都更有趣了。俄罗斯陆军不再使用BMP-1的基础型号,他们使用BMP-1AM“Basurmanin”和BRM-1K,但它们在战斗舱方面都有所不同,在这里我们可以清楚地看到BMP-1的小型单炮塔。然而,BMP-1在卢甘斯克和顿巴斯人民民兵中服役。
照片 2
在这张照片上,我们可以看到一堆BMP-1,数字6,7,11,12,20,21,15,16和19清晰可辨。炮塔可以在12号附近辨别出来。9辆,加上上一个镜头中的3辆,12辆BMP-1。是的,6号是BMP-1,在另一张照片中更明显。这不能归因于俄罗斯军队随机捡到的战利品。

这个照片的重点是10号,它大概率正是基于MT-LB的乌克兰“装甲救护车”,即自2015年以来一直供应给乌克兰武装部队的MT-LB C。根据公开数据,乌克兰武装部队拥有大约70辆这种类型的车辆,这并不罕见。

这9辆显然是旧的“motolyga”(MT-LB),它有一个小炮塔。8,13,17,18和14号车更难识别。最有可能的是MT-LB系列,13号甚至有一个小的炮塔。
照片 3我们继续计算BMP-1。
23、25、27、28、29 和 30号,12辆BMP-1加上另外6辆,那就是18架!太多了,不可能是巧合。还有另一个MT-LB,编号22。
照片 4另外7辆BMP-1:31,32,33,34,35,37,41,已经有二十五辆了。

41、31和35有明显的“入侵标记”,从而证明它们很可能属于俄罗斯盟军和顿巴斯共和国(可能是后者,或者实际上是俄罗斯战利品)。当然,这就引出了一个问题,为什么所有其他BMP-1,即使是那些处于相当“良好”状态的BMP-1,如果它们应该是俄罗斯的,也没有俄军的标记?

36号是另一个MT-LB,看起来炮塔也被炸飞了。38号无法清晰识别。

编号39和40是T-72坦克,可能是B型。两者看起来基本上都完好无损。我们之前称这场战争为“苏联晚期技术种族灭绝”,大部分车辆损失都在APC和IVF之间。

照片 5

42号是带有浮桥的卡玛兹 8x8汽车。编号43至47是各种过河设备,其中大部分由双方使用(例如PMP-60)。48号和49号是拖船。

现在,让我们来看看这告诉我们什么。

1)根据损毁设备的组成,我们看到俄罗斯和乌克兰军队以及LPR或DPR部队的存在。我们绝不能把整堆东西都当作俄国的损失。

2)从照片5可以看出,那里的道路很好,这是可以理解的。桥梁被炸毁后,这样一个方便的过路口,不能不被双方注意到。

3)因此,我们得出了在别洛戈罗夫卡附近的渡河点发生的事情的最可能的版本。双方都喜欢这个地点。首先是乌克兰人,但俄罗斯(盟军)部队在穿越过程中也遭受了损失。

4)装备的“混合”及其状况表明,双方在过境点上战斗了一段时间(可能大约一周),直到它落入盟军手中。

5)乌克兰从较远的距离拍摄照片和视频也表明了这一点。该地点显然不在乌克兰军队的控制之下,否则互联网将被尸体和车辆的特写镜头淹没。众所周知,他们倾向于TikTok的胜利。

6)镜头中没有尸体,这表明其中一方有机会将他们移走。

7)乌克兰总参谋部表示,5月11日晚,“敌人正试图夺取右岸的阵地”,到第二天早上,“敌人正在穿越塞弗斯基顿涅茨河进行攻势”。

后来有报道称,俄罗斯军队不仅没有从该地区撤退,而且还在扩大桥头堡。现在很难说桥头堡有多大,但在5月11日,从公布的卫星图像来看,塞弗斯基·顿涅茨渡河点完好无损。现在,据报道,在河的另一边有战斗,这意味着成功渡河。

看起来大部分战斗都是由卢甘斯克和顿涅茨克的部队在该地区进行的,俄罗斯军队已经过河。

当地的两个独立私人消息来源向推主表示,盟军的车辆损失分别为“约20辆”和“不到20辆”,伤亡人数在30至50人之间。

#好书推荐#
《中国藏族服饰结构谱系》
作者:刘瑞璞 陈果
出版社:科学出版社
出版时间:2021年5月
定价:398.00

内容简介:
本书强调考物与考献相结合而重考物的方法,对博物馆标本、私人收藏、实地技艺传承人手作等一手材料进行系统的信息采集、测绘和结构复原,发现了普遍存在于藏族服饰结构之中的贴边锦、深隐式插角结构和单位互补算法古老术规。
通过文献考证和实物结构的比较研究,表现出藏族服饰这一古法技艺与汉地古文献中记载的交窬、交解、交裂、交输算法的异曲同工,并在上古的服饰考古成果中亦得到实证。这一发现为藏汉服饰“术规交流”理论提供了确凿的文献证据。而且这一古老术规在藏族服饰结构中并不是孤例,在西南少数民族传统服饰结构中也同样存在,这对完善中华民族服饰结构谱系具有重要的民族学意义。

目 录:
前言
第一章 绪论(1)
一、引言(1)
二、契机和研究基础(5)
三、史学意义和文献价值(8)
四、研究方法(12)
(一)标本研究(12)
(二)实地调查(26)
(三)文献与实物比较研究(32)
(四)其他(34)
五、问题和发现(36)
第二章 “十字型平面结构”中华系统的藏族服饰结构谱系(39)
一、关于中华服饰“十字型平面结构”谱系理论的梳理(40)
(一)“十字型平面结构”理论的形成过程(40)
(二)藏族服饰结构谱系与中华服饰结构谱系(43)
二、藏族服饰材质发展变化的结构系统(54)
(一)藏制皮袍形成的社会因素与标本结构(55)
(二)氆氇藏袍形成的社会因素与标本结构(66)
(三)锦袍中藏汉文化交流与结构的保留(84)
(四)从麻质藏袍结构分析看藏袍的汉化(92)
(五)基于材质演变的藏族服饰结构谱系(96)
三、不同区域的典型藏服结构形制(102)
(一)关于藏族服饰的分类(102)
(二)工布古休贯首衣的远古信息(104)
(三)前藏无袖交领长袍曲巴普美的藏汉融合(113)
(四)后藏氆氇短上衣堆通结构的继承(118)
(五)交领长袍褚巴的先秦遗风(123)
四、本章小结(130)
第三章 从藏族服饰结构看中华民族多元一体格局(132)
一、中华民族多元一体与藏族服饰结构(132)
(一)中华民族多元一体与服饰结构(133)
(二)藏族服饰结构特征释义(136)
二、藏族与其他民族服饰结构比较(146)
(一)汉族服饰结构(146)
(二)蒙古族服饰结构(148)
(三)纳西族服饰结构(155)
三、藏袍五色饰边和贴边锦的道儒文化认同(160)
(一)“五色”和“五行”(162)
(二)兽皮五色饰边从氏族图腾到藏汉文化的归属(167)
(三)外“五色”饰边和内“五福”贴边锦的藏汉密符(169)
四、本章小结(172)
第四章 古籍中的交窬与藏袍结构的单位互补算法(174)
一、秦简《制衣》中的交窬算法(175)
(一)交窬在秦简中的出处(176)
(二)交窬考释(178)
(三)交窬算法结构图复原(178)
二、古籍中的交解、交裂、交输算法(183)
(一)黄宗羲《深衣考》中的交解(184)
(二)江永《深衣考误》中的交裂和交解(186)
(三)戴震《深衣解》中的交输、交解、交裂(189)
三、藏袍标本古老单位互补算法的发现(192)
(一)双侧缝氆氇藏袍单位互补算法(192)
(二)无侧缝氆氇藏袍单位互补算法(197)
(三)单侧缝织锦藏袍单位互补算法(203)
(四)深隐式插角结构织锦藏袍单位互补算法(207)
(五)工布古休单位互补算法(212)
(六)藏靴单位互补算法(214)
四、藏服艺人单位互补算法实证(218)
五、其他少数民族服饰结构的单位互补算法(220)
(一)云南马关尖头土僚壮族下裙结构的单位互补算法(221)
(二)贵州安顺苗族盛装上衣结构的单位互补算法(222)
六、本章小结(227)
第五章 藏袍深隐式插角结构与先秦小腰(229)
一、藏袍深隐式插角结构的发现与复原(229)
(一)黄缎交领喇嘛长袍深隐式插角结构(229)
(二)白色麻质立领偏襟藏袍深隐式插角结构(237)
(三)棕色氆氇交领藏袍深隐式插角结构(241)
(四)深棕丝缎团纹交领藏袍深隐式插角结构(245)
(五)黑斜纹棉布藏袍深隐式插角结构(250)
二、白马藏深隐式插角结构的地域性和民族性(255)
三、先秦小腰考释(262)
四、本章小结(269)
第六章 藏族服饰古法技艺传承现状(273)
一、藏袍裁剪过程(274)
(一)无衬里织锦藏袍(春夏季藏袍)(274)
(二)仿羊毛衬里呢料藏袍(秋冬季藏袍)(288)
二、藏袍制作过程(291)
(一)无衬里织锦藏袍制作(291)
(二)仿羊毛衬里呢料藏袍制作(296)
三、古法藏袍成品穿着效果(299)
(一)无衬里织锦藏袍的搭配(299)
(二)仿羊毛衬里呢料藏袍的穿着方式(300)
四、旦真甲氆氇藏袍与博物馆氆氇藏袍的结构比较(301)
五、本章小结(305)
第七章 基于VR技术和古法术规的虚拟藏袍实现(307)
一、 VR技术实现藏族服饰古法术规的优势(307)
二、民族服饰数字化研究的现状和特征(308)
(一)服装仿真技术商业化大于专业化(308)
(二)从新媒体到 VR技术的民族服饰数字化应用(313)
(三) CLO 3D建模的专业工具(314)
三、利用 VR技术对藏族服饰专业化呈现的技术路线(314)
四、利用 VR技术和古法术规虚拟藏袍实现的实例(315)
(一)丝质藏袍标本的VR技术实现(316)
(二)氆氇藏袍标本的VR技术实现(324)
(三)藏制皮袍标本的VR技术实现(334)
五、虚拟展示(345)
六、本章小结(345)
第八章 结论(347)
一、汉服术规礼教和藏服术规宗教的中华结构谱系(347)
二、深隐式插角结构和单位互补算法的节俭定制(352)
三、“人以物为尺度”的节俭美学(353)
四、余论(354)
参考文献(356)
索引(365)
后记(367)


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