#书画滋养美好人生#
慎独自律，
修己安人。
意思是想要看到更好的自己，就必须要自律。自律一定要学会在没有人监督的情况下也能保持克制。只有提高自身修养，才能获得人心安乐。
＂君子慎独＂出自《礼记·中庸》——“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” 就是在别人看不见的时候，能慎重行事；在别人听不到的时候，能保持清醒。不要认为事情有隐藏，就可以去做，而放松对自己的要求。当独自一人时，更要严格要求自己，防微杜渐，自重自爱，把握好自己。 https://t.cn/RI7nYAL
慎独自律，
修己安人。
意思是想要看到更好的自己，就必须要自律。自律一定要学会在没有人监督的情况下也能保持克制。只有提高自身修养，才能获得人心安乐。
＂君子慎独＂出自《礼记·中庸》——“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” 就是在别人看不见的时候，能慎重行事；在别人听不到的时候，能保持清醒。不要认为事情有隐藏，就可以去做，而放松对自己的要求。当独自一人时，更要严格要求自己，防微杜渐，自重自爱，把握好自己。 https://t.cn/RI7nYAL
人生五慎：慎独、慎染、慎微、慎初、慎终，护我们驻守清本，安得自在。
1、慎独，“君子慎其独也”。是指一个人在独处时也能谨慎自律，操行自守，不欺暗室。在无人时、细微处，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
2、慎染，“近朱者赤，近墨者黑”。就是要见贤思齐，见不贤而内自省，主动接受良好环境的影响，涵养正气。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
3、慎微，“慎微防萌，以断其邪”。是防止贪欲萌生、斩断邪念必须坚持的操守。不虑于微，始贻大患；不防于小，终累大德。
4、慎初，“君子慎始，差若毫厘，谬以千里”。就是戒慎于事情发生之初，在思想上筑牢“第一道防线”，不存侥幸之心，避免误入歧途。
5、慎终，“慎终如始，则无败事”。坚持二字，知易行难。
1、慎独，“君子慎其独也”。是指一个人在独处时也能谨慎自律，操行自守，不欺暗室。在无人时、细微处，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
2、慎染，“近朱者赤，近墨者黑”。就是要见贤思齐，见不贤而内自省，主动接受良好环境的影响，涵养正气。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
3、慎微，“慎微防萌，以断其邪”。是防止贪欲萌生、斩断邪念必须坚持的操守。不虑于微，始贻大患；不防于小，终累大德。
4、慎初，“君子慎始，差若毫厘，谬以千里”。就是戒慎于事情发生之初，在思想上筑牢“第一道防线”，不存侥幸之心，避免误入歧途。
5、慎终，“慎终如始，则无败事”。坚持二字，知易行难。
选择朋友，就是选择命运
君子慎人所以交己，审己所以交人，
富贵则无暴集之客，贫贱则无弃旧之宾。
——汉·蔡邕《正交论》
古人说：近朱者赤，近墨者黑。
一个人的志趣、品德、事业都会受到朋友的影响，有的是好的影响，有的是坏的影响。
人生如有良友，不仅可以切磋砥砺，增长见闻，也可以互相提携，成为事业的基石。
从这个意义上，可以说，选择朋友就是选择命运。
■ 先修身，再交友
《菜根谭》：用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
待人不能太刻薄，如果太刻薄，那么那些想要帮助你的人也会离你而去。交友要有选择，如果太过泛滥，那么那些善于逢迎献媚的人就会设法接近。
物以类聚，人以群分。一个人交到什么样的朋友，归根结底，还要看他是一个什么样的人。
你自己的修养无可挑剔，那朋友也自然不会差到哪里去。如果自己尚且一塌糊涂，那交到朋友也会拖累别人。
朋友是相互选择的，我们在选择别人的同时，别人也在选择我们。做好自己，让自己变得更好，才能有志同道合的朋友。
所以，改变自己，就是改变命运的第一步。
■ 交友最重要的是真诚
《菜根谭》：遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。
遇事只要从容应对下去，即使事情纷杂得好像乱丝，终究会找出头绪的。待人没有半点欺诈隐瞒的作为，纵然如同山鬼似的狡诈之徒，也会自己向他投诚相处。
孔子说：益者三友，友直，友谅，友多闻。直，就是言行正直；谅，就是真诚不欺。
朋友相交，最重要的就是真诚。如果朋友之间还要猜来度去，勾心斗角，那人活得也未免太累了些。
真诚是通往友谊的必经之路，只有敞开心扉，朋友之间才能无话不谈，互诉心声。真正的友谊是用多少金钱名利都换不来的，它是宝贵的、美好的。
去寻找自己的友谊并不容易，能永远保留的友谊更不容易，这其中最重要的，便是你是否足够真诚。
■ 朋友之间，要懂得包容
《菜根谭》：与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。与人相处不可善恶分得太清，不管是好人、坏人、智者、愚者都要包容才行。
包容的人原谅别人一时的过错，不会斤斤计较，小肚鸡肠。他们和和气气，温暖大方。
选择包容，可以避免针锋相对，两败俱伤。选择包容，也等于给了别人一次改过自新的机会。
人，终究是有限的，人的有些行为，不过是源于自己的渺小、愚蠢和卑劣。
选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
■ 相互督促，携手并进
《菜根谭》：耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
耳中常听到不中听的忠言，心中常有不如意的事拂逆，这才是修炼德行的磨刀石。
如果听到的全是好听话，遇到的全是称心事，就等于把这一生葬送在毒酒里。
每个人都会犯错，但是很少有人会当面指正错误，只有真正的朋友，才会对朋友的缺点决不粉饰，敢于力陈其弊，督促改正。这就是我们所说的诤友。
古人说：砥砺岂必多，一璧胜万珉。意思是说，交朋友不在多，贵在交诤友。
如果人们能结识几个诤友，那么前进的道路上，就会少走弯路，多出成果，事业发达。
拥有诤友是一种幸运，他像一面镜子，帮你认清自我。他真心关心你，为你的失误痛心，直言指出你的缺点。
人生难得一诤友，相互督促，携手并进，才是真正的朋友。
最终，你选择了什么样的朋友，就等于选择了什么样的命运。
君子慎人所以交己，审己所以交人，
富贵则无暴集之客，贫贱则无弃旧之宾。
——汉·蔡邕《正交论》
古人说：近朱者赤，近墨者黑。
一个人的志趣、品德、事业都会受到朋友的影响，有的是好的影响，有的是坏的影响。
人生如有良友，不仅可以切磋砥砺，增长见闻，也可以互相提携，成为事业的基石。
从这个意义上，可以说，选择朋友就是选择命运。
■ 先修身，再交友
《菜根谭》：用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
待人不能太刻薄，如果太刻薄，那么那些想要帮助你的人也会离你而去。交友要有选择，如果太过泛滥，那么那些善于逢迎献媚的人就会设法接近。
物以类聚，人以群分。一个人交到什么样的朋友，归根结底，还要看他是一个什么样的人。
你自己的修养无可挑剔，那朋友也自然不会差到哪里去。如果自己尚且一塌糊涂，那交到朋友也会拖累别人。
朋友是相互选择的，我们在选择别人的同时，别人也在选择我们。做好自己，让自己变得更好，才能有志同道合的朋友。
所以，改变自己，就是改变命运的第一步。
■ 交友最重要的是真诚
《菜根谭》：遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。
遇事只要从容应对下去，即使事情纷杂得好像乱丝，终究会找出头绪的。待人没有半点欺诈隐瞒的作为，纵然如同山鬼似的狡诈之徒，也会自己向他投诚相处。
孔子说：益者三友，友直，友谅，友多闻。直，就是言行正直；谅，就是真诚不欺。
朋友相交，最重要的就是真诚。如果朋友之间还要猜来度去，勾心斗角，那人活得也未免太累了些。
真诚是通往友谊的必经之路，只有敞开心扉，朋友之间才能无话不谈，互诉心声。真正的友谊是用多少金钱名利都换不来的，它是宝贵的、美好的。
去寻找自己的友谊并不容易，能永远保留的友谊更不容易，这其中最重要的，便是你是否足够真诚。
■ 朋友之间，要懂得包容
《菜根谭》：与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。与人相处不可善恶分得太清，不管是好人、坏人、智者、愚者都要包容才行。
包容的人原谅别人一时的过错，不会斤斤计较，小肚鸡肠。他们和和气气，温暖大方。
选择包容，可以避免针锋相对，两败俱伤。选择包容，也等于给了别人一次改过自新的机会。
人，终究是有限的，人的有些行为，不过是源于自己的渺小、愚蠢和卑劣。
选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
■ 相互督促，携手并进
《菜根谭》：耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
耳中常听到不中听的忠言，心中常有不如意的事拂逆，这才是修炼德行的磨刀石。
如果听到的全是好听话，遇到的全是称心事，就等于把这一生葬送在毒酒里。
每个人都会犯错，但是很少有人会当面指正错误，只有真正的朋友，才会对朋友的缺点决不粉饰，敢于力陈其弊，督促改正。这就是我们所说的诤友。
古人说：砥砺岂必多，一璧胜万珉。意思是说，交朋友不在多，贵在交诤友。
如果人们能结识几个诤友，那么前进的道路上，就会少走弯路，多出成果，事业发达。
拥有诤友是一种幸运，他像一面镜子，帮你认清自我。他真心关心你，为你的失误痛心，直言指出你的缺点。
人生难得一诤友，相互督促，携手并进，才是真正的朋友。
最终，你选择了什么样的朋友，就等于选择了什么样的命运。
✋热门推荐