我小时候很喜欢老版电视剧《封神榜》，还有那个仙风道骨的老爷子蓝天野，他扮演的姜子牙，端方而不古板，飘逸而不空洞。这个姜子牙在我心目中，就是真正的神仙模样。只要重播，我就会再追一遍。但这部电视剧，又有一个特别令我愤慨的大结局。凭什么？为什么？
这种愤慨，一直延续到我人到中年。
《封神榜》本身不是一个复杂的故事，主题非常主旋律，荒淫的商纣王帝辛，得罪了女娲娘娘，女娲派出狐狸精祸乱朝政，加速成汤六百年江山的灭亡。纣王无道，宠溺奸妃妲己。当然了，我们这些观众都知道，真实的苏护之女苏妲己，是个无辜的少女，已经被狐狸精谋害身亡。
有反派，就有正道。周文王周武王是正义的一派，推翻商朝。引发了神魔大战。周文王寻访贤能，找到了垂钓的姜子牙，依靠姜子牙，取得了最终的胜利。
在中国的主流叙述语境当中，姜子牙是千古标杆。赤胆忠心，大器晚成。一个人苦修大半生，等到了欣赏自己的人，成就一番惊天动地的大事业，几乎就是正义与美德的化身。
最后一集，众神归位。一世枭雄，虽败犹荣，残暴无道的纣王也被封神。就连奸诈小人大反派申公豹也有神位。
其它家世显赫，立下战功的也有一席之地。抛头颅洒热血，也能得到一个名分。只要够传奇，万口相传，就能在民间传说里不朽。总之，会混江湖的，有真才实学的，会玩噱头的，都有可能通往神位，条条大道通罗马。
唯有姜子牙这个封神的人，没有神位。一把年纪学道，大器晚成，辅助别人打天下，他是个配角。那天下，也不是他的。是周文王周武王的。
在许仲琳《封神演义》里，姜子牙很简单封了申公豹——“特敕封尔执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其永钦成命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
电视剧把结局改编了。改成就连申公豹，都一脸小人得志，哈哈大笑地嘲笑姜子牙：“百年之后，你已经没有神位。”
为什么要如此安排大结局？漫天星斗，都是神仙，难道就缺那么一个位置？凭什么？为什么？日暮黄昏，姜子牙的背影，真可谓是茕茕孑立，形影相吊。看到那一幕时，我就忍不住潸然泪下。为姜子牙鸣不平。
此时此刻，姜子牙沉思良久，只是叹一口气：“我姜尚，难道是为了自己的荣华，为了自己的神位下山的吗？”
小时候的愤慨与不满，促使中年的我重新去翻原著小说，寻找答案。《封神演义》里如是写道：
一日，元始天尊坐八宝云光座上，命白鹤童子：“请你师叔姜尚来。”白鹤童子往桃园中来请子牙，口称：“师叔，老爷有请。”
子牙忙至宝殿座前行礼曰：“弟子姜尚拜见。”天尊曰：“你上昆仑几载了？”子牙曰：“弟子三十二岁上山，如今虚度七十二岁了。”
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。修行虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。”
天尊曰：“你命缘如此，必听于天，岂得违拗？”子牙恋恋难舍。有南极仙翁上前言曰：“子牙，机会难逢，时不可失，况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。”
子牙只得下山。子牙收拾琴剑衣囊，起身拜别师尊，跪而泣曰：“弟子领师法旨下山，将来归着如何？”天尊曰：“子今下山，我有八句钤偈，后日有验，偈曰：二十年来窘迫联，耐心守分且安然。磻溪石上垂竿钓，自有高明访子贤。辅佐圣君为相父，九三拜将握兵权。诸侯会合逢戊甲，九八封神又四年。”
看看小说里的姜子牙，完全没有主动自觉的下山意愿。又是哀求，又是跪下来哭泣，只想着回山修仙。电视剧里对此细节，也按照原著拍的，七十岁的姜子牙，完全是遵守师命的好徒弟，如同一个工具人。什么都是天道的安排，位极人臣也不过是命中注定的荣华富贵。
《封神演义》末尾，姜子牙回归历史记载的人生，不再辅助周武王，到分封的齐国去养老，老死于齐国。贤德君王，忠心耿耿又有治理才华的将相，谱写了一个标准而完美的帝王将相的故事。这是一个传统而无趣的结局。
而电视剧结局，姜子牙封神结束，归还打神鞭给师尊元始天尊。元始天尊用一种调侃开玩笑的语气说：“人间沧桑，任重而道远，打神鞭还留在你手中，你虽没有神位，却可以管辖诸神，只要有你姜太公在，那就百无禁忌了。”
姜子牙如此回答：“我愿永守天门，使天下百姓自由自在，永享太平。”然后片尾曲《独占潇洒》响起：愿生命化作那朵莲花/ 功名利禄全抛下/让百世传诵神的逍遥/ 我辈只需独占世间潇洒……
少年的我，懵懂不明白。中年的我，激动无比。试问这是什么？这是社会主义的伟大改造啊！正是电视剧结局的改编，让姜子牙从一个工具人，变成了大写的人。光耀万丈，顶天立地。姜子牙因此真正成为了封神演义的主角，而不是封建制度下的一个配角。
来人间一趟，征战厮杀，无数血泪，终于匡扶正义，功成名就，完成师尊布置的任务。然后呢？姜尚啊姜尚，你所求为何？
天高地厚，明月清风，大袖一挥的姜子牙，他将手持打神鞭，永远对那些看似高高在上的众神，执行监督权。
元始天尊的话，也特别给力——只要有你姜太公在，那就百无禁忌。翻译为大白话不就是：我就是你的后台，没有人的级别比我更高！
而姜子牙的表白，更是饮冰千年，难凉热血——为了天下百姓的福祉，他将永守天门，太公手里的鞭子，管他是哪一路神仙作妖，打。
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。三十年后，我这个昔日法律门下的小小学童，看得热泪盈眶。编剧老师，我懂你。
人间正道是沧桑，这世界永远需要姜子牙这样的人。好的文艺作品，就是有这样不朽的魅力，一滴苦酒就是史书一册，一滴热血就是丰碑一座。不管前方是地雷阵，还是万丈深渊，总有人会义无反顾，勇往直前，鞠躬尽瘁，死而后已。
看千古烟波浩荡，听万民百世清唱，只留下神的飘逸，神的传说。
https://t.cn/A6q4BtFv
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《封神榜》本身不是一个复杂的故事，主题非常主旋律，荒淫的商纣王帝辛，得罪了女娲娘娘，女娲派出狐狸精祸乱朝政，加速成汤六百年江山的灭亡。纣王无道，宠溺奸妃妲己。当然了，我们这些观众都知道，真实的苏护之女苏妲己，是个无辜的少女，已经被狐狸精谋害身亡。
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在中国的主流叙述语境当中，姜子牙是千古标杆。赤胆忠心，大器晚成。一个人苦修大半生，等到了欣赏自己的人，成就一番惊天动地的大事业，几乎就是正义与美德的化身。
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其它家世显赫，立下战功的也有一席之地。抛头颅洒热血，也能得到一个名分。只要够传奇，万口相传，就能在民间传说里不朽。总之，会混江湖的，有真才实学的，会玩噱头的，都有可能通往神位，条条大道通罗马。
唯有姜子牙这个封神的人，没有神位。一把年纪学道，大器晚成，辅助别人打天下，他是个配角。那天下，也不是他的。是周文王周武王的。
在许仲琳《封神演义》里，姜子牙很简单封了申公豹——“特敕封尔执掌东海，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。尔其永钦成命，毋替厥职！”申公豹听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
电视剧把结局改编了。改成就连申公豹，都一脸小人得志，哈哈大笑地嘲笑姜子牙：“百年之后，你已经没有神位。”
为什么要如此安排大结局？漫天星斗，都是神仙，难道就缺那么一个位置？凭什么？为什么？日暮黄昏，姜子牙的背影，真可谓是茕茕孑立，形影相吊。看到那一幕时，我就忍不住潸然泪下。为姜子牙鸣不平。
此时此刻，姜子牙沉思良久，只是叹一口气：“我姜尚，难道是为了自己的荣华，为了自己的神位下山的吗？”
小时候的愤慨与不满，促使中年的我重新去翻原著小说，寻找答案。《封神演义》里如是写道：
一日，元始天尊坐八宝云光座上，命白鹤童子：“请你师叔姜尚来。”白鹤童子往桃园中来请子牙，口称：“师叔，老爷有请。”
子牙忙至宝殿座前行礼曰：“弟子姜尚拜见。”天尊曰：“你上昆仑几载了？”子牙曰：“弟子三十二岁上山，如今虚度七十二岁了。”
天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。修行虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。”
天尊曰：“你命缘如此，必听于天，岂得违拗？”子牙恋恋难舍。有南极仙翁上前言曰：“子牙，机会难逢，时不可失，况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。”
子牙只得下山。子牙收拾琴剑衣囊，起身拜别师尊，跪而泣曰：“弟子领师法旨下山，将来归着如何？”天尊曰：“子今下山，我有八句钤偈，后日有验，偈曰：二十年来窘迫联，耐心守分且安然。磻溪石上垂竿钓，自有高明访子贤。辅佐圣君为相父，九三拜将握兵权。诸侯会合逢戊甲，九八封神又四年。”
看看小说里的姜子牙，完全没有主动自觉的下山意愿。又是哀求，又是跪下来哭泣，只想着回山修仙。电视剧里对此细节，也按照原著拍的，七十岁的姜子牙，完全是遵守师命的好徒弟，如同一个工具人。什么都是天道的安排，位极人臣也不过是命中注定的荣华富贵。
《封神演义》末尾，姜子牙回归历史记载的人生，不再辅助周武王，到分封的齐国去养老，老死于齐国。贤德君王，忠心耿耿又有治理才华的将相，谱写了一个标准而完美的帝王将相的故事。这是一个传统而无趣的结局。
而电视剧结局，姜子牙封神结束，归还打神鞭给师尊元始天尊。元始天尊用一种调侃开玩笑的语气说：“人间沧桑，任重而道远，打神鞭还留在你手中，你虽没有神位，却可以管辖诸神，只要有你姜太公在，那就百无禁忌了。”
姜子牙如此回答：“我愿永守天门，使天下百姓自由自在，永享太平。”然后片尾曲《独占潇洒》响起：愿生命化作那朵莲花/ 功名利禄全抛下/让百世传诵神的逍遥/ 我辈只需独占世间潇洒……
少年的我，懵懂不明白。中年的我，激动无比。试问这是什么？这是社会主义的伟大改造啊！正是电视剧结局的改编，让姜子牙从一个工具人，变成了大写的人。光耀万丈，顶天立地。姜子牙因此真正成为了封神演义的主角，而不是封建制度下的一个配角。
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看千古烟波浩荡，听万民百世清唱，只留下神的飘逸，神的传说。
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孔子是对历史兴趣很深的人，他也曾以“敏而好古”作自己的考语。他尽力考究了三代制度之后，觉得周代吸取了前二代的精华，文物灿备，不禁说道：“吾从周！”除了一些小节的修正，像“行夏之时，乘殷之辂，……乐则韶舞”等等以外，他对于西周盛时的文物典章全盘接受，并且以它们的守护者自任。他盼望整个中国恢复武王周公时代的旧观。
他的理想怎样实现呢？照他不客气的看法，只有等待一个“明王”出来，用他弼辅，像武王之于周公。手把大钺的周公，那是他毕生憧憬着的影像。在晚年他还因“不复梦见周公”而慨叹自己的衰颓。不得已而思其次，若有一个霸主信用他，像桓公之于管仲，他的理想也可以实现一部分。
“假如有用我的，仅只一周年也可以，三年便有成功。”他说。但是谁能拔用孔子呢？鲁昭公不用说了，他十九岁即位，“犹有童心”，况兼是个傀儡。孟孙氏大夫孟懿子是孔子的门人，但他还是个后生小子。三家之中，季氏最强，大权独揽，但他便是曾以僭用天子礼乐，致孔子慨叹“是可忍孰不可忍”的。不久，更不可忍的事发生，昭公被逐，孔子便往齐国跑。
他到齐国，大约是避乱的成分少，而找机会的成分多……孔子在齐七八年，虽然养尊处优，还是（用他自己的比喻）活像一个葫芦，被人“系而不食”。这是孔子所能忍耐的么？乘着鲁定公即位，鲁国或有转机，他便回到祖国。
他归鲁后约莫三四年而阳虎的独裁开始。眼光如炬的阳虎就要借重孔子。他知道孔子不会干谒到他的，却又不能屈身去拜候一个穷儒。依礼，贵臣对下士若有馈赠而他不在家接受，他得到贵臣门上拜谢。于是阳虎探得孔子外出的时候，送一大方熟猪肉给他。孔子也探得他外出，然后去拜谢。可是他们竟在途中相遇，阳虎劈头就说：“来！我和你说句话。怀着自己的宝贝，却瞒着国人，这可谓仁吗？”孔子只得回答道：“不可。”“喜欢活动，却坐失时机，这可谓智吗？”孔子只得答道：“不可。”阳虎道：“日子一天天过去了，岁月是不等待人的！”孔子只得回答道：“是，我快出仕了。”
但他没有出仕，而阳虎已倒。这时他机会可真到了。他的门人孟懿子因为发难驱阳虎的大功，在政府里自然争得相当的发言权。季孙氏一方面为收拾人心，一方面感念孔子不附阳虎，便把司寇一席给他。这时孔子有五十多岁，距郑子产之死有二十多年。
孔子受季氏的真正倚任也只有三个月，虽然司寇的官他至少做了三年（从定公十至十二年）。
前五年（定公十年）孔子辅佐着定公和齐景公会盟于夹谷（齐边地）。孔子在鲁司寇任内所经历的大事，除了夹谷之会，便是前四九八年的“堕三都”运动。所谓“三都”就是季孙氏的费邑，叔孙氏的邱邑和孟孙氏的成邑；“堕三都”就是要将这三邑城郭拆除。三邑之中，费、郈都是旧日家臣叛变的根据地，而费邑自南蒯失败后，不久便落在另一个家臣公山不狃之手。不狃是阳虎的党羽，阳虎既倒，他还屹然不动。
“堕三都”一方面是要预防家臣负隅作乱，一方面亦可以削弱三桓。二者都是和孔子素来的政治主张相符的，故此他对于此举，极力赞劝，虽然主动却似乎不是他，而是他的门人子路，这时正做着季氏的家宰。子路的发动此事原是尽一个家臣的忠悃。此时费邑已成了季氏腹心之患，非堕不可的。季孙氏地广邑多，毁一城满不在乎。但叔孙和孟孙二氏各毁一大城则元气大损，这也是于季孙氏有利的。叔孙氏犹有侯犯之乱可惩，至于孟孙氏堕城，好比一个无病的人白陪人家吃一剂大黄巴豆，完全是犯不着的。所以堕城议起，他一味装聋，后来定公率兵围城，没有攻下，便把他放过。但郈、费到底被堕了，堕费最费气力，孔子受季孙氏三个月的倚任就在此时。
堕费之役孔子虽然立了大功，但不久（前四九七年），孔子便辞职，他辞职的直接原因，有人说是祭余的烧肉没有照例送到，有人说是季孙氏受了齐人的女乐，三日不朝。孰是孰非，无关宏旨。总之，季孙氏的势力完全恢复了以后，再没有可以利用孔子的地方了，再不能维持向日对孔子的礼貌了；鲁国再没有孔子行道的机会了。他只好再到外国去碰碰运气，虽然他不存着怎样的奢望。
但是到什么地方去呢？齐的韶乐虽然值得孔子再听，齐景公却值不得他回顾。卫虽小国，地理上和政治上却最与鲁国接近。恰好这时子路的僚婿弥子瑕甚得卫灵公的宠信。去职的次年，孔子便领着一班弟子来到卫都帝丘（在今河南濮阳西南）。这时距卫人第一次避狄迁都——从朝歌（在今河南淇县）迁到楚丘（在今河南滑县）有一百六十多年，距卫人第二次避狄迁都——从楚丘迁到帝丘，有一百三十多年。当第一次迁都时，朝歌的遗民男女合计只有七百三十口。经过长期的休养生聚，新都又成了熙熙攘攘的大邑。孔子入境，不禁叹道：“好繁庶呀！”给孔子驾车的弟子冉有忙问：“既繁庶了，还要添上什么呢？”孔子答道：“添上富。”“既富了，还要添上什么呢？”“添上教。”
但此时卫灵公正被夫人南子迷得神魂颠倒，那里有闲心去管什么富咧，教咧，只照例用厚禄敷衍着孔子。孔子居卫些时，觉得没味，便又他去。此后十多年间他的行踪，记载很缺略，而且颇有参差。我们比较可以确知的，他离卫后，到过宋、陈和楚新得的蔡地，中间在陈住了好几年。在这长期的奔波中，孔子不独遇不着一个明君，而且遇了好几次的生命危险。
在旅途中孔子曾受过不少隐者的讥讽。有一次他使子路去向两个并耕的农人问渡头的所在。甲说：“在车上执辔的是谁？”子路答道：“是孔丘。”“是鲁孔丘么？”“是的。”甲说：“这人便知道渡头的所在了！”子路只得向乙请问。乙说：“您是谁？”子路答：“是仲南。”“是鲁孔丘的徒弟么？”“是的。”“满天下都是洪水滔滔，一去不返的。谁能改变它呢？而且您与其跟随到处要避人的志士，何如索性跟随避世的隐士呢？”乙说完了，不断的覆种。子路回去告诉孔子。孔子说：“鸟兽是不可与同群的。我不和世人在一起却和谁在一起？假如天下有道，我便不去改变它了。”#每天读国学#
他的理想怎样实现呢？照他不客气的看法，只有等待一个“明王”出来，用他弼辅，像武王之于周公。手把大钺的周公，那是他毕生憧憬着的影像。在晚年他还因“不复梦见周公”而慨叹自己的衰颓。不得已而思其次，若有一个霸主信用他，像桓公之于管仲，他的理想也可以实现一部分。
“假如有用我的，仅只一周年也可以，三年便有成功。”他说。但是谁能拔用孔子呢？鲁昭公不用说了，他十九岁即位，“犹有童心”，况兼是个傀儡。孟孙氏大夫孟懿子是孔子的门人，但他还是个后生小子。三家之中，季氏最强，大权独揽，但他便是曾以僭用天子礼乐，致孔子慨叹“是可忍孰不可忍”的。不久，更不可忍的事发生，昭公被逐，孔子便往齐国跑。
他到齐国，大约是避乱的成分少，而找机会的成分多……孔子在齐七八年，虽然养尊处优，还是（用他自己的比喻）活像一个葫芦，被人“系而不食”。这是孔子所能忍耐的么？乘着鲁定公即位，鲁国或有转机，他便回到祖国。
他归鲁后约莫三四年而阳虎的独裁开始。眼光如炬的阳虎就要借重孔子。他知道孔子不会干谒到他的，却又不能屈身去拜候一个穷儒。依礼，贵臣对下士若有馈赠而他不在家接受，他得到贵臣门上拜谢。于是阳虎探得孔子外出的时候，送一大方熟猪肉给他。孔子也探得他外出，然后去拜谢。可是他们竟在途中相遇，阳虎劈头就说：“来！我和你说句话。怀着自己的宝贝，却瞒着国人，这可谓仁吗？”孔子只得回答道：“不可。”“喜欢活动，却坐失时机，这可谓智吗？”孔子只得答道：“不可。”阳虎道：“日子一天天过去了，岁月是不等待人的！”孔子只得回答道：“是，我快出仕了。”
但他没有出仕，而阳虎已倒。这时他机会可真到了。他的门人孟懿子因为发难驱阳虎的大功，在政府里自然争得相当的发言权。季孙氏一方面为收拾人心，一方面感念孔子不附阳虎，便把司寇一席给他。这时孔子有五十多岁，距郑子产之死有二十多年。
孔子受季氏的真正倚任也只有三个月，虽然司寇的官他至少做了三年（从定公十至十二年）。
前五年（定公十年）孔子辅佐着定公和齐景公会盟于夹谷（齐边地）。孔子在鲁司寇任内所经历的大事，除了夹谷之会，便是前四九八年的“堕三都”运动。所谓“三都”就是季孙氏的费邑，叔孙氏的邱邑和孟孙氏的成邑；“堕三都”就是要将这三邑城郭拆除。三邑之中，费、郈都是旧日家臣叛变的根据地，而费邑自南蒯失败后，不久便落在另一个家臣公山不狃之手。不狃是阳虎的党羽，阳虎既倒，他还屹然不动。
“堕三都”一方面是要预防家臣负隅作乱，一方面亦可以削弱三桓。二者都是和孔子素来的政治主张相符的，故此他对于此举，极力赞劝，虽然主动却似乎不是他，而是他的门人子路，这时正做着季氏的家宰。子路的发动此事原是尽一个家臣的忠悃。此时费邑已成了季氏腹心之患，非堕不可的。季孙氏地广邑多，毁一城满不在乎。但叔孙和孟孙二氏各毁一大城则元气大损，这也是于季孙氏有利的。叔孙氏犹有侯犯之乱可惩，至于孟孙氏堕城，好比一个无病的人白陪人家吃一剂大黄巴豆，完全是犯不着的。所以堕城议起，他一味装聋，后来定公率兵围城，没有攻下，便把他放过。但郈、费到底被堕了，堕费最费气力，孔子受季孙氏三个月的倚任就在此时。
堕费之役孔子虽然立了大功，但不久（前四九七年），孔子便辞职，他辞职的直接原因，有人说是祭余的烧肉没有照例送到，有人说是季孙氏受了齐人的女乐，三日不朝。孰是孰非，无关宏旨。总之，季孙氏的势力完全恢复了以后，再没有可以利用孔子的地方了，再不能维持向日对孔子的礼貌了；鲁国再没有孔子行道的机会了。他只好再到外国去碰碰运气，虽然他不存着怎样的奢望。
但是到什么地方去呢？齐的韶乐虽然值得孔子再听，齐景公却值不得他回顾。卫虽小国，地理上和政治上却最与鲁国接近。恰好这时子路的僚婿弥子瑕甚得卫灵公的宠信。去职的次年，孔子便领着一班弟子来到卫都帝丘（在今河南濮阳西南）。这时距卫人第一次避狄迁都——从朝歌（在今河南淇县）迁到楚丘（在今河南滑县）有一百六十多年，距卫人第二次避狄迁都——从楚丘迁到帝丘，有一百三十多年。当第一次迁都时，朝歌的遗民男女合计只有七百三十口。经过长期的休养生聚，新都又成了熙熙攘攘的大邑。孔子入境，不禁叹道：“好繁庶呀！”给孔子驾车的弟子冉有忙问：“既繁庶了，还要添上什么呢？”孔子答道：“添上富。”“既富了，还要添上什么呢？”“添上教。”
但此时卫灵公正被夫人南子迷得神魂颠倒，那里有闲心去管什么富咧，教咧，只照例用厚禄敷衍着孔子。孔子居卫些时，觉得没味，便又他去。此后十多年间他的行踪，记载很缺略，而且颇有参差。我们比较可以确知的，他离卫后，到过宋、陈和楚新得的蔡地，中间在陈住了好几年。在这长期的奔波中，孔子不独遇不着一个明君，而且遇了好几次的生命危险。
在旅途中孔子曾受过不少隐者的讥讽。有一次他使子路去向两个并耕的农人问渡头的所在。甲说：“在车上执辔的是谁？”子路答道：“是孔丘。”“是鲁孔丘么？”“是的。”甲说：“这人便知道渡头的所在了！”子路只得向乙请问。乙说：“您是谁？”子路答：“是仲南。”“是鲁孔丘的徒弟么？”“是的。”“满天下都是洪水滔滔，一去不返的。谁能改变它呢？而且您与其跟随到处要避人的志士，何如索性跟随避世的隐士呢？”乙说完了，不断的覆种。子路回去告诉孔子。孔子说：“鸟兽是不可与同群的。我不和世人在一起却和谁在一起？假如天下有道，我便不去改变它了。”#每天读国学#
今年的古偶市场已经给了观众不少惊喜，《与君初相识》、《且试天下》、《祝卿好》成功杀出重围，终于杜绝了“古装丑男”这一大雷区。
眼下刘亦菲和陈晓主演的新剧《梦华录》更是“杀疯了”，自上线以来就坐稳了全网热度第一的位置，将《暗夜行者》、《欢迎光临》等诸多大剧甩在身后。
该剧不光各种绝美的布景牢牢抓住了观众的视线，更是有着巧妙的剧情相配合，男女主之间的情感线让诸多剧迷磕到上头，甚至在豆瓣直接斩获了8.8分的佳绩，终于让鹅厂的S加级别大作成功站了起来。
剧中几位主演也都拿出了绝佳状态，尤其是之前被嘲
土气
的林允，这次因为漂亮登上热搜，也呈现出了不俗的表现。
质感满满，全员高颜值抢眼
《梦华录》这次确实是把国风美感做到了极致，女主在江南开的茶铺就在河流附近，大有一种“小桥流水人家”的风貌，桌子上的梅花装饰恰到好处。
到了剧中的东京以后，虽是夜晚却也格外喧闹，街道上人来人，密集的灯笼将江上、亭中的景象全然展现，将东京的繁华深度刻画了出来，分分钟将观众带入其中。
不光是景象养眼，剧中这几位主演的演技更是让人惊艳，先说男主陈晓，不得不说他在古装界确实是难得的存在，剑宇星眉这个词简直是为他量身定做。
而且陈晓也能够做到眼神有戏，面对暧昧期的女主眼神拉丝，毫无遗漏地将爱意呈现，也是让大家直呼“磕疯了”的重要原因。
女主刘亦菲这些年里在影视圈出没的频率不算高，但是曾经的视频和照片都让人记忆犹新，主要就是因为颜值过硬。
时隔16年刘亦菲重回剧圈，颜值依旧扛打，鹅蛋脸加上丹凤眼极具东方女性之美，放到古偶剧里再合适不过，被评为“乡野村妇”的美貌属实让人眼前一亮。
重要的是，刘亦菲和陈晓的cp感真不是一般的强，预告中两人互表心意过后一场亲密戏直接把大家给拿捏了，恨不得鹅厂再出“超点”。
但是这次给观众惊喜最多的其实是林允，在一部女性群像戏里，林允也能够脱颖而出确实是不容易的，她毕竟是“星女郎”出身，在颜值方面一直算是不错，只是这回真是找对了戏路。
林允饰演的宋引章虽然是个恋爱脑，但也不乏天真可爱，初次露面一身素衣格外清秀，加上相称的妆容达到了吸睛的效果。
而且这个角色自带琵琶技能加成，在茶馆中“犹抱琵琶半遮面”的形象清丽秀雅，将古装美人的清冷感精准拿捏，也难怪会美上热搜。
敢于扮丑，放肆吃包子有看点
林允虽然是靠着美貌出圈，但是在剧中也是毫不畏惧扮丑，来丰满人物形象。宋引章因为恋爱脑被周舍所骗，嫁给他以后非但没过上好日子，还被当成狗拴在了院子里。
见到姐妹以后，宋引章跌跌撞撞地起来，脸上没有了之前的容光焕发，疲惫感都写在了脸上，因为长期饥渴，嘴唇也出现了严重的干裂，将面部的缺陷一展无余，只为呈现出角色的凄惨，将人物塑造得尤为丰满。
而宋引章乖乖听话，按照女主所说稳住了周舍以后，终于活得像样了一点，换上了得体的衣服脸上的尘土也少了些，但因为对周舍有心理阴影加上要撒谎骗人，显得有些紧张。
不过宋引章为了最终目标鼓足勇气，故作娇羞的模样将其骗走后，拿起了一旁的包子，不顾形象地大口吃了起来，完全抛下了美丽的包袱，能够让人真切感受到她的急迫和饥饿感。
一口不够又加一口，用尽全力咬了下去，好像不光是要吃东西，也有泄愤的成分在其中，眼睛望向远方不难看出她对周舍的恨意。
林允在这个长镜头中，不光是将身体上的痛苦演绎了出来，更是有精神上对周舍的恨意和不甘，演技流畅也富有层次感，深刻诠释了吃得越真，演技越稳。
不过在林允展现自己实力的同时，不知道这场“吃包子”戏，扯下多少演员的遮羞布，毕竟在不少作品中都能看到一些演员为了维护自己的形象，做作吃饭，甚至是“假吃”。
比如说鞠婧祎在《嘉南传》里顶着千年不变的妆容和门帘造型出镜，一场生日吃面条的戏份令人记忆犹新，委委屈屈就吃了一小口，眼泪也像珠子一样滴了下来，无死角展现美貌，演出了什么确实没太看出来。
这也让人想起了她吃面包要三十几下，才能咽下去的名场面。不过说到吃东西名场面，大家应该无法忘记杨颖假吃的经典一幕。
在《大汉情缘之云中歌》里，杨颖品尝炸品，一只手用筷子往嘴里放，另一只手在下面接着，动作掌握得相当好，可是下一秒炸品就在嘴边划过，不带走一片云彩，随后认真点评，给观众看得一愣一愣。
孟美岐在《我心飞扬》里面也被网友指出有假吃的嫌疑，馒头放到嘴里拿出来完好无损，这状态也属实是太尴尬了。
当然也有明星为了更好的拍摄效果在日常视频里也会有假吃的行为，最著名的要数欧阳娜娜假喝饮料，一杯果汁第一口都没碰到就说好喝，有趣的是第二口也依旧没有碰到，却连声夸赞，简直要尬穿地表。
总而言之，《梦华录》确实轻松成为了大爆款古偶，全方位将美感做到了极致，而林允此次不光是颜值有突破，演技方面也有了显著进步，期待她在后续剧情中可以保持好优势，给大家新的惊喜。
眼下刘亦菲和陈晓主演的新剧《梦华录》更是“杀疯了”，自上线以来就坐稳了全网热度第一的位置，将《暗夜行者》、《欢迎光临》等诸多大剧甩在身后。
该剧不光各种绝美的布景牢牢抓住了观众的视线，更是有着巧妙的剧情相配合，男女主之间的情感线让诸多剧迷磕到上头，甚至在豆瓣直接斩获了8.8分的佳绩，终于让鹅厂的S加级别大作成功站了起来。
剧中几位主演也都拿出了绝佳状态，尤其是之前被嘲
土气
的林允，这次因为漂亮登上热搜，也呈现出了不俗的表现。
质感满满，全员高颜值抢眼
《梦华录》这次确实是把国风美感做到了极致，女主在江南开的茶铺就在河流附近，大有一种“小桥流水人家”的风貌，桌子上的梅花装饰恰到好处。
到了剧中的东京以后，虽是夜晚却也格外喧闹，街道上人来人，密集的灯笼将江上、亭中的景象全然展现，将东京的繁华深度刻画了出来，分分钟将观众带入其中。
不光是景象养眼，剧中这几位主演的演技更是让人惊艳，先说男主陈晓，不得不说他在古装界确实是难得的存在，剑宇星眉这个词简直是为他量身定做。
而且陈晓也能够做到眼神有戏，面对暧昧期的女主眼神拉丝，毫无遗漏地将爱意呈现，也是让大家直呼“磕疯了”的重要原因。
女主刘亦菲这些年里在影视圈出没的频率不算高，但是曾经的视频和照片都让人记忆犹新，主要就是因为颜值过硬。
时隔16年刘亦菲重回剧圈，颜值依旧扛打，鹅蛋脸加上丹凤眼极具东方女性之美，放到古偶剧里再合适不过，被评为“乡野村妇”的美貌属实让人眼前一亮。
重要的是，刘亦菲和陈晓的cp感真不是一般的强，预告中两人互表心意过后一场亲密戏直接把大家给拿捏了，恨不得鹅厂再出“超点”。
但是这次给观众惊喜最多的其实是林允，在一部女性群像戏里，林允也能够脱颖而出确实是不容易的，她毕竟是“星女郎”出身，在颜值方面一直算是不错，只是这回真是找对了戏路。
林允饰演的宋引章虽然是个恋爱脑，但也不乏天真可爱，初次露面一身素衣格外清秀，加上相称的妆容达到了吸睛的效果。
而且这个角色自带琵琶技能加成，在茶馆中“犹抱琵琶半遮面”的形象清丽秀雅，将古装美人的清冷感精准拿捏，也难怪会美上热搜。
敢于扮丑，放肆吃包子有看点
林允虽然是靠着美貌出圈，但是在剧中也是毫不畏惧扮丑，来丰满人物形象。宋引章因为恋爱脑被周舍所骗，嫁给他以后非但没过上好日子，还被当成狗拴在了院子里。
见到姐妹以后，宋引章跌跌撞撞地起来，脸上没有了之前的容光焕发，疲惫感都写在了脸上，因为长期饥渴，嘴唇也出现了严重的干裂，将面部的缺陷一展无余，只为呈现出角色的凄惨，将人物塑造得尤为丰满。
而宋引章乖乖听话，按照女主所说稳住了周舍以后，终于活得像样了一点，换上了得体的衣服脸上的尘土也少了些，但因为对周舍有心理阴影加上要撒谎骗人，显得有些紧张。
不过宋引章为了最终目标鼓足勇气，故作娇羞的模样将其骗走后，拿起了一旁的包子，不顾形象地大口吃了起来，完全抛下了美丽的包袱，能够让人真切感受到她的急迫和饥饿感。
一口不够又加一口，用尽全力咬了下去，好像不光是要吃东西，也有泄愤的成分在其中，眼睛望向远方不难看出她对周舍的恨意。
林允在这个长镜头中，不光是将身体上的痛苦演绎了出来，更是有精神上对周舍的恨意和不甘，演技流畅也富有层次感，深刻诠释了吃得越真，演技越稳。
不过在林允展现自己实力的同时，不知道这场“吃包子”戏，扯下多少演员的遮羞布，毕竟在不少作品中都能看到一些演员为了维护自己的形象，做作吃饭，甚至是“假吃”。
比如说鞠婧祎在《嘉南传》里顶着千年不变的妆容和门帘造型出镜，一场生日吃面条的戏份令人记忆犹新，委委屈屈就吃了一小口，眼泪也像珠子一样滴了下来，无死角展现美貌，演出了什么确实没太看出来。
这也让人想起了她吃面包要三十几下，才能咽下去的名场面。不过说到吃东西名场面，大家应该无法忘记杨颖假吃的经典一幕。
在《大汉情缘之云中歌》里，杨颖品尝炸品，一只手用筷子往嘴里放，另一只手在下面接着，动作掌握得相当好，可是下一秒炸品就在嘴边划过，不带走一片云彩，随后认真点评，给观众看得一愣一愣。
孟美岐在《我心飞扬》里面也被网友指出有假吃的嫌疑，馒头放到嘴里拿出来完好无损，这状态也属实是太尴尬了。
当然也有明星为了更好的拍摄效果在日常视频里也会有假吃的行为，最著名的要数欧阳娜娜假喝饮料，一杯果汁第一口都没碰到就说好喝，有趣的是第二口也依旧没有碰到，却连声夸赞，简直要尬穿地表。
总而言之，《梦华录》确实轻松成为了大爆款古偶，全方位将美感做到了极致，而林允此次不光是颜值有突破，演技方面也有了显著进步，期待她在后续剧情中可以保持好优势，给大家新的惊喜。
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