很多带仙缘的弟子当自己感知到自己有缘分或者通过种种提醒了解到缘分的时候,都会特别想知道自己的缘分来自于哪里,其实很多的缘分大多数来自于我们所说的老香根,那么何谓老香根呢,字面意义上说的就是自己曾经家里面或者家族里面已经过世的老人在世的时候曾经顶过香火,曾经供奉过大堂人马或者保家仙,很多时候只要曾经的故去的家族老人顶过香火就会留下香根,也会留下后人立堂领香的根据,我们说的老辈可能是往上好几辈,那么老辈的香火有的会修成得道而有的还会继续修行,那么继续修行就会在这个家族立寻找一位心地善良包括仙缘佛缘都重的孩子作为延续修行的弟子,也就成就了今天带有仙缘的各位弟子。
#仙童##萨满文化##出马仙与出道仙#
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#无处不修行# 昨天晚上还安慰一个朋友,被狗咬了总不能去咬狗一口,看开一点。
结果,今天中午自己差点去咬了狗!
结论,说起来容易做起来难,只有事情发生在自己身上的时候才知道。
好在,我没有被情绪裹挟,也没有钻入圈套,用了一个小时的时间就出来了。这是特别值得表扬和肯定的!
继续加油吖,不能辜负了老师们的期待和自己的修行[太阳][心]
结果,今天中午自己差点去咬了狗!
结论,说起来容易做起来难,只有事情发生在自己身上的时候才知道。
好在,我没有被情绪裹挟,也没有钻入圈套,用了一个小时的时间就出来了。这是特别值得表扬和肯定的!
继续加油吖,不能辜负了老师们的期待和自己的修行[太阳][心]
法王如意宝:现在很多人的烦恼为什么总不能灭尽?
现在很多人的烦恼为什么总不能灭尽,主要原因是与自己的修行有密切的关系。你可能认识之后,没有继续去修持。
上师原来给你讲过,你就已经认识证悟了本性,但过后,自己还应该每天都不间断地修。也许以前证悟的经常会显现,或者是不显现。
但无论如何,只要自己的修行没有间断,我相信以后逐渐一定会成就,在我们这里,有闻思者和修行者。
作为闻思者按规定必须参加考试,应该以各种辩论方法来抉择,然后窍诀修行者应该经常内观自心,修行也比较重要。
之前我在尼姑经堂给藏族老年尼众传讲了一些密法的修法,我当时觉得她们大多数人已经基本上认识了本性,但后来却没有继续修持。
若认识本性后能继续修持,我相信依靠传承上师的窍诀和加持,证悟本性并非十分困难。心本来无有束缚也无有解脱,犹如虚空一样。
我们若是证悟了如虚空那样的本性,哪里还会存在对痛苦和安乐不同的执着呢?以前的大圆满中讲过。
如果证悟如虚空那样的境界,那就没有疑网,这就是本来觉性。这是显宗和密宗共同涉及的内容。
从本体上看,没有任何执着,也没有任何障碍,但因众生不明本性,就被迷乱显现所缚。
外面的显现,既不是自己的心,也不是心以外的事物。一切外面的显现只是心的游舞,或者是心的一种幻变。
嗡班匝萨埵吽
现在很多人的烦恼为什么总不能灭尽,主要原因是与自己的修行有密切的关系。你可能认识之后,没有继续去修持。
上师原来给你讲过,你就已经认识证悟了本性,但过后,自己还应该每天都不间断地修。也许以前证悟的经常会显现,或者是不显现。
但无论如何,只要自己的修行没有间断,我相信以后逐渐一定会成就,在我们这里,有闻思者和修行者。
作为闻思者按规定必须参加考试,应该以各种辩论方法来抉择,然后窍诀修行者应该经常内观自心,修行也比较重要。
之前我在尼姑经堂给藏族老年尼众传讲了一些密法的修法,我当时觉得她们大多数人已经基本上认识了本性,但后来却没有继续修持。
若认识本性后能继续修持,我相信依靠传承上师的窍诀和加持,证悟本性并非十分困难。心本来无有束缚也无有解脱,犹如虚空一样。
我们若是证悟了如虚空那样的本性,哪里还会存在对痛苦和安乐不同的执着呢?以前的大圆满中讲过。
如果证悟如虚空那样的境界,那就没有疑网,这就是本来觉性。这是显宗和密宗共同涉及的内容。
从本体上看,没有任何执着,也没有任何障碍,但因众生不明本性,就被迷乱显现所缚。
外面的显现,既不是自己的心,也不是心以外的事物。一切外面的显现只是心的游舞,或者是心的一种幻变。
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