#清行孝道[超话]#【清行慧语】 世界不曾偏爱哪一个不劳而获的人，亦不曾辜负每一个努力的人。宁愿辛苦一阵子，不要辛苦一辈子。过去不等于未来，没有失败，只是暂时停止成功！若美好迟迟未发生也不要着急，最好的总会在不经意间出现，你的幸福只是姗姗来迟。而你只需努力，剩下的交给时光。人的一辈子只有一次，人生也只有一次机会，若只用双眼去观看，一辈子算白过了，用心去看，会把一生都过得好好的，哪怕有此起彼伏。 人在年轻的时候，觉得到处都是人，别人的事就是你的事，到了中老年以后，才觉得世界上除了自己与家人已经一无所有了。一切唯心，说该说的话，做该做的事，活回真我，做最真实的自己，清行孝道分享人生智慧，传播孝道真理，让自己的生命更精彩，让自己的灵魂更纯洁，正心正念自觉自律自悟！
对佛经不恭敬，永远都不会开悟【居士基本守则】
二、恭敬三宝、护持三宝
佛书要恭敬整齐地放置
各位皈依三宝后，对佛法僧要时刻存着恭敬心。
因为“一切唯心造”，如果心常恭敬三宝，久而久之，自然与三宝合而为一，而成为佛宝、法宝、僧宝。
皈依三宝后，遇到佛像都要恭敬礼拜。佛经都要放在世俗书的上边，及尊重的地方。佛经最好恭敬整齐地放好，不可以放在楼梯边人走路的地方，要放在干净的地方。要时刻尊重佛法僧戒，切不可存轻慢之心。
看经书时应该把书放到桌子上；要是放到腿上，第一不恭敬，不恭敬佛经，这就是不恭敬三宝。第二，经典放到桌子上看，低着看不要紧；如果放到腿上，低着头很难看的。不但容易睡觉，对法也不恭敬。
以前因为没有这么多桌子，没有办法了；现在有桌子，要是照着经本看，就须把经本放到桌子上。
经典所在之处，即为有佛
我们要注意，凡是佛的经典，一定要恭敬。
《金刚经》说：“若是经典所在之处，即为有佛。”经典在什么地方，什么地方就有佛，经典就是佛的法身所在之处。
我们要恭恭敬敬，将放置经典的地方整理得干干净净，不要有一种污秽的行为。
佛经一定要放在其他经典的上边，或普通书籍的上边，否则就是不恭敬。并且一定要把佛的经典放到头这一边，不要放到脚那一边；放到脚那一边，这也是不恭敬。
尤其我们睡觉的床，是一个最不干净的地方，所以经典切记不要往床上放。
凡是佛经，或其他佛书，我们都要恭恭敬敬。恭敬经典，应像恭敬佛那么恭敬；如果不恭敬经典，也就是不恭敬佛，也就是毁谤三宝。
对佛经不恭敬，永远都不会开悟
你对佛的经典不恭敬，那你永远都不会开悟的，永远都不会有所得的。
为什么？
你对佛经典不恭敬，你对佛也是不恭敬。人为什么要恭敬三宝，见到僧人要叩头呢？这是佛当初留下的制度，任何人也不可以随便说：“我要改佛的制度。”你是不是佛？不是佛，你有什么资格来改佛的制度！
那么我们每一部经都要恭敬，都要保护。恭敬对待这个经，不要放到不恭敬的地方。
譬如
你到厕所也带着一本经，到厕所去念，大小便完了把经放到地上，这是最不恭敬，最不可以的！你就再用功，也不可以把经拿到厕所去，到那个地方去看经、读经、背经，那真是“背经”——违背经典。
无论哪一部经，你必须要常常把它保护得很完整，不要把这一部经拿出一本到另外一个地方去，令它不在一起。经也有经的眷属，经也有经的完整，从“如是我闻”到最后“皆大欢喜，作礼而去”，这都是一部的，一卷也不可以缺的。
恭敬经典，
安置经书所应注意事项。
我们研究佛法的人，对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典，无论是哪一部，我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要，看着这一切经典比任何珍宝更重要。
《金刚经》上说：“若是经典所在之处，即为有佛。”所以经典是佛的法身所在处。
助印经典、阅读经书、恭敬经书，皆可启发无限的智慧；但若对经书不恭敬，也能令人堕落不如意处。安置经书所应注意事项，略说如下：
1、佛经是法宝，为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损，应速修补，不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。
2、佛经要放在其他书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次，由上而下依次为：原文经典、经典注解、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。
3、经书上不可涂写，不得一边谈说杂话、吃东西，一边看经书。
4、经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上，及不净处。
5、如手捧或装于口袋携持时，不得低于腰部，不可挟腋下。
6、不可在看经的桌面上，摆置杂物，或躺着看经书，更不可以污手触经。
7、不得口吹经上灰尘，应以专用净布拭去。
8、书房和睡房若是同一间（限单身净房），睡觉时应用干净的布将经书盖好，且要安置在头的那一边。
9、不可在经典所在的地方，有种种污秽行为。
10、中断不看时，应夹放纸条做记号。不可折页、折角，或经书面朝下，做“人”字形搁置。
11、看经应专心，若有杂念，应先阖上经典，净念后，再阅读。
12、若无暇阅读，应转送他人，广为流通。
13、不可在洗手间内看经。
14、勿以口水沾指翻经页。
出自法界佛教总会 ‧【居士基本守则】
二、恭敬三宝、护持三宝
佛书要恭敬整齐地放置
各位皈依三宝后，对佛法僧要时刻存着恭敬心。
因为“一切唯心造”，如果心常恭敬三宝，久而久之，自然与三宝合而为一，而成为佛宝、法宝、僧宝。
皈依三宝后，遇到佛像都要恭敬礼拜。佛经都要放在世俗书的上边，及尊重的地方。佛经最好恭敬整齐地放好，不可以放在楼梯边人走路的地方，要放在干净的地方。要时刻尊重佛法僧戒，切不可存轻慢之心。
看经书时应该把书放到桌子上；要是放到腿上，第一不恭敬，不恭敬佛经，这就是不恭敬三宝。第二，经典放到桌子上看，低着看不要紧；如果放到腿上，低着头很难看的。不但容易睡觉，对法也不恭敬。
以前因为没有这么多桌子，没有办法了；现在有桌子，要是照着经本看，就须把经本放到桌子上。
经典所在之处，即为有佛
我们要注意，凡是佛的经典，一定要恭敬。
《金刚经》说：“若是经典所在之处，即为有佛。”经典在什么地方，什么地方就有佛，经典就是佛的法身所在之处。
我们要恭恭敬敬，将放置经典的地方整理得干干净净，不要有一种污秽的行为。
佛经一定要放在其他经典的上边，或普通书籍的上边，否则就是不恭敬。并且一定要把佛的经典放到头这一边，不要放到脚那一边；放到脚那一边，这也是不恭敬。
尤其我们睡觉的床，是一个最不干净的地方，所以经典切记不要往床上放。
凡是佛经，或其他佛书，我们都要恭恭敬敬。恭敬经典，应像恭敬佛那么恭敬；如果不恭敬经典，也就是不恭敬佛，也就是毁谤三宝。
对佛经不恭敬，永远都不会开悟
你对佛的经典不恭敬，那你永远都不会开悟的，永远都不会有所得的。
为什么？
你对佛经典不恭敬，你对佛也是不恭敬。人为什么要恭敬三宝，见到僧人要叩头呢？这是佛当初留下的制度，任何人也不可以随便说：“我要改佛的制度。”你是不是佛？不是佛，你有什么资格来改佛的制度！
那么我们每一部经都要恭敬，都要保护。恭敬对待这个经，不要放到不恭敬的地方。
譬如
你到厕所也带着一本经，到厕所去念，大小便完了把经放到地上，这是最不恭敬，最不可以的！你就再用功，也不可以把经拿到厕所去，到那个地方去看经、读经、背经，那真是“背经”——违背经典。
无论哪一部经，你必须要常常把它保护得很完整，不要把这一部经拿出一本到另外一个地方去，令它不在一起。经也有经的眷属，经也有经的完整，从“如是我闻”到最后“皆大欢喜，作礼而去”，这都是一部的，一卷也不可以缺的。
恭敬经典，
安置经书所应注意事项。
我们研究佛法的人，对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典，无论是哪一部，我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要，看着这一切经典比任何珍宝更重要。
《金刚经》上说：“若是经典所在之处，即为有佛。”所以经典是佛的法身所在处。
助印经典、阅读经书、恭敬经书，皆可启发无限的智慧；但若对经书不恭敬，也能令人堕落不如意处。安置经书所应注意事项，略说如下：
1、佛经是法宝，为众生离苦的指南，应尊重恭敬，若有破损，应速修补，不可烧毁或丢弃。经典所在之处皆有龙天护佑，若任其损坏废置，罪过无量。
2、佛经要放在其他书籍的上面。举凡经、律、论其放置层次，由上而下依次为：原文经典、经典注解、一般佛学书籍、圣贤的言论、教化性书籍、一般书籍。
3、经书上不可涂写，不得一边谈说杂话、吃东西，一边看经书。
4、经书应恭敬放于清净高处，不可随意扔放床上、座椅上、矮桌几上，及不净处。
5、如手捧或装于口袋携持时，不得低于腰部，不可挟腋下。
6、不可在看经的桌面上，摆置杂物，或躺着看经书，更不可以污手触经。
7、不得口吹经上灰尘，应以专用净布拭去。
8、书房和睡房若是同一间（限单身净房），睡觉时应用干净的布将经书盖好，且要安置在头的那一边。
9、不可在经典所在的地方，有种种污秽行为。
10、中断不看时，应夹放纸条做记号。不可折页、折角，或经书面朝下，做“人”字形搁置。
11、看经应专心，若有杂念，应先阖上经典，净念后，再阅读。
12、若无暇阅读，应转送他人，广为流通。
13、不可在洗手间内看经。
14、勿以口水沾指翻经页。
出自法界佛教总会 ‧【居士基本守则】
对面的姐姐第二次给我糖了我昨天刚偷偷拍了她的娃娃嘻嘻晚上特地去超市买了酸奶准备明天给她一个人是什么样的人未必能一眼看出外界的认可与否定也并非能对你准确判定但做了什么样的事当然就是什么样的人这是不变真理（我主观唯心）我这张桌子的人真的很让人舒服这条微博就希望这张桌子的同学都能上岸8我太困了我要睡觉（我爱taytay她真的能让我安心）
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