致敬童年

“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。”“大人者，不失其赤子之心者也。”“大言出物表，本性还天真。” “幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要用一生治愈。”自己是什么人，孩子就是什么人。希望我们都做一个合格的父母、师长。年龄从来不是问题，童年很治愈，童真很干净，童趣很美丽，童话很温暖。祝大家儿童节快乐。

芬芳读书一一第585回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•乾卦 第一》
今天下面这一节再从“人事”的角度对九五爻的意蕴进行阐发。

夫大人者，
与天地合其德，
与日月合其明，
与四时合其序，
与鬼神合其吉凶。
先天而天弗违，后天而奉天时。
天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？
【解析】
从九三、九四上升到九五至尊，九五属于人格自我实现的完成阶段，在此阶段不称“君子”而改称“大人”，表明人格的修养，已经上升到最高峰。
《文言》对这种高峰体验的描绘不着重于“君位”，而着重于“君德”。
在《周易》的哲学体系中，“君德”并不是一个独立的概念，而是取法于“天德”。
所谓“天德”即乾之四德，这是外在于人的客观自然的运行规律，表现为日月光辉的名茶普照，四时代谢的井然有序，吉凶转化的神妙莫测。
对于人类来说，由于天人合一可以推天道，以明人事，这种“天德”就是君子从事人格修养所效法的对象，因而乾之四德也就是君子之四德的本源性的依据和价值的最高准则。
但是，对“天德”的效法必须付出艰苦的努力，不可能一步登天，只有一步一步的通过初九之“潜”、九二之“见”、九三之“惕”、九四之“跃”的四个阶段性的进展，逐次逼近，才能指望获得高峰体验，全面而深入的把握“天德”的底蕴。
一旦把握了“天德”的客观规律，用于人事的社会政治管理，就会得心应手，无往不胜。

【芸芸众生】
不管我们众生处在哪个阶段，必须深知“推天道，以明人事”。这种“天德”是人无法抗拒的。只要人在社会人事中做了违背“天德”的事，（也就是，违心做了不该做的事情。小人为了谋取自己的利益，经常会做一些损人利己、背信弃义、唯利是图、表里不一的事情。他们不会因为损害别人的利益而感到愧疚，只会获得自己的利益之后而沾沾自喜。）如这样违反天德的事情，早晚会得到“天德”的报应，吉凶祸福早已预定了。
我们要知道，在“天德”那里功与过，是不可以相抵的。不是，我知道某一件事我做错了，从此我不再做了，那件事就不会找上门了。它一定会找上门来。
在社会生活中有很多人获得了暂时的人事物理的时效性带来的九五之尊。而自身的“君德”不够，君子人格自我修养没有完成就获得了君位，早晚必会挫败，这就是人们常说的德不配位的问题。
在社会生活的人事中，怎么去做一个人？跟随什么样的人？人人自知，不言而喻了。

（乾卦未完，明天继续）

「
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夫大人者
与天地合其德一《周易.文言传》#今日说法# 走过几十年的风风雨雨……！看了十几年的易经，现在才弄明白一点。一#记录我的青春年华#

人更三圣
世历三古一一一一《汉书、艺文志》
元、亨、利、贞。其实易经就是自然学、物理学、亦可讲玄学、风水等！但是有的风水大师➕心理学上？

达到目的？
真正懂得易经是尊重自然、顺从自然、爱护自然！天地运行是不可变！所以每一个人都记住三有：木有本、水有源、人有 德。即是我们的根在中国、源于地球、人要有好品德，才能德行天下！
乾为天，大象：

天行健

君子以自强不息
坤为地，大象：

地势坤

君子以厚德载物
为什么美国人会有这糟糕？我们点可以趋吉避凶！我们向往好的未来，避开差的小人。#时空中的绘旅人[超话]#