#《易经》说当下隔离# #新冠肺炎# ，在这个庚子春节之际，突发新冠肺炎，难免人人心存焦躁，“隔离”成了“最热”的关键词，其实隔离治疗才是真正最为高明的决策。“商兑未宁，介疾有喜”。语出《周易•兑》：“九四，商兑未宁，介疾有喜。”
“介”，隔，隔离；“疾”，疾患，疾病，指六三。句意为：忙于商量未得安宁，隔于疾患而有喜庆。（通过对疾患的隔离疗法才会喜出望外）
《象》：“九四之喜，有庆也。”魏王弼注：“商，商量制裁（治理）之谓也。介，隔也（隔离）。三为佞说，将近至尊，故四以刚德，裁而隔之，匡内制外，是以未宁也。处于几近，闵邪介疾，宜其有喜也。”（《周易注》卷六）
这一切绝非牵强附会，而是古有所鉴。

“介疾有喜”——夏商西周贡献的抗疫方法

夏商西周时期随着人口增多，疫病的传染扩散也多了起来。那一时期先民对抗瘟疫所贡献的经验，可以用《周易》中“介疾有喜”四字来概括。《周易·兑》中的九四爻辞说：“商兑未宁，介疾有喜”。“商兑未宁”是说“匡内制外，未遑宁处”，“介疾有喜”则是说“防邪隔疾，宜其有喜”，其中“介”意为隔离，“介疾”便是隔离疾患。所以“商兑未宁，介疾有喜”简单来说就是：出现瘟疫不知道怎么办时，先隔离疾患、阻断传染就会有好的结果。
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……（二），……泽上有泽兑卦！兑卦的第四句爻辞是，“商兑未宁，介疾有喜”。“介疾有喜”，什么是介？“介”这个字有多种意思，它的本义是“在两者之间”。你看介绍人，介就是居于两者之间的意思。只所以有这个意思，是因为“泽上有泽”，上面的泽和下面的泽，这个地方“属于介面”，往上是上泽，往下是下泽。“疾”是小病，还到不了灾的状态，“病”就不一样了，“病”属于病灾，“疾病疾病”，疾和病是两个概念！“介疾”是什么意思呢？介于疾和病之间的状态！“继续发展下去必将变成一场灾难”。一个人做官了之后，别人送礼一定是常态，完全拒收应该不可能，“商兑”，说明还是“多少”收了一些，商量而已。这就是“疾”，收礼物可能是疾，如果发展到受贿那可能就是病了。一个人做官知道把握分寸，把状态永远“控制在疾的程度”，这就是“介疾”的意思！当然，《周易》的内容几乎都是变通的，可以用于各种复杂的场合，不一定专门指官场。“有喜”，指未知的好消息，突然冒出来的喜事，如升职、恋爱、发了一笔横财什么的。还是以做官为例，如果一个人能够把状态控制在“疾”的程度，说不定会得到上峰的赏识，升上一级或得到一笔奖金，那也说不定。