金博洋30天挑战
突然就发现自己漏了好几天
DAY4,与初印象不同的地方,就是发现天天的兴趣爱好还挺广泛的[允悲]我实在没想到一开始看上去文文静静特别腼腆的小朋友居然养了两只小泰鳄,还一只叫钢镚一只叫大钞[跪了]
DAY5,看的第一个节目忘记是驯龙、tango和小蜘蛛里的哪一个了
DAY6,天天可塑性那么强我觉得节目都挺适合的,硬要说的话是小蜘蛛吧,感觉算是他的一个标志性节目了ww
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DAY5,看的第一个节目忘记是驯龙、tango和小蜘蛛里的哪一个了
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又做了稀奇古怪的梦
买了本漫画
为了看龙女仆连载(????
看完龙女仆以后
看到一个漫画 叫菠萝大作战
有个画面是红发女主养了一只说「52004有猫辣!」
被一堆小弟簇拥着撸猫[赞][赞][赞]
中间还有别的漫画
继续往后翻还有个漫画 讲的是天界的仙女
名为王菠萝 普渡众生
有个画面画的是在天界摘花的画面
贼美[赞][赞][赞]
梦中的我很是不好意思
遂拍下来发微博
「菠萝赛东现在这么的吗[害羞]」
看到评论都是夸我的要不就是blsdnb
开始狂笑
笑着笑着笑醒了
遗憾
#菠萝赛东[超话]# https://t.cn/Rt5qRxf
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中间还有别的漫画
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名为王菠萝 普渡众生
有个画面画的是在天界摘花的画面
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梦中的我很是不好意思
遂拍下来发微博
「菠萝赛东现在这么的吗[害羞]」
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【要想见大智文殊菩萨尊颜,请你先记着这十种吉祥的事情】★ 续
(六)猪产龙豚。
鸡生凤子,这还不算出奇;本来是龙生龙、凤生凤,但是现在他家里养的猪,生出一条龙了,一只好像龙似的猪。
怎么像龙似的?这猪身上有鳞,就像龙鳞似的。
龙身上都有鳞,他家的猪生出来的小猪也有鳞,这叫猪产龙豚。
(七)马生麒麟。
马本来都生马,现在生出只麒麟。
老虎是兽中王,麒麟和狮子,也都是兽类中之王;但是这麒麟,是由马生出来的。
麒麟是一种祥瑞的兽,在中国唐尧的时候,很多的人都可以看得见凤凰、麒麟的;以后因为众生的罪业深重了,所以这一些个吉祥的鸟兽,也都不出现了。
孔子在“获麟解”上说:
唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?
麟兮麟兮吾心忧!
唐尧虞舜的那个时候,麒麟和凤凰常常到这个世界上来游,人人都看得见。
现在不是唐虞那时候,你来干什么呢?你来有什么所求呢?麒麟呀!麒麟呀!我心里正为你很忧愁的。
这是因为在当时(鲁哀公十四年),孔子见到打猎人打着一只麒麟,他一看,这麒麟他认识。
因为孔子出生时,有一只麒麟来“麟吐玉书”,吐这个字;孔子的母亲就把一条绳栓到这只麒麟脖子上。
等孔子看见打猎的人打着的麒麟,他妈妈系的绳子,还在这麒麟脖子上系着;孔子知道这麒麟被猎人给打来,他自己不久也就要圆寂。所以他很伤叹的,才说这么几句话。
(八)牛生白泽。
白泽是白色的,白色的这种兽类是很少有的;它也不像牛,也不像马,也不像驴,也不像骡子,属于四不像。
它是马的样子,但是长的牛蹄子;角长得像牛角,又是马的样子,所以叫白泽。
这种的兽类,也是一种祥瑞的兽。
(九)仓变金粟。
我头先问果某,这个金粟有什么用呢?可以拿来吃吗?
这谷子本来可以做饭来吃,变成了金子,这怎么吃呀?
他就很聪明,说:“这个你若拿一些去,卖了换钱,就可以买很多米。”
我一想,也是这样子;果然这金粟你拿一些个去卖,就很值钱了嘛!先前我对这种情形还不了解,果某这么一说,我才豁然大悟。
他问谁有贪心?我说我有。我贪什么呢?我这个贪心,贪想要大家快点成佛;所以不要把这个徒弟给饿坏了,还希望他快一点成佛呢!哈!这个傻徒弟,傻头傻脑的;但傻头傻脑,还有个不傻劲!
(十)象具六牙。
本来象是生两根牙的,文殊菩萨出世的时候,他家里养的象生了六牙,你说这是不是很稀奇的事呢?
“为什么象有六根牙呢?”这是个很好的问题。
这六牙就代表六度,大象代表万行。六度就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
有这十种的吉祥,这代表大智文殊师利菩萨的“十度波罗蜜”,所以和其他的菩萨不同。
这是文殊师利菩萨,有这十种的吉祥如意的事情;我们要想认识文殊师利菩萨,要想见一见文殊师利菩萨,就要先记着这十种吉祥的事情。
你知道这十种吉祥的事情,见着文殊师利菩萨,你可以说:“您老人家,是我一个老朋友、最知己的善知识!”为什么你这样讲?“我知道您出生的时候,这十种的吉祥事情。”你一念,文殊师利菩萨会很欢喜,“哦!是的!你是我的老朋友,我不否认,因为你知道我。”这叫知己的朋友。
你若不知道他,文殊师利菩萨虽然没有分别心,但是你对他不认识,他对你也就不会接近;认识他多一点,他和你就近一点。
所以我们为什么要知道每一个菩萨的这种境界?也就是要每一个菩萨都和我们做朋友、做兄弟。
每一个菩萨都是我们的善知识,你们各位将来都是菩萨的善知识,所以自己不要把自己看轻了!
(六)猪产龙豚。
鸡生凤子,这还不算出奇;本来是龙生龙、凤生凤,但是现在他家里养的猪,生出一条龙了,一只好像龙似的猪。
怎么像龙似的?这猪身上有鳞,就像龙鳞似的。
龙身上都有鳞,他家的猪生出来的小猪也有鳞,这叫猪产龙豚。
(七)马生麒麟。
马本来都生马,现在生出只麒麟。
老虎是兽中王,麒麟和狮子,也都是兽类中之王;但是这麒麟,是由马生出来的。
麒麟是一种祥瑞的兽,在中国唐尧的时候,很多的人都可以看得见凤凰、麒麟的;以后因为众生的罪业深重了,所以这一些个吉祥的鸟兽,也都不出现了。
孔子在“获麟解”上说:
唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?
麟兮麟兮吾心忧!
唐尧虞舜的那个时候,麒麟和凤凰常常到这个世界上来游,人人都看得见。
现在不是唐虞那时候,你来干什么呢?你来有什么所求呢?麒麟呀!麒麟呀!我心里正为你很忧愁的。
这是因为在当时(鲁哀公十四年),孔子见到打猎人打着一只麒麟,他一看,这麒麟他认识。
因为孔子出生时,有一只麒麟来“麟吐玉书”,吐这个字;孔子的母亲就把一条绳栓到这只麒麟脖子上。
等孔子看见打猎的人打着的麒麟,他妈妈系的绳子,还在这麒麟脖子上系着;孔子知道这麒麟被猎人给打来,他自己不久也就要圆寂。所以他很伤叹的,才说这么几句话。
(八)牛生白泽。
白泽是白色的,白色的这种兽类是很少有的;它也不像牛,也不像马,也不像驴,也不像骡子,属于四不像。
它是马的样子,但是长的牛蹄子;角长得像牛角,又是马的样子,所以叫白泽。
这种的兽类,也是一种祥瑞的兽。
(九)仓变金粟。
我头先问果某,这个金粟有什么用呢?可以拿来吃吗?
这谷子本来可以做饭来吃,变成了金子,这怎么吃呀?
他就很聪明,说:“这个你若拿一些去,卖了换钱,就可以买很多米。”
我一想,也是这样子;果然这金粟你拿一些个去卖,就很值钱了嘛!先前我对这种情形还不了解,果某这么一说,我才豁然大悟。
他问谁有贪心?我说我有。我贪什么呢?我这个贪心,贪想要大家快点成佛;所以不要把这个徒弟给饿坏了,还希望他快一点成佛呢!哈!这个傻徒弟,傻头傻脑的;但傻头傻脑,还有个不傻劲!
(十)象具六牙。
本来象是生两根牙的,文殊菩萨出世的时候,他家里养的象生了六牙,你说这是不是很稀奇的事呢?
“为什么象有六根牙呢?”这是个很好的问题。
这六牙就代表六度,大象代表万行。六度就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
有这十种的吉祥,这代表大智文殊师利菩萨的“十度波罗蜜”,所以和其他的菩萨不同。
这是文殊师利菩萨,有这十种的吉祥如意的事情;我们要想认识文殊师利菩萨,要想见一见文殊师利菩萨,就要先记着这十种吉祥的事情。
你知道这十种吉祥的事情,见着文殊师利菩萨,你可以说:“您老人家,是我一个老朋友、最知己的善知识!”为什么你这样讲?“我知道您出生的时候,这十种的吉祥事情。”你一念,文殊师利菩萨会很欢喜,“哦!是的!你是我的老朋友,我不否认,因为你知道我。”这叫知己的朋友。
你若不知道他,文殊师利菩萨虽然没有分别心,但是你对他不认识,他对你也就不会接近;认识他多一点,他和你就近一点。
所以我们为什么要知道每一个菩萨的这种境界?也就是要每一个菩萨都和我们做朋友、做兄弟。
每一个菩萨都是我们的善知识,你们各位将来都是菩萨的善知识,所以自己不要把自己看轻了!
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