索达吉堪布：世间中最大的魔是什么呢？
现今的社会是一个充满功利心的社会，学校中也不太灌输利他，培养的基本都是知识技能，让人会电脑、会说话、会写字，会各种各样的知识。
很少灌输“怎样做人、怎样利他”的道理，这样培养出的，往往是只懂技术而不具备完善人格的人。
人的利他、孝心等德行，一部分是先天的，一部分是后天教育熏陶的。而现在，经由后天教育培养的德行非常少，但其实，利他心是一个人不可缺少的素质。
“世界青年佛学研讨会”会歌中有句话“智慧和慈悲是永远的新鲜话题”，我也这样认为。
只要人类存在期间，都需要智慧，离开智慧连基本生活都无法解决。而慈悲利他心则更为重要，如果缺少它，世界会变得很可怕。
现在最关心的，是人格教育。因为如果缺少这种教育，大多数人都以自我为中心，这样自私自利的一群人对社会能带来什么？大家可想而知。
利他心对个人有没有利益呢？实际上，利他心对个人获得健康长寿和内心安乐，都有巨大帮助。
以前有位心理学家马丁，给学生做测试。让其中一群学生每天过得很开心，只做一些娱乐活动等他们特别喜欢的事。
同时，安排另一群学生每天帮助他人，办慈善商店、做义工和志愿者等。一段时间后，同时测试他们的心态。
结果发现：过得非常开心的那群学生，幸福指数越来越低，快乐的心无法长久；而做慈善的那群学生，幸福指数上升，快乐的心态很长久，身心的健康都有很大提升。
藏传佛教寺院中有部非常流行的书，叫《入菩萨行论》。这里面再再讲：有了利他心会很快乐，很多事情会有随缘的感觉。
相反，没有利他心，自私心越来越强，则会很痛苦。所以，不要认为利他是很可怕的事。
现在的家庭、学校和社会中，没有灌输“利他最有意义”的价值观。由此导致很多人认为利他是压力和负担，对利他不予认可。有了这种观念，利他心就无法提升。
大人也需要培养利他心，不要认为：我是大人，我是家长，我是知识分子，我是大学老师，不需要培养利他心了。
之前我遇到一个大学老师，他自己讲：“我虽然是大学老师，但其实这个名称让我滋生了很大的傲慢。
因为是大学老师，好像就看不起中学或小学老师以及自己的学生。其实我相续中也没有什么大的知识，所谓的‘大’我配不上。”
我觉得他对自身的评价很公正。凡夫有很多烦恼、痛苦、毛病和缺陷，应经常反省，削弱自我，这样利他心自然会出现，烦恼也会减轻。
有人可能想：有些人有利他的善根，有些人不一定有。实际上并非如此，人之初性本善，利他心是每个人本有的。
对此，佛教中有很明确的观点——一切众生皆具如来藏。如来藏在每个众生心中决定存在，而如来藏的本体能散发出慈悲和善。
《宝性论》中讲：断善根众生也具佛性。其实，并不存在真正断善根的众生，这是佛教中的常识，很关键，所以说，每个众生都有本具的利他特质。
彼得·辛格有一本书，里面说“帮助他人并不是自我牺牲，而是自我实现”。这句话对我触动很大。
一般人帮助别人时可能认为，“我布施钱给他，我很厉害”“路上遇到一个人特别痛苦，我把他送到医院”，或者“一个老人走路很艰难，我扶了他一把”等等。
自认为了不起，在为别人付出，实际上助人者得到了更多，也可以说，你并没有付出而是获得了。
慈慧基金会里资助大学生的一个人，讲：“我原来认为，自己资助大学生很了不起——我有钱又能发心。但今天看来，其实帮助别人对我是一种机会和给予。”
他并没有认为“我给予他”，而认为是“他给予我”。在逻辑学上，有些人对此可能想不清，钻在牛角尖中，一直认为“我是帮助者，别人应该感恩我、回报我”。但这种想法不合理。
现在价值观上，大家一定要树立“谁有利他心就了不起”的观念，有些人稍微有点钱财地位、名声才华等，就洋洋得意，认为很了不起，开始夸夸其谈。
其实真正和释迦牟尼佛因地时为利众生付出宝贵生命相比，凡夫人所做的区区小事，真的是微乎其微。人在宇宙中是相当渺小的，不应该因为一点点小事而自我夸耀、自我宣传。
佛陀曾在不同经典当中讲，如同不净室中不会有香味，凡夫人不会有善妙的行为。实际上，乃至未得菩萨果之前，要完全断掉自私心都有一定的困难。
但是，不论你学过大乘佛法，抑或之前从未接触，都要努力培养一颗利他心。如果没有利他心，即使有再高的智慧、再了不起的身份，也没有什么价值。
之前交流中，我发现：有的人也许是家庭或学校的原因，内心具备感恩心、利他心；但有的人，内心充满恶见，善妙的正见及信心、智慧等都非常微弱。
21世纪时，基本的推理思辨能力，许多知识分子都具足，但是否具足感恩心呢？可以说，现在有些人，不要说大乘的利他思想，连最基本的做人的德行都不具足，这确实很可怜。
这种现象在大学群体中比比皆是，所以，家庭和学校里推广传统的利他教育非常有必要。不一定你要改变整个教育制度，这有一定的难度。
重要的是，每一个人要知道现在存在的问题，有危机感。这个问题不是金融危机，金融危机过了一个风暴后就烟消云散。这个问题是精神危机，可能影响好几代人。
忽略人格和慈悲教育，这样培养出的人即使有智慧又能做什么？不要说为家庭、社会或全人类服务，可能连基本的生存能力都不具足，甚至有可能给社会带来危害。
现代教育里，学校里经常看到口才好、能力强的人，但这些人到了高层次时往往会怎样呢？有的就用智慧和能力谋私利，成了贪官污吏。
世间中最大的魔是什么呢？大乘佛教认为，最大的魔不在外面，外面的魔王虽说也很可怕，但内在的自私自利心，才是最可怕的魔。
有利他心的人即便没有外在的财富，这颗利他心也是永久的财富。
比如自己有三万块钱，全部锁在银行里，死的时候，谁都不知道密码，这些最后都变成银行的了；而如果活着时把其中一部分拿出来做功德，就成了生生世世的财富。
所以，大家要想一想利他心的价值。《经庄严论》中讲：求自乐的人不但不会快乐，反而经常产生痛苦；求利他的人不但自己快乐，而且事业圆满成功。
用佛法的智慧观察，利他心的意义和价值超越一切。成佛的唯一因是什么呢？就是利他心。
有的人可能觉得：“我需要生存，怎么能不自利呢？”实际上，基本的自利是可以的，凡夫人对饮食等不得不关心。但如果唯一只想着自己，就不太合理。
可以观察观察，自己从早到晚想着众生、想着帮助众生的心态有多少？这样一观察就可以看出，我们的心还是充满自私的，利他心很少。
嗡嘛呢叭咪吽
现今的社会是一个充满功利心的社会，学校中也不太灌输利他，培养的基本都是知识技能，让人会电脑、会说话、会写字，会各种各样的知识。
很少灌输“怎样做人、怎样利他”的道理，这样培养出的，往往是只懂技术而不具备完善人格的人。
人的利他、孝心等德行，一部分是先天的，一部分是后天教育熏陶的。而现在，经由后天教育培养的德行非常少，但其实，利他心是一个人不可缺少的素质。
“世界青年佛学研讨会”会歌中有句话“智慧和慈悲是永远的新鲜话题”，我也这样认为。
只要人类存在期间，都需要智慧，离开智慧连基本生活都无法解决。而慈悲利他心则更为重要，如果缺少它，世界会变得很可怕。
现在最关心的，是人格教育。因为如果缺少这种教育，大多数人都以自我为中心，这样自私自利的一群人对社会能带来什么？大家可想而知。
利他心对个人有没有利益呢？实际上，利他心对个人获得健康长寿和内心安乐，都有巨大帮助。
以前有位心理学家马丁，给学生做测试。让其中一群学生每天过得很开心，只做一些娱乐活动等他们特别喜欢的事。
同时，安排另一群学生每天帮助他人，办慈善商店、做义工和志愿者等。一段时间后，同时测试他们的心态。
结果发现：过得非常开心的那群学生，幸福指数越来越低，快乐的心无法长久；而做慈善的那群学生，幸福指数上升，快乐的心态很长久，身心的健康都有很大提升。
藏传佛教寺院中有部非常流行的书，叫《入菩萨行论》。这里面再再讲：有了利他心会很快乐，很多事情会有随缘的感觉。
相反，没有利他心，自私心越来越强，则会很痛苦。所以，不要认为利他是很可怕的事。
现在的家庭、学校和社会中，没有灌输“利他最有意义”的价值观。由此导致很多人认为利他是压力和负担，对利他不予认可。有了这种观念，利他心就无法提升。
大人也需要培养利他心，不要认为：我是大人，我是家长，我是知识分子，我是大学老师，不需要培养利他心了。
之前我遇到一个大学老师，他自己讲：“我虽然是大学老师，但其实这个名称让我滋生了很大的傲慢。
因为是大学老师，好像就看不起中学或小学老师以及自己的学生。其实我相续中也没有什么大的知识，所谓的‘大’我配不上。”
我觉得他对自身的评价很公正。凡夫有很多烦恼、痛苦、毛病和缺陷，应经常反省，削弱自我，这样利他心自然会出现，烦恼也会减轻。
有人可能想：有些人有利他的善根，有些人不一定有。实际上并非如此，人之初性本善，利他心是每个人本有的。
对此，佛教中有很明确的观点——一切众生皆具如来藏。如来藏在每个众生心中决定存在，而如来藏的本体能散发出慈悲和善。
《宝性论》中讲：断善根众生也具佛性。其实，并不存在真正断善根的众生，这是佛教中的常识，很关键，所以说，每个众生都有本具的利他特质。
彼得·辛格有一本书，里面说“帮助他人并不是自我牺牲，而是自我实现”。这句话对我触动很大。
一般人帮助别人时可能认为，“我布施钱给他，我很厉害”“路上遇到一个人特别痛苦，我把他送到医院”，或者“一个老人走路很艰难，我扶了他一把”等等。
自认为了不起，在为别人付出，实际上助人者得到了更多，也可以说，你并没有付出而是获得了。
慈慧基金会里资助大学生的一个人，讲：“我原来认为，自己资助大学生很了不起——我有钱又能发心。但今天看来，其实帮助别人对我是一种机会和给予。”
他并没有认为“我给予他”，而认为是“他给予我”。在逻辑学上，有些人对此可能想不清，钻在牛角尖中，一直认为“我是帮助者，别人应该感恩我、回报我”。但这种想法不合理。
现在价值观上，大家一定要树立“谁有利他心就了不起”的观念，有些人稍微有点钱财地位、名声才华等，就洋洋得意，认为很了不起，开始夸夸其谈。
其实真正和释迦牟尼佛因地时为利众生付出宝贵生命相比，凡夫人所做的区区小事，真的是微乎其微。人在宇宙中是相当渺小的，不应该因为一点点小事而自我夸耀、自我宣传。
佛陀曾在不同经典当中讲，如同不净室中不会有香味，凡夫人不会有善妙的行为。实际上，乃至未得菩萨果之前，要完全断掉自私心都有一定的困难。
但是，不论你学过大乘佛法，抑或之前从未接触，都要努力培养一颗利他心。如果没有利他心，即使有再高的智慧、再了不起的身份，也没有什么价值。
之前交流中，我发现：有的人也许是家庭或学校的原因，内心具备感恩心、利他心；但有的人，内心充满恶见，善妙的正见及信心、智慧等都非常微弱。
21世纪时，基本的推理思辨能力，许多知识分子都具足，但是否具足感恩心呢？可以说，现在有些人，不要说大乘的利他思想，连最基本的做人的德行都不具足，这确实很可怜。
这种现象在大学群体中比比皆是，所以，家庭和学校里推广传统的利他教育非常有必要。不一定你要改变整个教育制度，这有一定的难度。
重要的是，每一个人要知道现在存在的问题，有危机感。这个问题不是金融危机，金融危机过了一个风暴后就烟消云散。这个问题是精神危机，可能影响好几代人。
忽略人格和慈悲教育，这样培养出的人即使有智慧又能做什么？不要说为家庭、社会或全人类服务，可能连基本的生存能力都不具足，甚至有可能给社会带来危害。
现代教育里，学校里经常看到口才好、能力强的人，但这些人到了高层次时往往会怎样呢？有的就用智慧和能力谋私利，成了贪官污吏。
世间中最大的魔是什么呢？大乘佛教认为，最大的魔不在外面，外面的魔王虽说也很可怕，但内在的自私自利心，才是最可怕的魔。
有利他心的人即便没有外在的财富，这颗利他心也是永久的财富。
比如自己有三万块钱，全部锁在银行里，死的时候，谁都不知道密码，这些最后都变成银行的了；而如果活着时把其中一部分拿出来做功德，就成了生生世世的财富。
所以，大家要想一想利他心的价值。《经庄严论》中讲：求自乐的人不但不会快乐，反而经常产生痛苦；求利他的人不但自己快乐，而且事业圆满成功。
用佛法的智慧观察，利他心的意义和价值超越一切。成佛的唯一因是什么呢？就是利他心。
有的人可能觉得：“我需要生存，怎么能不自利呢？”实际上，基本的自利是可以的，凡夫人对饮食等不得不关心。但如果唯一只想着自己，就不太合理。
可以观察观察，自己从早到晚想着众生、想着帮助众生的心态有多少？这样一观察就可以看出，我们的心还是充满自私的，利他心很少。
嗡嘛呢叭咪吽
清荷札记——五月初夏，娇柔明媚
五月，花开馨暖，暗香盈袖，每一朵花开的过程都是美好而令人欣喜的，每一段与花香有关的记忆都是值得珍藏的……
五月，绿韵生香，莲荷初绽，牵一缕浅醉的清风，沾染时光深处的花香，捻一弦水色清音，澈响年华的心韵，此刻，于我而言，甚感欣喜……
五月，流年静好，光阴无恙，邀一缕夏日的煦风，舞一段生命的悠然，掬一捧莲香，感知生命的丰满意韵，把每份遇见，都看做一朵宿莲花开……
五月，晨露润笔，满纸花香，写你我之间那年那月的那场相遇，写流年静好，光阴无恙，那眸间的绿意，韵染开一幅独具风韵的画卷……
五月，时光仿佛，戛然而止，若可，愿与你执手相看，赴场心灵之约，用满心的欢喜，满怀的缱绻，将生命的历程温婉成充满诗情画意的风景……
五月，坐在案前，笔歌墨舞，青山秀水里写满了你的妩媚，心底，竟然溢满了浓浓的温暖，把美好种在心里，生命中将会收获更多的温暖……
五月，流年时光，一路花开，袅袅莲香中生出一缕曼妙的思绪，缱绻在初夏美妙的时光里，红袖添香，浅黛素画，我感恩命中所有的因果善缘……
五月，一颗素心，满怀清喜，相信，每一段走过，是风景，亦是感悟，是历练，亦是收获，最美的风景，不在路上，应在我们每一个人的心里……
五月，半夏锦年，时光流盈，总是喜欢，站在绿影斑驳的一角，挽一抹夏风的微凉，看一朵夏花的妖娆，起舞弄清影，感受时光的静好……
五月，花开半夏，梦若心莲，这寂静的夜，这五月的天，望着一树一树的花开，任一思悠长随风而去，云静，风拂面，风动，柳如烟，月明，心清怡……
五月，山长水阔，别来无恙，今生能够与文字结为知己，也感谢我与生俱来的多愁善感，以及我内心恣意地饱满，给了我诸多创作的灵感……
五月，静听风声，淡看花落，有些美，难以言传，含蓄蕴藉和典雅，有些情，欲说还休，令人沉醉，红尘里那一抹最深的爱，是彼此相安……
五月，慈悲喜舍，无须在意，心在字里行间游离，心又仿佛置于白云深处空灵飘逸，那念如花开千朵，惊艳了时光，心寂静欢喜……
五月，提笔念安，清澈如水，风中的吟唱，花中的痴念，慢慢沉淀，慢慢地成为了温存心底的记忆，夏日里，一抹情怀轻跃心头……
五月，凡尘之上，花期如梦，有时候啊，念在心底，无言，却字字心声，也有醉心的画面铺展心底，一指落墨，轻染了水墨时光……
五月，浮世清欢，浅笑嫣然，揽一城春意，将碎碎时光捻成指间的芳香于心间流淌，夏伊始，听风观雨，煮一壶素淡安闲，与时光轻柔对语……
五月，青山澄碧，云水相系，故事，总是这样的开场白，途经了千篇一律的情节之后，不过是一朵夏花，开在眉梢，美在云端……
五月，锦瑟无涯，香花弥漫，今夜，这一方盈盈月光，一定是前世梦中的眸光，令人怀想，一语轻落，眸里安暖，一眼回眸，画里缱绻……
五月，红尘陌上，温柔若水，依旧透着诗意的暖，于经年的素笺，翻阅一段老时光，看零落的点点滴滴，在一个个走远的日子里倾斜……
五月，才下眉头，却上心间，安静而美好，任光阴荏苒，如果，可以将清宁梵音种在四季，用虔诚祈祷，素心来唱，不求修得圆满，只为，安心红尘……
五月，端坐流年，细数光阴，我只愿这般安静的等待，守候，在这一季落花无语里，在我一阕阙清浅的诗词里，在我镌刻的只如初见里……
五月，泼墨红尘，清晰如嫣，任渐行渐远的时光，定格，一份笃定的爱意，镌刻，此时最美的阑珊，你在我心上眉间，我在你眸里心痕……
五月，相约流年，不染悲伤，这世界终究会有一个角落安放着那前世遗失的缘分，我喜欢光阴是绵长的，不张扬，不贪恋，如一株常青藤安静而任性的生长……
五月，云淡风清，合拢惦念，以一种清宁的姿态，揽薄风入心，与温情相拥，将内心的独白，绵软的情愫，都轻轻写成文字的清瘦，让致密的心事删繁从简……
五月，黛眉有约，茶韵灵动，喜欢，将光阴里的情意，沿着心路，轻轻捻起，温进一盏茶的味道里，精致成一片花的韵，品味，那淡淡的清香，依旧是悲喜的凝聚……
五月，光阴故事，流年印象，当心事如燕落平沙，当想念在眉头结痂，当所有的记忆在朱红色的门楣深处生根发芽，这一场岁月的迷局，终是不需要回答……
五月，素净春色，融入锦帛，此时，轻踏季节的暖光，我在，一朵文字里追逐着蝶翼的翕动，风扬，流云清婉，雨起，莲荷摇曳……
五月，几朵清宁，温婉明媚，低头，顺着掌心的纹路，翻开旧日的心简，观乱红飞过苍茫，与那流转生烟的时光里，葱茏成眸底的念想……
五月，如莲心事，绕指成香，岁月是一帘幽静绵远的长篇，在心上，有一种生活叫清淡出尘，在
时光里，在心底里蔓延，在浮尘光影里，洒下一路淡淡荷香…… https://t.cn/RXOBhoR
五月，花开馨暖，暗香盈袖，每一朵花开的过程都是美好而令人欣喜的，每一段与花香有关的记忆都是值得珍藏的……
五月，绿韵生香，莲荷初绽，牵一缕浅醉的清风，沾染时光深处的花香，捻一弦水色清音，澈响年华的心韵，此刻，于我而言，甚感欣喜……
五月，流年静好，光阴无恙，邀一缕夏日的煦风，舞一段生命的悠然，掬一捧莲香，感知生命的丰满意韵，把每份遇见，都看做一朵宿莲花开……
五月，晨露润笔，满纸花香，写你我之间那年那月的那场相遇，写流年静好，光阴无恙，那眸间的绿意，韵染开一幅独具风韵的画卷……
五月，时光仿佛，戛然而止，若可，愿与你执手相看，赴场心灵之约，用满心的欢喜，满怀的缱绻，将生命的历程温婉成充满诗情画意的风景……
五月，坐在案前，笔歌墨舞，青山秀水里写满了你的妩媚，心底，竟然溢满了浓浓的温暖，把美好种在心里，生命中将会收获更多的温暖……
五月，流年时光，一路花开，袅袅莲香中生出一缕曼妙的思绪，缱绻在初夏美妙的时光里，红袖添香，浅黛素画，我感恩命中所有的因果善缘……
五月，一颗素心，满怀清喜，相信，每一段走过，是风景，亦是感悟，是历练，亦是收获，最美的风景，不在路上，应在我们每一个人的心里……
五月，半夏锦年，时光流盈，总是喜欢，站在绿影斑驳的一角，挽一抹夏风的微凉，看一朵夏花的妖娆，起舞弄清影，感受时光的静好……
五月，花开半夏，梦若心莲，这寂静的夜，这五月的天，望着一树一树的花开，任一思悠长随风而去，云静，风拂面，风动，柳如烟，月明，心清怡……
五月，山长水阔，别来无恙，今生能够与文字结为知己，也感谢我与生俱来的多愁善感，以及我内心恣意地饱满，给了我诸多创作的灵感……
五月，静听风声，淡看花落，有些美，难以言传，含蓄蕴藉和典雅，有些情，欲说还休，令人沉醉，红尘里那一抹最深的爱，是彼此相安……
五月，慈悲喜舍，无须在意，心在字里行间游离，心又仿佛置于白云深处空灵飘逸，那念如花开千朵，惊艳了时光，心寂静欢喜……
五月，提笔念安，清澈如水，风中的吟唱，花中的痴念，慢慢沉淀，慢慢地成为了温存心底的记忆，夏日里，一抹情怀轻跃心头……
五月，凡尘之上，花期如梦，有时候啊，念在心底，无言，却字字心声，也有醉心的画面铺展心底，一指落墨，轻染了水墨时光……
五月，浮世清欢，浅笑嫣然，揽一城春意，将碎碎时光捻成指间的芳香于心间流淌，夏伊始，听风观雨，煮一壶素淡安闲，与时光轻柔对语……
五月，青山澄碧，云水相系，故事，总是这样的开场白，途经了千篇一律的情节之后，不过是一朵夏花，开在眉梢，美在云端……
五月，锦瑟无涯，香花弥漫，今夜，这一方盈盈月光，一定是前世梦中的眸光，令人怀想，一语轻落，眸里安暖，一眼回眸，画里缱绻……
五月，红尘陌上，温柔若水，依旧透着诗意的暖，于经年的素笺，翻阅一段老时光，看零落的点点滴滴，在一个个走远的日子里倾斜……
五月，才下眉头，却上心间，安静而美好，任光阴荏苒，如果，可以将清宁梵音种在四季，用虔诚祈祷，素心来唱，不求修得圆满，只为，安心红尘……
五月，端坐流年，细数光阴，我只愿这般安静的等待，守候，在这一季落花无语里，在我一阕阙清浅的诗词里，在我镌刻的只如初见里……
五月，泼墨红尘，清晰如嫣，任渐行渐远的时光，定格，一份笃定的爱意，镌刻，此时最美的阑珊，你在我心上眉间，我在你眸里心痕……
五月，相约流年，不染悲伤，这世界终究会有一个角落安放着那前世遗失的缘分，我喜欢光阴是绵长的，不张扬，不贪恋，如一株常青藤安静而任性的生长……
五月，云淡风清，合拢惦念，以一种清宁的姿态，揽薄风入心，与温情相拥，将内心的独白，绵软的情愫，都轻轻写成文字的清瘦，让致密的心事删繁从简……
五月，黛眉有约，茶韵灵动，喜欢，将光阴里的情意，沿着心路，轻轻捻起，温进一盏茶的味道里，精致成一片花的韵，品味，那淡淡的清香，依旧是悲喜的凝聚……
五月，光阴故事，流年印象，当心事如燕落平沙，当想念在眉头结痂，当所有的记忆在朱红色的门楣深处生根发芽，这一场岁月的迷局，终是不需要回答……
五月，素净春色，融入锦帛，此时，轻踏季节的暖光，我在，一朵文字里追逐着蝶翼的翕动，风扬，流云清婉，雨起，莲荷摇曳……
五月，几朵清宁，温婉明媚，低头，顺着掌心的纹路，翻开旧日的心简，观乱红飞过苍茫，与那流转生烟的时光里，葱茏成眸底的念想……
五月，如莲心事，绕指成香，岁月是一帘幽静绵远的长篇，在心上，有一种生活叫清淡出尘，在
时光里，在心底里蔓延，在浮尘光影里，洒下一路淡淡荷香…… https://t.cn/RXOBhoR
刘启航：做新消费时代新营销的领航者
尹信本
导语：刘启航在业内是一位集创新数据分析技术研发能力与整合营销能力于一身的杰出人才。年轻有为、擅于创新、精明能干，这是中国营销领域对刘启航的普遍印象与评价。近期，本刊记者有幸对刘启航进行了专访，让我们走进刘启航，去了解他对新营销技术研发的执着于热爱。
凝心聚力，逐梦营销事业
在如今这个时代，无论是新兴产业的崛起还是社会保障制度的完善，都促使消费源动力得到快速增长，消费无疑成为社会生产、再生产的重要环节。随着5G、物联网、大数据、AI等新技术的快速发展进入消费升级时代，越来越多人愿意为高品质的产品和服务体验买单，悦己型消费、升级型消费成为主流，消费升级已经渗透到人们衣、食、住、行的各个方面。同时，人们追求更美好的生活方式和体验，更注重商品给自身带来的身份认同感，年轻态、娱乐化、社交化的消费群体、消费心理和消费行为越发重要。新的消费环境变化对企业营销提出了更高的要求。
面对新消费时代，刘启航从开发高级预测模型、文本挖掘等数据分析技术入手，发掘消费趋势及消费者行为模式，建议可行方案以优化企业的市场表现和在数字营销新时代的方法转换，并创新把行为经济学应用到营销中，以此来洞察人们的行为、偏好和需求，帮助品牌商随时掌握消费者的需求与动向。在针对具体问题提供解决方案的同时，帮助品牌商应对市场变革，协助品牌商修正决策与营销战略。正是因为如此，刘启航才能深受客户信任，为微软、联想、可口可乐、易车等国际与国内知名品牌提供营销服务，并深受好评。
每个行业都有实力和业绩突出的精英人才，各个行业也都需要并且重视榜样的力量，在这些榜样的带动下，中国的各行各业才拥有了如今更加快速发展与进步的根基，实现了科技水平不断提高的目标。在营销行业中，刘启航所具有的技术创新精神及整合营销实力使其成为行业典范，为行业创新树立了榜样。
频获专业奖项，彰显研发实力
刘启航是中国营销领域内的专业人才，在大数据分析系统的研发方面取得了突出的成绩。他认为，当前广告营销必须通过数据驱动企业营销，否则很难达到理想的效果。对数据进行有效的分析，可以大大提高营销策划的精准度，因此，刘启航所进行的研发往往基于此开展。
刘启航对数据分析技术创新研发的执着是团队成员以及业内同行们有目共睹的，他总是亲自参与到重要的研发项目中去，认真为每一项研发工作做好规划和指导。刘启航认为，新消费时代营销的发展必须建立在先进的理念和技术之上。为此，刘启航创新将大数据、行为经济学与营销行业进行深度融合，探索新时代背景下，如何借助新科技和先进的营销理念实现各行业营销布局，探索如何用新的思维和新技术来引导新兴行业的持续革新和发展。
由于刘启航的研发成果解决了传统营销中存在的诸多问题，为新营销时代的发展做出了较为突出的贡献，因此他屡次获得行业的专业奖项，例如：大数据行业盛典·最佳数据分析奖、2021年度大数据应用最具创新力人物等。这些奖项就是其创新实力的最好证明。在这些奖项的影响下，刘启航在业内的知名度和影响力得到了进一步的提升，成为业内的佼佼者。刘启航谦虚地表示，能够获得全国性的专业奖项，是对他能力的肯定，也是对他在未来继续深入研究的极大鼓励。
新消费时代的发展代表着拥有更多机会，同时也存在着巨大挑战。对于有可能遇到的技术困难，刘启航表示，他带领团队时刻做好了充足的准备，会积极克服每一个可能遇到的困难，紧紧抓住每一次机会，未来也会继续坚持对新技术的研究，争取推出更多先进的成果，推进新消费时代新营销技术的不断进步，为营销领域的进一步发展做出贡献。
把握市场发展趋势，深耕整合营销
整合营销是各种营销工具和方法的系统组合，并且根据环境进行实时动态校正，以便交换方可以实现营销增值概念和交互中的方法。整合营销不只是一个多渠道推广，而是通过渠道、人员、内容、营销目的和其他方面的整合，将独立的营销活动整合为一个整体来产生协同效应的，达到1 + 1> 2的效果。在刘启航的理解中，整合营销包括技术与内容的整合，及营销行业与数据分析、行为经济学等行业的融合，数据时代，一切营销方法都应以数据为基础，从数据中分析出来价值，应用数据分析技术为精准营销保驾护航。
在传统营销策划中，有些营销策划不顾品牌和产品消费对象、核心卖点的差异性，按照以往的想法与路线进行策划；还有些营销策划盲目跟风，照搬其它营销活动方法与经验，投入了巨大的人力、物力、财力，最终效果却不尽人意。此外，传统营销策划还存在脱离受众与缺乏互动性等缺陷，在理念上，单纯从创意角度出发，为追求创意而创意，没有深入挖掘和分析消费者的兴趣与需求，严重脱离消费者生活，导致营销策划无法抓住消费者眼球。在技术上，由于营销策划活动缺乏先进的技术支持，导致活动互动性较差，消费者只能单向接收信息，无法对品牌与产品进行深入了解，也就无法产生深刻印象，最终导致营销效果与理想目标相差甚远。
总结来说，经验主义、盲目跟风、创意脱离受众、脱离市场、缺乏互动性等，往往是营销策划失败的根本原因。刘启航基于其对整合营销的理解，把握市场发展趋势，以数据为基础，以消费者为核心，深耕整合营销，规避了上述营销策划的不足，成为了新消费时代新营销的领航者。
在专访的最后，刘启航说，“当今的新消费时代是数据时代，是中国营销行业发展的黄金时代，我很幸运能够成长于这个时代，并站在中国营销策划领域的前沿”。他表示，未来，他将永葆初心，以最先进的营销策理念加上最高超的数据分析技术，致力于为每一位客户打造充满创意、科学实效的整合营销方案，并与中国营销策划行业同仁携手创造行业新传奇。
尹信本
导语：刘启航在业内是一位集创新数据分析技术研发能力与整合营销能力于一身的杰出人才。年轻有为、擅于创新、精明能干，这是中国营销领域对刘启航的普遍印象与评价。近期，本刊记者有幸对刘启航进行了专访，让我们走进刘启航，去了解他对新营销技术研发的执着于热爱。
凝心聚力，逐梦营销事业
在如今这个时代，无论是新兴产业的崛起还是社会保障制度的完善，都促使消费源动力得到快速增长，消费无疑成为社会生产、再生产的重要环节。随着5G、物联网、大数据、AI等新技术的快速发展进入消费升级时代，越来越多人愿意为高品质的产品和服务体验买单，悦己型消费、升级型消费成为主流，消费升级已经渗透到人们衣、食、住、行的各个方面。同时，人们追求更美好的生活方式和体验，更注重商品给自身带来的身份认同感，年轻态、娱乐化、社交化的消费群体、消费心理和消费行为越发重要。新的消费环境变化对企业营销提出了更高的要求。
面对新消费时代，刘启航从开发高级预测模型、文本挖掘等数据分析技术入手，发掘消费趋势及消费者行为模式，建议可行方案以优化企业的市场表现和在数字营销新时代的方法转换，并创新把行为经济学应用到营销中，以此来洞察人们的行为、偏好和需求，帮助品牌商随时掌握消费者的需求与动向。在针对具体问题提供解决方案的同时，帮助品牌商应对市场变革，协助品牌商修正决策与营销战略。正是因为如此，刘启航才能深受客户信任，为微软、联想、可口可乐、易车等国际与国内知名品牌提供营销服务，并深受好评。
每个行业都有实力和业绩突出的精英人才，各个行业也都需要并且重视榜样的力量，在这些榜样的带动下，中国的各行各业才拥有了如今更加快速发展与进步的根基，实现了科技水平不断提高的目标。在营销行业中，刘启航所具有的技术创新精神及整合营销实力使其成为行业典范，为行业创新树立了榜样。
频获专业奖项，彰显研发实力
刘启航是中国营销领域内的专业人才，在大数据分析系统的研发方面取得了突出的成绩。他认为，当前广告营销必须通过数据驱动企业营销，否则很难达到理想的效果。对数据进行有效的分析，可以大大提高营销策划的精准度，因此，刘启航所进行的研发往往基于此开展。
刘启航对数据分析技术创新研发的执着是团队成员以及业内同行们有目共睹的，他总是亲自参与到重要的研发项目中去，认真为每一项研发工作做好规划和指导。刘启航认为，新消费时代营销的发展必须建立在先进的理念和技术之上。为此，刘启航创新将大数据、行为经济学与营销行业进行深度融合，探索新时代背景下，如何借助新科技和先进的营销理念实现各行业营销布局，探索如何用新的思维和新技术来引导新兴行业的持续革新和发展。
由于刘启航的研发成果解决了传统营销中存在的诸多问题，为新营销时代的发展做出了较为突出的贡献，因此他屡次获得行业的专业奖项，例如：大数据行业盛典·最佳数据分析奖、2021年度大数据应用最具创新力人物等。这些奖项就是其创新实力的最好证明。在这些奖项的影响下，刘启航在业内的知名度和影响力得到了进一步的提升，成为业内的佼佼者。刘启航谦虚地表示，能够获得全国性的专业奖项，是对他能力的肯定，也是对他在未来继续深入研究的极大鼓励。
新消费时代的发展代表着拥有更多机会，同时也存在着巨大挑战。对于有可能遇到的技术困难，刘启航表示，他带领团队时刻做好了充足的准备，会积极克服每一个可能遇到的困难，紧紧抓住每一次机会，未来也会继续坚持对新技术的研究，争取推出更多先进的成果，推进新消费时代新营销技术的不断进步，为营销领域的进一步发展做出贡献。
把握市场发展趋势，深耕整合营销
整合营销是各种营销工具和方法的系统组合，并且根据环境进行实时动态校正，以便交换方可以实现营销增值概念和交互中的方法。整合营销不只是一个多渠道推广，而是通过渠道、人员、内容、营销目的和其他方面的整合，将独立的营销活动整合为一个整体来产生协同效应的，达到1 + 1> 2的效果。在刘启航的理解中，整合营销包括技术与内容的整合，及营销行业与数据分析、行为经济学等行业的融合，数据时代，一切营销方法都应以数据为基础，从数据中分析出来价值，应用数据分析技术为精准营销保驾护航。
在传统营销策划中，有些营销策划不顾品牌和产品消费对象、核心卖点的差异性，按照以往的想法与路线进行策划；还有些营销策划盲目跟风，照搬其它营销活动方法与经验，投入了巨大的人力、物力、财力，最终效果却不尽人意。此外，传统营销策划还存在脱离受众与缺乏互动性等缺陷，在理念上，单纯从创意角度出发，为追求创意而创意，没有深入挖掘和分析消费者的兴趣与需求，严重脱离消费者生活，导致营销策划无法抓住消费者眼球。在技术上，由于营销策划活动缺乏先进的技术支持，导致活动互动性较差，消费者只能单向接收信息，无法对品牌与产品进行深入了解，也就无法产生深刻印象，最终导致营销效果与理想目标相差甚远。
总结来说，经验主义、盲目跟风、创意脱离受众、脱离市场、缺乏互动性等，往往是营销策划失败的根本原因。刘启航基于其对整合营销的理解，把握市场发展趋势，以数据为基础，以消费者为核心，深耕整合营销，规避了上述营销策划的不足，成为了新消费时代新营销的领航者。
在专访的最后，刘启航说，“当今的新消费时代是数据时代，是中国营销行业发展的黄金时代，我很幸运能够成长于这个时代，并站在中国营销策划领域的前沿”。他表示，未来，他将永葆初心，以最先进的营销策理念加上最高超的数据分析技术，致力于为每一位客户打造充满创意、科学实效的整合营销方案，并与中国营销策划行业同仁携手创造行业新传奇。
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